یک استاد حوزه علمیه:

امام حسن (ع) اسلام معاویه را از اسلام حقیقی تفکیک کرد

«شیخ بهایی» گفت: امام حسن علیه السلام دید اگر بخواهد به جنگ بپردازد، همین معدود شیعیان خالص هم از بین می‌روند و مسئله بدتر این که اسلام معاویه باقی می‌ماند و اسلام حقیقی نابود می‌شد لذا باید کاری می‌کرد که اسلام معاویه را از اسلام حقیقی تفکیک و دین را حفظ کند و به همین دلیل صلح را پذیرفت.

کد خبر: ۴۸۲۲۱۳

تاریخ: ۱۳ مهر ۱۴۰۰ - ۱۵:۲۷

به گزارش دفاع‌پرس از کرمان، حجت الاسلام «احمد شیخ بهایی» استاد حوزه علمیه کرمان با تسلیت سالروز رحلت پیامبر و شهادت امام حسن علیهما السلام اظهار داشت: شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام از جمله کارهای معاویه برای ضربه زدن به اسلام بود که تصمیم به قتل امام گرفت و همسر امام را فریب داد تا ایشان را به قتل برساند.

وی افزود: امام حسن مجتبی علیه السلام نوه بزرگ پیامبر اسلام است و بعد از امیرالمومنین علیه السلام به عنوان امام دوم شیعیان مطرح است که روایات فراوانی در شان امام حسن و امام حسین علیهما السلام داریم که امام و رهبر هستند و چه صلح کنند یا بجنگند، مردم موظف به پیروی از آنها هستند.

شیخ بهایی با اشاره به سیر تاریخی سال های حکومت امام علی علیه السلام تصریح کرد: هرچه حضرت در دوران حکومت تلاش کردند جلوی فساد و جنگ در داخل امت اسلام را بگیرند، موفق نشدند و مجبور به جنگ شدند و در جنگ جمل طلحه و زبیر کشته شدند و بعد از آن جنگ داخلی آغاز شد و معاویه سر برداشت و جنگ صفین پیش آمد.

استاد درس خارج فقه و اصول حوزه علمیه کرمان بیان کرد: در جنگ های زمان حیات پیامبر طرف مقابل کافر بود و واضح بود که دشمن اسلام است اما در این جنگ ها، طرف مقابل شعار توحید و پیامبر را می داد لذا تشخیص حق و باطل مشکل شد و شخصیت هایی مانند عمار بنا را بر تبیین و روشنگری گذاشتند.

وی ادامه داد: این وضعیت مانند شرایطی است که امروز در هجوم همه جانبه دشمن علیه مبانی اسلام و انقلاب وجود دارد و بسیار نیازمند تبیین و روشنگری هستیم و مقام معظم رهبری در سخنرانی روز اربعین امسال جهاد تبیین را مطرح کردند که باید به دنبال حل شبهه ها باشیم که دشمن در کنار ضربه های اقتصادی و تهدیدهای امنیتی، می خواهد با ایجاد شبهه جمعیت متحد ما را پراکنده کند.

شیخ بهایی در ادامه با اشاره به واقعه قرآن بر سر نیزه کردن و مجبور کردن امیرالمومنین به پذیرش حکمیت در جنگ صین تصریح کرد: بعد از این مسائل جنگ نهروان اتفاق افتاد و این موارد موجب تفرقه در صفوف مسلمین شد و همواره امام علی علیه السلام متهم بود و تبلیغات معاویه بر سختی ها می افزود و در نهایت امام مظومانه به دست خوارج به شهادت رسید.

وی بیان کرد: امام حسن علیه السلام مسیر پدر را ادامه داد و برای جنگ با معاویه لشکر جمع کرد اما فرماندهان سپاهش خیانت می کردند و معاویه با وعده پول های هنگفت و وعده حکومت این افراد را فریب می داد و به وی ملحق می شدند؛ معاویه نامه های فرماندهان را برای حضرت فرستاد که افرادت حاضر هستند تو را تحویل بدهند و امام دید اگر بخواهد به جنگ بپردازد، همین معدود شیعیان خالص هم از بین می روند و مسئله بدتر این که اسلام معاویه باقی می ماند و اسلام حقیقی نابود می شد و باید کاری می کرد که اسلام معاویه را از اسلام حقیقی تفکیک و دین را حفظ کند لذا صلح را پذیرفت.

این استاد حوزه علمیه اظهار کرد: شرط هایی در صلح نامه قید شد اما معاویه به هیچ یک از تعهدات خود عمل نکرد و در طول سال ها بر علیه شیعیان و مسلمین تبلیغات بسیار کرد و تصمیم به شهادت امام حسن علیه السلام گرفت و بعد از ایشان، تازه دستش برای قلع و قمع شیعیان باز شد و آن ها را می کشت و دست و پایشان را قطع می کرد و در نهایت آخرین بند صلح نامه که عدم معرفی جانشین برای خودش(معاویه) بود را زیر پا گذاشت و یزید را معرفی کرد و با مرگش، حادثه کربلا اتفاق افتاد.

وی تصریح کرد: امام حسن علیه السلام در طول مدت خلافت بسیار با ابهت در بین مردم بودنند و جایگاه عظیمی داشتند و مسلمانان ناراحت بودند که حکومت تحویل معاویه شده اما امام با رفتار، اخلاق و سخنان خود مردم را در مسیر نگه می داشت و این سیر در طول زندگی ۱۴ معصوم بوده و همیشه تلاش برای پیاده کردن احکام اسلام بوده که در زمان های مختلف به شکل های متفاوت دنبال شده است.

انتهای پیام/