دبیر شورای عالی امنیت ملی: تفاوت جنگ با مقاومت/ فرج امام زمان (عج) به معنای ظهور تک‌تک انسان‌هاست

سردار احمدیان گفت: اصالت با جنگ نیست و آنچه باید امتداد یابد مقاومت است. تلاش اسرائیل در طول ۴۵۰ روز گذشته این بوده که مقاومت را به جنگ فرو بکاهد و بگوید در این جنگ من پیروز شدم و مقاومت تمام شد.

کد خبر: ۷۲۴۶۶۹

تاریخ: ۱۸ بهمن ۱۴۰۳ - ۱۰:۱۵

به گزارش گروه سیاسی دفاع‌پرس، علی‌اکبر احمدیان دبیر شورای عالی امنیت ملی چهارشنبه (۱۷بهمن‌) در گردهمایی تشکل اساتید سطوح عالی و خارج حوزه علمیه قم با موضوع «تحولات منطقه، چشم‌انداز آینده» که در سالن اجتماعات مدرسه عالی دارالشفاء برگزار شد با بیان اینکه احساس تکلیف و برادری و معنویت و محبت بود که انقلاب را به پیروزی رساند، نسبت به تغییر معیار‌ها و قلب اصطلاحات از سوی دشمن هشدار داد و اظهار داشت: نباید اسیر جنگ روانی دشمن شده و به دو قطبی‌ها دامن بزنیم.

وی افزود: امروز مفهوم مقاومت به جنگ و پیروزی قلب شده است و همه بی‌صبرانه انتظار پیروزی‌های پشت سر هم و متوالی و بدون هیچ خدشه‌ای را دارند. این در حالی است که آنچه ما به آن ماموریم مقاومت است، ما به پیروزی مامور نیستیم. پیروزی هدیه الهی است که گاهی می‌دهد و به نفع ماست و گاهی هم که نمی‌دهد به نفع ماست.

دبیر شورای عالی امنیت ملی با اشاره به اینکه مقاومت یک امر ریشه‌دار و تاریخی به درازای عمر بشر است، ادامه داد: ریشه مقاومت در اعتقادات دینی ما و آیه شریفه «وَلَقَد بَعَثنا فی کُلِّ أُمَّةٍ رَسولًا أَنِ اعبُدُوا اللَّهَ وَاجتَنِبُوا الطّاغوتَ» است؛ یعنی همانطور که امر به پرستش خداوند شده‌ایم، موظف به مبارزه با طاغوت نیز هستیم.

احمدیان به تفاوت‌های مفهوم مقاومت و جنگ پرداخت و گفت: منشاء مقاومت «ربنا الله» یعنی یک حق است. جنس و ماهیت مقاومت با جنگ فرق می‌کند. جنس مقاومت از جنس صبر در طاعت و صبر در برائت است.

دبیر شورای عالی امنیت ملی افزود: اکنون متوجه می‌شویم چرا حضرت امام (ره) تاکید می‌کردند حج بی‌برائت حج نیست، چون رکن صبر بر برائت است که دردسر دارد. اگر حضرت ابراهیم (ع) ده‌ها برابر عبادت می‌کرد کسی به او کاری نداشت. مشکل طاغوت با او از آنجا شروع شد که ایشان به جان بت‌ها افتاد و «اجتنبوا الطاغوت» را آغاز کرد.

وی با بیان اینکه ممکن است در حین مقاومت جنگ نیز اتفاق بیفتد، اما اصالت با جنگ نیست و آنچه باید امتداد یابد مقاومت است، عنوان کرد: تلاش اسرائیل در طول ۴۵۰ روز گذشته این بوده که مقاومت را به جنگ فرو بکاهد و بگوید در این جنگ من پیروز شدم و مقاومت تمام شد.

دبیر شورای عالی امنیت ملی با اشاره به اینکه برخی افراد در داخل کشور نیز به این دیدگاه دامن می‌زنند، افزود: تا زمانی که مومنان مقاومت می‌کنند مورد توجه الهی هستند؛ دیدیم که حماس به لطف الهی تا روز آخر مقاومت کرد و حتی روز‌های پایانی تلفات بیشتری از اسرائیل گرفت.

وی تصریح کرد: هر چند از نظر من این هم ملاک نیست و همین که حماس زنده و باقی و استوار ماند یعنی مقاومت کرده است.

احمدیان عنوان کرد: تفاوت‌های دیگر جنگ و مقاومت این است که هدف جنگ اعمال اراده و پیروزی است و اساسا جنگ برای غیر این اتفاق نمی‌افتد، اما هدف مقاومت استمرار استقامت است، لذا همین که مقاومت تمام نشود پیروز است. اسرائیل نتوانست مقاومت حماس را بشکند لذا این حماس بود که به پیروزی رسید.

وی با بیان اینکه تفاوت بعدی مقاومت و جنگ در مدت زمان و دوره‌ی آنهاست، گفت: در طول تاریخ معمولا دوره جنگ یک دوره چند هفته و چند ماهه و نهایتا چند ساله بوده و پس از آن طرفین درگیری خسته می‌شوند، اما مقاومت دوره و پایان ندارد. مقاومت یک فرآیند تاریخی از ابتدا تا انتهای تاریخ بشر است.

احمدیان افزود: اگر اینگونه به موضوع نگاه کنیم دیگر نمی‌گوییم که چرا پیروزی به دست نیامد. با این منطق، وقتی که در چهل سال پیش مقاومت فلسطین به مبارزه با تیروکمان محدود می‌شد و امروز نه تنها موشک می‌زنند بلکه آن را در داخل غزه می‌سازند، این به معنای پیشرفت و استمرار مقاومت و پیروزی آن است.

دبیر شورای عالی امنیت ملی خاطرنشان کرد: مقاومت استمرارش پیروزی است، اما جنگ استمرارش شکست است. وقتی کسی وارد جنگ با طرف دیگری می‌شود اگر این جنگ به درازا بکشد، از نظر همه شکست‌خورده محسوب می‌شود.

وی با بیان اینکه دامنه جنگ محدود است، اما دامنه مقاومت بسیار گسترده است، گفت: مقاومت شامل عرصه‌های فردی و اجتماعی و جهاد اکبر و اصغر می‌شود. زمانی می‌توانیم بگوییم جهاد کبیر معنای خاص خودش را پیدا می‌کند که شرایط جنگی برقرار نباشد. مثل امروز که دشمن مرتب می‌خواهد ما را به تبعیت از خودش وادارد و ما اطاعت نمی‌کنیم. البته این وادار به اطاعت کردن نیز حیطه گسترده‌ای دارد، حتی اگر در تدوین یک کتاب درسی هم از دشمن تبعیت کنیم، زمین‌خورده جهاد کبیر خواهیم بود.

احمدیان با اشاره به اینکه نتیجه‌ جنگ، نابودی و یا حداکثر پیروزی است، اما نتیجه مقاومت اساسا قابل قیاس با جنگ نیست، افزود: «إِنَّ الَّذِینَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَیْهِمُ الْمَلَائِکَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِی کُنْتُمْ تُوعَدُونَ» اولین نتیجه مقاومت نزول ملائکه است. اگر به زبان امروزی فهم کنیم یعنی انسان‌های مقاوم به عالم غیب متصل می‌شوند. دفاع مقدس رشحاتی از عالم غیب را در ایران و منطقه و جهان پراکند که تا امروز انسان‌ها از آن بهره می‌برند و هر مقاومتی که در عالم وجود دارد، متاثر از معنویات دفاع مقدس و اتصال آن به عالم غیب است.

وی بر اساس آیه فوق، عدم ترس و عدم حزن را از نتایج دیگر مقاومت دانست و ادامه داد: اسرائیل هر وحشی‌گری کرد تا مردم غزه را بترساند ولی نتوانست. در اوج بمباران‌ها در غزه خوف و حزن مشاهده نشد. این به برکت «تتنزل علیهم الملائکه» است. مادر فلسطینی تمام خانواده‌اش را از دست داد ولی مقاوم ایستاد و کوچکترین شکایتی از حماس نکرد. دشمن خیلی تلاش کرد یک راهپیمایی کوچک در غزه علیه حماس راه بیندازد ولی نتوانست.

دبیر شورای عالی امنیت ملی عنوان کرد: دشمنان مخازن نفت یمنی‌ها را زدند به این امید که اراده آنها را بشکنند، اما نتوانستند. اصلا ترس در وجود مبارزان یمنی مشاهده نشد. این وعده الهی است. خاصیت مقاومت این است. قرار نیست که یمن بتواند مچ در مچ اسرائیل بیندازد و مچ او را بخواباند، بلکه قرار است او را ذله بکند که این کار را کرد.

احمدیان غایت مقاومت و جنگ را نیز متفاوت از هم دانست و افزود: اگر جنگ میان حق و باطل باشد نهایتا مفهوم نصر معنا پیدا می‌کند، اما غایت اکثر جنگ‌ها نابودی است. کما اینکه اروپایی‌ها در جنگ جهانی دوم صد میلیون نفر را کشتند؛ لذا غایت جنگ نابودی و یا حداکثر پیروزی است، اما غایت مقاومت فرج است. نزول ملائکه و برطرف شدن خوف و اندوه تنها ثمره‌های مقاومت نیستند، مقاومت دستاورد غایی بزرگتری دارد و آن فرج است.

دبیر شورای عالی امنیت ملی عنوان کرد: بر اساس تعالیم دینی، فرج صرفا ظهور امام زمان (عج) نیست بلکه ظهور خود انسان‌ها هم است؛ یعنی حرکت ما به سمت امام زمان (عج) تا بتوانیم با ایشان تلاقی داشته باشیم و سنخیت پیدا کنیم. این تلاقی و سنخیت هم فقط در فراز و نشیب‌ها و زد و خوردها و شکست و پیروزی‌های مقاومت حاصل می‌شود.

وی با تاکید بر اینکه راهبرد اصلی دشمن در برابر مقاومت این است که مقاومت را به یک جنگ فروکاست کند، افزود: راهبرد اصلی و تلاش دشمن بر انحراف مقاومت به جنگ است و یک پیروزی ظاهری کسب کردن در این جنگ تا حواس همه را پرت کند، لذا ما باید بدانیم وقتی مقاومت را انتخاب کردیم قرار نبود که همیشه به ظاهر پیروز باشیم.

احمدیان با اشاره به اینکه سایش نیت مومنین از مقاومت به جنگ یکی از آفات مقاومت است که باید با آن مقابله کرد، بیان داشت: انسان در جنگ انتظار دارد پیروزی به دست بیاید ولی در مقاومت اینگونه نیست. غرور در مقاطع پیروزی از آفات دیگر مقاومت است که باید به آنها توجه داشت.

وی سپس بر لزوم هوشاری در برابر دوگانه‌های مختلف تاکید و خاطرنشان کرد: دشمن خیلی تلاش کرد مدام دوگانه بسازد، دوگانه جنگ زمینی با اسرائیل، دوگانه موشک زدن یا نزدن، دوگانه وعده صادق ۳، دوگانه مذاکره و اف‌ای‌تی‌اف و ده‌ها دوگانه دیگر که در طول پانزده ماه گذشته دامن زده شدند.

انتهای پیام/231