هزار نفر در زندان‌ها حافظ قرآن شدند

معاون اجتماعی و پیشگیری از وقوع جرم قوه قضاییه با اشاره به اینکه هزار نفر در زندان‌ها حافظ قرآن شدند، گفت: حافظان از یک جز تا حافظ کل هستند، این افراد کسانی هستند که به واسطه زندان با قرآن آشنا شدند.

کد خبر: ۷۳۲۰۰۳

تاریخ: ۲۰ اسفند ۱۴۰۳ - ۱۱:۲۱

به گزارش گروه جامعه دفاع‌پرس، «اصغر جهانگیر» معاون اجتماعی و پیشگیری از وقوع جرم قوه قضاییه در حاشیه بازدید از سی و دومین نمایشگاه قرآن کریم در پاسخ به سوالی مبنی بر این‌که قوه قضاییه در خصوص فعالیت‌های قرآنی برای کاهش بزهکاری به ویژه در میان زندانیان چه اقداماتی انجام داده است، اظهار داشت: در همه زندان‌ها روزانه محافل قرآنی برپا است و این موضوع مخصوص ماه مبارک رمضان نیست و در طول سال محافل قرآنی برقرار است، همچنین کلاس‌های قرآنی در حوزه‌های مختلف قرائت، ترجمه و تفسیر در حال برگزاری است.

جهانگیر تاکید کرد: تا به امروز بیش از هزار حافظ قرآنی را در زندان‌ها تربیت کرده‌ایم که در زندان‌ها حافظ قرآن شدند به این معنا که این افراد در زندان قرآن یاد گرفتند و پیش از آن هیچ جایی قرآن یاد نگرفته بودند.

وی گفت: حافظان ما از یک جز تا حافظ کل هستند، این افراد کسانی هستند که به واسطه زندان با قرآن آشنا شدند و بعد از پایان جرایم‌شان وقتی به زندگی عادی خود رفتند بازگشت‌شان به جرایم صفر بوده است و این نشان می‌دهد قرآن چه تاثیر غیرقابل وصفی بر روی افراد می‌گذارد.

معاون اجتماعی و پیشگیری از وقوع جرم قوه قضاییه ادامه داد: از آنجایی که جمهوری اسلامی ایران یک نظام ارزشی است باید برپایه اسلام و قرآن حرکت کند. همیشه به دنبال انسان‌های در تراز قرآن بوده‌ایم که بزرگترین نمونه آن امام علی (ع) به عنوان یک انسان و مرد در تراز قرآن و حضرت زهرا (س) به عنوان یک زن در تراز قرآن شناخته می‌شوند و اگر بخواهیم این الگو‌ها را داشته باشیم باید به قرآن بازگردیم، چون آنها در ظاهر در بین ما نیستند ولی از طریق قرآن می‌توانیم با آنها ارتباط بگیریم.

جهانگیر خاطرنشان کرد: شناخت قرآن به زبان ساده از دوران کودکی برای بچه‌های ما بسیار می‌تواند مهم باشد. هرکسی از کودکی با قرآن مانوس شود در بزرگسالی خودش به عنوان یک معلم و راهنمای قرآنی به قرآن عمل خواهد کرد.

جهانگیر اضافه کرد: باید تلاش کنیم جوان و نوجوان به شیوه‌های مختلف و از طریق ابزار نوین همچون هوش مصنوعی با قرآن آشنا شوند، آیه به آیه قرآن سرشار از شگفتی و معجزه است، زیرا قرآن تنها معجزه‌ای است که پس از حضرت محمد (ص) به حیات خود ادامه داده است. معجزات پیامبران دیگر پس از مرگ آنها از بین رفته است همچون عصای حضرت موسی (ع) یا زنده کردن مرده توسط حضرت عیسی (ع)؛ اما معجزه پیامبر اسلام (ص) یعنی قرآن پس از رفتن حیات ظاهری ایشان همچنان باقی است و نه تنها ما مسلمانان بلکه تمام مردم دنیا می‌توانند از آن استفاده کنند.

وی افزود: امیدوارم با توجه به تمسک به قرآن و احکام آن بتوانیم مسیر گمشده خودمان را برای دنیای امروز پیدا کنیم.

کسانی که در زندان‌ها قرآن آموختند، برگشتی به جرایم نداشتند

معاون اجتماعی و پیشگیری از وقوع جرم قوه قضاییه درباره ارزیابی خود از سی‌ودومین نمایشگاه قرآن کریم گفت: برگزاری نمایشگاه قرآن کریم یک کار ارزشمند است، وقتی انسان به بازدید نمایشگاه می‌آید متوجه می‌شود چه اتفاقات بزرگی در حوزه قرآنی کشور رقم خورده است که این باعث مباهات همه ما است.

سخنگوی قوه قضاییه در مورد شعار امسال نمایشگاه قرآن کریم «قرآن راه زندگی» تصریح کرد: در مورد این‌که قرآن چه تاثیری بر روی ما زندگی دارد باید گفت قرآن بزرگتر از آن است که ما بخواهیم بگوییم بر روی زندگی ما چه تاثیری دارد، زیرا تمام زندگی ما برگرفته از قرآن است و قرآن باتوجه به فعالیت‌های روزانه ما باید تعریف و خط صراط مستقیم ما مشخص شود.

جهانگیر با اشاره به سوره حمد خاطرنشان کرد: در تفسیر این سوره اشاره به هشت درب بهشت شده که از درب «ذکر» شروع و به درب تفکر، انبیاء و شهدا ختم می‌شود. تمام این درب‌ها صراط مستقیم را نشان می‌دهد و ما را از درب‌های جهنم و جهل دور می‌کند.

وی بیان داشت: اگر با مفاهیم سوره حمد آشنا شویم و نه این‌که فقط روزانه در نماز‌های واجب آن را بخوانیم آن وقت با دنیای خداوند از طریق حمد و تفاسیر آن آشنا شده و آنگاه نگاه ما به دنیا و مردم و حتی خودمان هم عوض می‌شود. انسان موجودی است که به دنیا آمده است تا به خدا نزدیک شود و یک اجتماع بسازد که هدفش فقط خداگونه شدن است اگر این نگاه را به قرآن داشته باشیم آن وقت زندگی ما تغییر پیدا خواهد کرد.

معاون اجتماعی و پیشگیری از وقوع جرم قوه قضاییه تاکید کرد: قرآن علاوه بر این‌که مسیر مستقیم را به ما نشان می‌دهد همزمان از رفتن ما به مسیر‌های انحرافی جلوگیری می‌کند. وقتی خداوند «صِرَاطَ الَّذِینَ أَنْعَمْتَ عَلَیْهِمْ» را در سوره حمد می‌گوید بلافاصله «غَیْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَیْهِمْ وَلَا الضَّالِّینَ» را بیان می‌کند، یعنی به دو دسته خوبان و گمراهان اشاره می‌کند.

جهانگیر ابراز داشت: به هر حال همیشه کنار خوبی بدی و در کنار نور تاریکی همیشه قرار دارد، قرآن در جایگاه خودش در مورد محیط و مکان صحبت کرده و مکان‌ها و زمان‌های امن را طراحی و حتی افراد هدایت‌کننده را هم مشخص کرده است. در کنار آنها همزمان مکان و زمان‌های ناامن را هم مشخص کرده است. مثلا در مکان خلوت خداوند اشاره دارد شیطان به سراغ شما خواهد آمد یا حتی در کنار یک نامحرم در زمان مشخص شیطان به سراغ شما می‌آید.

وی ادامه داد: پس اگر به قرآن و آداب و احکام آن برگردیم علاوه بر اینکه یک جامعه عاری از مفاسد و جرائم را خواهیم داشت می‌توانیم یک الگویی بشویم برای دنیا امروز که به دنبال یک جامعه ایده‌آل توام با امنیت، صفا، رفاه و اخلاق است.

انتهای پیام/ 261