مقاله / حجت‌الاسلام «عیسی رضایی»؛

الگوسازی از شخصیت و سیره‌ زندگی شهدا وظیفه جامعه است

زنده نگه داشتن یاد و نام شهید و بزرگداشت زمان و مکان شهادت و مدفن همچنین الگوسازی از شخصیت و سیره‌ی زندگی حماسه ایثارگرانه‌ی شهید بخشی از وظایف جامعه است.

کد خبر: ۴۱۶۶۳۵

تاریخ: ۲۸ شهريور ۱۳۹۹ - ۱۶:۳۳

گروه استان‌های دفاع‌پرس – حجت‌الاسلام «عیسی رضایی»؛ حضرت علی(ع): «نسأل الله منازل الشهداء». از خداوند جایگاه شهیدان را طلب می‌کنم. شهادت که نتیجه‌ی سلامت روان، روحیه‌ی شجاعت و انتخاب آگاهانه است مقاومت و پویایی جامعه را به دنبال دارد. چرا که ریشه در قدرت، قوت، صبر، استقامت، مبارزه با کفر، انسجام، آخرت خواهی و ظرفیت بالا دارد. عواملی که در مجموع، مقاومت جامعه را بالا برده جامعه را متحرک، پویا و سازنده می‌سازد. شهیدان، مقاومت و پویایی جامعه را تضمین می‌کنند و به جامعه ظرفیت روحی می‌بخشند. ضعف و سستی را از بین میبرند.

هر جامعه‌ای که افرادش این گونه باشند مشمول رحمت و نصرت خداوند هستند و دیگر شکست نخواهند خورد. «ان ینصرکم الله فلا غالب لکم». اگر خدا یاریتان کرد، دیگر کسی بر شما غلبه نمی‌کند. شهادت در مکتب قرآن و تشیع دارای هفت رکن است:

داشتن ایمان به خدا، پیامبر و ائمهی راستین معصوم اسلام

گزینش آگاهانه

به فرمان خدا و رسول خدا (ص)

انگیزه راه خدا قرار دادن

ایثارگری برای خشنودی خدا و رسیدن به رضوان و قرب او

برای اعلاء کلمه‌ی حق و ریشه‌کن نموده باطل پیکار کردن

در معیت خدا و اولیاء خدا بودن

در اسلام و لسان قرآن و اهل بیت معصومین(ص) شهادت گزینش مرگ سرخ متکی بر شناخت و آگاهی بر مبنای آزادی و اختیار در مبارزه علیه موانع تکامل و انحرافات فکری است که مجاهد با منطق و شعور و بیداری انتخاب می‌کند و روحیات یک ملت و تاریخ را تضمین می‌نماید. شهادت مکتب سازنده‌ای است که شگرف‌ترین اثرات و خلل ناپذیرترین واکنشهای نسل‌های به هم پیچیده‌ی تاریخ را داراست.

وظیفه جامعه نسبت به شهید

از آنجایی که شهید برای خدا و در راه خدا هستی خود را برای نجات و سعادت جامعه فدا می‌کند، هر چند پاداش اصلی خود را از خداوند دریافت می‌کند اما بنا برحکم عقل جامعه نیز به لحاظ حقی که شهید ببر گردن آنان دارد مدیرون شهید است. لازم است با تمام وجود دین خود را در قبال شهید ایفاء نماید. زنده نگه داشتن یاد و نام شهید و بزرگداشت زمان و مکان شهادت و مدفن همچنین الگوسازی از شخصیت و سیره‌ی زندگی حماسه ایثارگرانه‌ی شهید بخشی از وظایف جامعه است.

جایگاه و منزلت شهید

پیامبر(ص) فرمودند: خداوند برای شهیدان، هفت خصلت مقرر کرده است:

با نخستین قطره‌ی خونی که از شهید ریخته می‌شود تمام گناهان او مورد عفو قرار می‌گیرد.

سرش در کنار دو حور از حوریان بهشتی قرار می‌گیرد و آنها غبار از چهرهی شهید پاک می‌کنند و به او خوش آمد می‌گویند.

از لباس‌های بهشتی براندامش می‌پوشانند.

پذیرایی کنندگان، بهشتیانی که وارد بهشت می‌شوند با عطرهای بهشتی او را عطرآگین می‌کنند.

جایگاه خود را در بهشت می‌بیند.

به روحش گفته می‌شود در هر کجای بهشت که می‌خواهی استراحت کن.

به وجه‌الله نظر می‌کند؛ و این موضوع رضایت و خشنودی پیامبر خدا را به دنبال خواهد داشت.

در شهادت سه ویژگی مشاهده می‌گردد:

الف: فی سبیل‌الله.

ب: آگاهی.

ج: اختیار که داشتن روحی بزرگ و توانمندی پیشنیازی برای رشادت و شهادت در جامعه رواج یافت، شوق و شعفی در قلبها به وجود آمده که سبب مسابقه و رقابت بر سر کسب این مقام می‌شود.

پیامبر گرامی اسلام (ص) با ترویج فرهنگ جهاد و شهادت توانست با جمع اندک و ناتوان به لحاظ مادی مسلمانان اولیه نصرت و یاری خداوند متعال را کسب کرده و سبب تثبیت و گسترش سریع اسلام شود. همان‌طور که جهاد، رشادت و شهادت، سبب عزت مسلمانان می‌شود، سرباز زدن از جهاد و شهادت سبب سلطه‌ی دشمنان کینه‌توز بر اسلام و مسلمانان می‌گردد. با گسترش فرهنگ جهاد و شهادت طلبی لرزه بر اندام دشمانان می‌افتد و آنها را از نفوذ در دژهای اسلام مأیوس و ناامید می‌کند. و چه بسیار پربرکت است برای مسلمانان و چه وحشتناک است برای دشمنان اسلام.

پس تنها گسترش و رواج فرهنگ جهاد و شهادت است که استقرار عدل جهانی را به دنبال خواهد داشت و فاصله گرفتن از این فرهنگ یعنی ذلت و ضلالت جوامع و دور ماندن از قافله نور و هدایت.

انتهای پیام/