ابزار اصلی امروز دشمن، جنگ روانی و رسانه‌ای است

امام جمعه سرعین با بیان اینکه مکانیسم ماشه نه یک تهدید عملی بلکه یک روایت‌سازی سیاسی است، گفت: دشمن تلاش دارد با القای «بحران قریب‌الوقوع» ذهن مردم را تسخیر کند و فضای داخلی کشور را درگیر دلسردی و تردید سازد؛ این همان نقطه‌ای است که باید هوشیار بود، زیرا ابزار اصلی دشمن دیگر تحریم‌های جدید نیست، بلکه جنگ روانی و رسانه‌ای است.

کد خبر: ۷۷۴۱۰۵

تاریخ: ۰۹ شهريور ۱۴۰۴ - ۰۷:۳۸

به گزارش دفاع‌پرس از اردبیل، حجت‌الاسلام «محمد شیرعلیپور» امام جمعه شهرستان سرعین، عصر روز گذشته در مصاحبه با خبرنگاران اظهار داشت: در فضای سیاسی و رسانه‌ای امروز، آنچه با عنوان «مکانیسم ماشه» یا همان اسنپ‌بک مطرح می‌شود، بیش از آنکه یک اتفاق حقوقی - اقتصادی تازه باشد، در حقیقت یک پروژه روانی است.

وی افزود: واقعیت این است که اقتصاد ایران سال‌ها است که با تحریم‌ها دست و پنجه نرم می‌کند و بازگشت قطعنامه‌های شورای امنیت تغییر ماهوی در این شرایط ایجاد نخواهد کرد.

حجت‌الاسلام شیرعلیپور عنوان کرد: اسنپ‌بک در اصل یک تهدید عملی نیست، بلکه یک روایت‌سازی سیاسی است؛ دشمن تلاش دارد با القای «بحران قریب‌الوقوع» ذهن مردم را تسخیر کند و فضای داخلی کشور را درگیر دلسردی و تردید سازد و این همان نقطه‌ای است که باید هوشیار بود؛ زیرا ابزار اصلی دشمن دیگر تحریم‌های جدید نیست، بلکه جنگ روانی و رسانه‌ای است.

امام جمعه سرعین بیان کرد: تجربه گذشته نشان داده که سیاست فشار حداکثری شکست‌خورده است. حتی مقامات غربی به این واقعیت اعتراف دارند که ایران توانسته بخش قابل‌توجهی از تحریم‌ها را بی‌اثر کند؛ بنابراین، «اسنپ‌بک» بیش از آنکه تهدیدی علیه ایران باشد، نشانه‌ای از ناکامی غرب و تلاشی نمادین برای پنهان‌کردن شکست عملی آنان است.

وی تشریح کرد: از زاویه‌ای دیگر، این ماجرا می‌تواند فرصتی برای ایران باشد. بازگشت به مکانیسم ماشه، رسوایی تازه‌ای برای غرب و نشانه‌ای از بی‌اعتباری اروپا در پایبندی به تعهدات بین‌المللی است. افکار عمومی جهان هرچه بیشتر به این دوگانگی پی می‌برند و این خود به تقویت مشروعیت مسیر ایران و جبهه مقاومت کمک می‌کند.

وی گفت: بر همین اساس، مهم‌ترین وظیفه امروز خنثی‌سازی جنگ روایت‌ها است؛ باید نشان داد که اسنپ‌بک نه آغاز بحرانی تازه، بلکه نشانه‌ای از درماندگی دشمن است و ایران امروز با عقلانیت انقلابی، نه در موضع انفعال بلکه در جایگاه ابتکار و پیش‌گامی قرار دارد.

انتهای پیامی/