دکتر محمود شروین از نزدیکان آیت‌الله کاشانی در خاطرات خود از دیدار جالب آیت‌الله با هدنرسن سفیر وقت آمریکا در ایران می‌گوید. در این مذاکرات آیت‌الله گله و ایرادات حقه ملت ایران را از سیاست آمریکا - که در قضیه نفت همه جا از انگلیس حمایت کرده‌اند- بیان داشته و خاطرنشان ساخت که تنها راه جلب افکار عمومی ایران این خواهد بود که آمریکا در سیاست خود تغییر فاحشی به نفع ایران بدهد.
پس از عملیات «طوفان الاقصی» این راهبرد «وحدت میدان‌ها» بود که ضربه‌ای اساسی به منافع آمریکا و رژیم صهیونیستی در منطقه وارد آورد.
کارگردان سینما:
باکیده در خصوص عملکرد فرهنگی هنری بنیاد شهید گفت: بنیاد شهید می‌تواند نیرو‌های جوان و مستعد را کشف کرده و به کارگردانان جوان و تازه کار اعتماد کند و به آن‌ها امکان کار بدهد. بی تردید جوانان از بنده که امروز حدود ۷۰ سال سن دارم کار‌های بهتری را می‌توانند ارائه دهند.
یکی از دوستان شهید احمدی روشن تعریف می‌کند: «شبی با مصطفی بعد از هیأت به خانه ما رفتیم، اما مادرم خواب خواب بود و دلمان نیامد در بزنیم تا بیدار شود.»
معاون فرهنگی هنری بسیج دانشجویی کشور:
پرهیزگاری گفت: بدنه دانشجویی باید به سلاح هنر مسلح شود و در قالب هنر به مسائل ورود پیدا کند. الحمدالله این حرکت در دانشگاه‌ها اتفاق افتاده است و اتفاقات خوبی در بدنه دانشجویی در حال آغاز شدن است.
نفت به‌عنوان استراتژیک‌ترین کالای جهان شناخته می‌شود. حتی در زمان حال که موضوعات ژئوپلیتیکی و حوزه انرژی تغییر یافته، بازهم این طلای سیاه جایگاه مهم خود را حفظ کرده است. اما نفت در ایران، از روز اول پیدایش به‌عنوان یک صنعت سازمان‌یافته، یک کالای استعماری و غیرملی بود.
نقطه آغاز حرکت و قیام هر فرد و جامعه، ایمان است ایمان یعنی پذیرش و پایبندی انسان به‌آنچه که برای آن و در راه آن سعی و مبارزه می‌کند.
استاد حوزه علمیه قم:
حجت الاسلام مومنی گفت: آیت‌الله ری شهری همانند یک سرباز از ابتدا تا انتهای عمر با برکتش در پیشگاه امامین انقلاب در همه عرصه‌های خدمت حضوری موثر و درخشان داشت.
استاد حوزه علمیه:
حجت الاسلام والمسلمین شیخ حسین انصاریان گفت: فراگیری علوم جدید لازم و ضروری است هر ملتی از آن علوم بهره‌مند باشد قدرتمند‌تر است.
این کارشناس مذهبی:
حجت الاسلام والمسلمین علوی تهرانی گفت: قناعت یکی از ویژگی‌های انسان‌هایی است که صفت عفت دارند. قناعت در زندگی تعطیل کردن زندگی نیست بلکه بهره بردن از نعمات بر اساس نیاز آدمی است.