نماینده ولی فقیه در سیستان و بلوچستان:

اعتکاف فرصتی برای خلوت با خدا و تفکر است

آیت‌الله «محامی» گفت: اعتکاف فرصت خلوت با خدا و پرداختن به خود بوده و امر اعتکاف بر اساس علم اخلاق دستور العملی دارد که شامل فکر، ذکر و مراقبت است.

کد خبر: ۷۱۹۷۹۹

تاریخ: ۲۶ دی ۱۴۰۳ - ۱۲:۱۲

به گزارش دفاع‌پرس از زاهدان، آیت‌الله «محامی» نماینده ولی‌فقیه در سیستان و بلوچستان و امام جمعه زاهدان با حضور در جمع معتکفان مسجد جامع شهر زاهدان ضمن تبریک سالروز ولادت امیرالمؤمنین علی(ع)، اظهار داشت: شخصیت و مقامات معنوی حضرت علی (ع) که به عنوان یک انسان کامل در اوج کمال است برای امثال ما قابل فهم نیست و ما تنها ظواهری از این عظمت را مشاهده می‌کنیم.

وی یکی از مظاهر عظمت حضرت علی (ع) را مساله میلاد این حضرت و کیفیت تولد ایشان دانست و افزود: فضائل حضرت علی (ع) بی‌شمار است و بر خلاف اینکه همه دست به دست هم دادند تا فضائل این حضرت دیده نشود اما فضائل حضرت شرق و غرب عالم را در برگرفته و دل‌های عاشق این حضرت روز به روز بیشتر مشتاق مکتب ایشان می‌شوند.

امام جمعه زاهدان در خصوص اعتکاف، تصریح کرد: اعتکاف فرصت خلوت با خدا و پرداختن به خود بوده و امر اعتکاف بر اساس علم اخلاق دستور العملی دارد که شامل فکر، ذکر و مراقبت است.

این مسئول ادامه داد: در روایات مختلف تاکید شده که انسان مومن کسی است که اهل فکر کردن باشد و انسان عاقل بیشتر از اینکه حرف بزند فکر می‌کند و طبعا این فکر در ابعاد مختلف است که یکی از این ابعاد خودشناسی است و هر کس باید در خصوص انجام هر عملی فکر کند بنابراین در منظومه معارف دینی بویژه در مکتب اهل بیت (ع) در این جهت تاکید شده و در آیات مختلف نیز بر تأمل و تدبر تاکیدات زیادی وجود دارد.

آیت الله محامی ابراز داشت: مورد دوم ذکر است یعنی یاد خدا و تنها به این معنی نیست که شخص به صورت نمایشی با تسبیح اذکار مختلف را بگوید چرا که گاهی شخص غرق در ذکر گفتن خود نیست و بر روی عبادت خود تمرکز ندارد، ذکر یعنی یاد خدا کردن و یکی از راه‌های آن استفاده از اذکار مختلف و خواندن دعاهای مختلف بوده است.

این مسئول گفت: مورد سوم که توصیه علما اخلاق بر این موضوع صدق می‌کند مراقبت است یعنی مراقب خود باش تا به گناه آلوده نشوی و نافرمانی خدا نکنی و در دل خودجز خداوند راه ندهی و انسان باید مراقب دل خود باشد که هیچ کس جز خداوند وارد آن‌نشود و دل باید لبریز از محبت خداوند باشد تا هیچ چیز در آن راه پیدا نکند.

انتهای پیام/