حجت الاسلام مصلحی عنوان کرد

بیان خاطرات دفاع مقدس جهت آگاه سازی نسل‌های آینده انقلاب اسلامی

رئیس سازمان نشر ارزشهای مشارکت روحانیت در دفاع مقدس گفت: یادگاران دفاع مقدس باید خاطرات خود اعم از فتح یا عدم فتح‏‌ها را بیان کنند و متولیان این امر با جمع آوری این خاطرات، زمینه آگاه‌سازی نسل‌های آینده را فراهم آورند.

کد خبر: ۱۷۳۸۲

تاریخ: ۰۸ ارديبهشت ۱۳۹۳ - ۱۱:۳۲

به گزارش خبرگزاری دفاع مقدس، حجتالاسلام والمسلمین "حیدر مصلحی" رئیس سازمان نشر ارزشهای مشارکت روحانیت در دفاع مقدس در گردهمایی سیاسی پایوران ستاد سپاه حضرت قمربنی هاشم(ع) استان چهارمحال و بختیاری با اشاره به آیات شریفه ۵۱ تا ۵۶ سوره مبارکه مائده، به تشریح معنا و مفهوم ولایتمداری پرداخت و اظهار کرد: ولایتمداری به معنای این نیست که ۷۵میلیون نفر همگی همراه باشند؛ بلکه قلیل من عبادی الشکور.

مصلحی افزود: آیا هرآنچه حضرت امام خمینی(ره) در زمان حیات خویش میفرمودند؛ به آن عمل میشد؟ پس جام زهر به چه دلیل بود؟

وی ادامه داد: همانگونه که شعار توحیدی اسلام؛ "لاالهالاالله" اولش سلبی است، دو نوع ولایتمداری هم داریم که اولی سلبی و نفیای است و دیگری ایجابی و اثباتی.

وزیر سابق اطلاعات گفت: در همه مباحث اسلام، اول سلب قرار گرفته، در مسایل اخلاقی نیز؛ تخلیه و تزکیه مقدم قرار داده شده است.

مصلحی به مسئله نفاق در مسیر حرکت انسانها اشاره کرد و با اشاره به سرنوشت قوم بنیاسرائیل بر اساس آیات شریفه قرآن کریم، تصریح کرد: بنیاسرائیل، یعنی فرزندان بنده خدا، یعنی خداوند این قوم را فضیلت بر دیگر اقوام بخشید؛ اما همین قوم به خاطر دوری از ولایت نبی و پیامبر خدا، بدترین غضب الهی را از آن خود کردند.

مشاور عالی نماینده ولیفقیه در سپاه، تأکید کرد: سامری و قارون از خواص حضرت موسی(ع) بودند؛ اما در مسیری حرکت کردند که در مقابل پیامبر الهی ایستادند.

وی، علت بیان این نکات در قرآن کریم و پرداختن به سرنوشت اقوام را مطالعه و عبرت آموزی دانست و با اشاره به آیه شریفه "وَ مَن یرتَدَّ عن دینه..." اضافه کرد: مقوله نفاق، یک مسئله بسیار جدی است و باید مواظب چهرههای منافق باشیم که به روند پیشرفت جامعه و نظام مقدس جمهوری اسلامی، ضربه نزنند.

مصلحی افزود: رویش و ریزش، طبیعت حرکت در مسیر ولایت است و زبیر که لقب سیفالاسلام یا سیفالدین را از پیامبر گرامی اسلام(ص) گرفته بود، تنها کسی بود که در دفاع از حضرت علی(ع) بعد از رحلت رسول اسلام، شمشیر کشید؛ اما همین فرد باز هم تنها کسی بود که سپاهی را در مقابل امیرالمؤمنین آماده کرد و آغاز گر جنگ جمل شد.

وی، مشکلات آقازادهها و خواص را مرتبط با پیروی از هوی و هوس و میل به کسب درهم و دینار دانست و گفت: در زمان فتنه ۸۸ و سایر فتنهها، کسانی که به میدان نیامدند و از ولایت دفاع نکردند، به این دلیل نبود که اطلاعات کافی نداشتند؛ بلکه گیرشان در هوی و هوس و درهم و دینار بود.

مصلحی، با اشاره به اینکه، ابداع کننده حزب الله خداوند است، اظهار داشت: حزبالله زمینهساز ظهور حضرت ولی عصر(عج) است و این آیندهنگری و پیشگویی خداوند در قرآن کریم است.

حرکت علمی کشور متوقف یا حتی کند نخواهد شد

وی، در بخش دیگری از سخنان خود به خطوط قرمز نظام در زمینه مذاکرات هستهای بر اساس فرمایشات مقام معظم رهبری، پرداخت و گفت: حرکت علمی کشور متوقف یا حتی کند نخواهد شد، تحقیقات و توسعه و پیشرفت در زمینه علوم هستهای ادامه خواهد داشت و کسی حق معامله روی دستاوردهای هستهای کشور ندارد.

وزیر سابق اطلاعات، تأکید کرد: روابط آژانس و ایران باید متعارف باشد و هیچ حرف زوری از طرفهای مذاکره کننده غربی، قابل قبول نیست.

وی اتکا به قدرت و توان داخلی را راه برونرفت از مشکلات و تحریمهای دشمنان دانست و با تأکید بر لزوم حرکت در مسیر ولایت، تأکید کرد: پیشرفتهای امروزه نظام، قابل مقایسه با ۳۵ سال گذشته نیست و باید بدانید بخش عمدهای از پیشرفتهای علمی و تکنولوژیکی کشور نیز بر زبان آورده نمیشود؛ زیرا دشمنان در صدد بهرهبرداری و ضربه زدن هستند.

مصلحی با یادآوری خاطراتی از دوران دفاع مقدس و حضورشان در جمع رزمندگان استان چهارمحال و بختیاری، گفت: فرزندان این خطه از کشورمان، در عملیاتهای بزرگ، حماسههای بزرگی آفریدند.

وی گفت: مراقب تحریفهای جنگ از سوی دشمنان باشید، چراهای بسیاری در دوران دفاع مقدس وجود دارد که قابل بررسی، تأمل و تحقیق هستند.

مشاور عالی نماینده ولیفقیه در سپاه، گفت: یادگاران دفاع مقدس باید خاطرات خود اعم از فتح یا عدم فتحها را بیان کنند و متولیان این امر با جمع آوری این خاطرات، زمینه آگاهسازی نسلهای آینده را فراهم آورند.

وی، نسل جوان را نسلی پرسشگر دانست و افزود: تبیین زوایای گوناگون هشت سال دفاع مقدس و بیان واقعیتهای آن دوران پرتلالو و تشریح کاستیهای آن دوران و بیمهریهای بعضی افراد در حمایت و تأمین بودجه جنگ، میتواند نسل پرسشگر جوان را به خوبی اقناع کند که چرا با وجود رشادتهای رزمندگان و حماسهآفرینی آنها، پیشرفتهای بینظیر حاصل شده باز هم در سطح قابل انتظار آن دوران نیست.