یادداشت؛

آثار و پیامد های استکبارورزی

مدیر کل حفظ آثار و نشر ارزشهای دفاع مقدس و مقاومت استان گلستان در یادداشتی آثار و پیامدهای استکبار ورزی را مورد بررسی قرار داد.در این یادداشت ابعاد مختلف استکبار ستیزی را نوشت.

کد خبر: ۷۹۰۶۴۴

تاریخ: ۱۴ آبان ۱۴۰۴ - ۱۵:۳۱

به گزارش خبرنگار دفاع‌پرس از گلستان، سرهنگ پاسدار«محمدرضا کاظمی» مدیر کل حفظ آثار و نشر ارزشهای دفاع مقدس و مقاومت استان گلستان در یادداشتی آثار و پیامدهای استکبار ورزی را مورد بررسی قرار داد.در این یادداشت ابعاد مختلف استکبار ستیزی را نوشت.

استکبار در باب استفعال؛ یعنی طلب کبر کردن

کبر در لغت به معنای بزرگ دیدن، تکبر و سرکشی کردن است. در نگاه توحیدی وصف کبر برای احدی وجود ندارد و حتی در معنای (الله اکبر) نیز اکبر بودن یعنی بزرگ بودن الله از وصف و توصیف. ریشه تمام اختلافات اصناف، دعوا‌های خانوادگی، اظهار نظر کردن‌های بی‌جا و قبول نداشتن یکدیگر و رقابت‌های غلط از همین روحیه استکباری است. ریشه استکبار آنجاست که انسان بخواهد چیزی را که ندارد به عنوان دارایی ظهور دهد.

در بعد جهانی نیز دولت‌های مستکبر، در امور جوامع دیگر دخالت کرده و برای حفظ منافع خود، خود را ذی حق دانسته و خواست خود را به تمام ملت‌ها تحمیل میکنند. چنان که رهبر عزیزمان در دیدار جمعی از دانشجویان به مناسبت روز ملی مبارزه با استکبار جهانی فرمودند: استکبار یک تعبیر قرآنی است؛ آدم، دولت و گروه مستکبر، یعنی آن دولتی که قصد دخالت در امور انسان‌ها و ملت‌های دیگر را دارد، در همه کار‌های آن‌ها دخالت میکند.

مبارزه با این استکبار در بعد فردی مجاهده‌ای می‌خواهد که به زورگویی و تحریکات و توجیهات نفس اماره و وسوسه کننده اهمیت ندهدو در بعد جهانی زیر بار استکبار نرو که این همان استکبار ستیزی و عدم پذیرش قدرت استکباری است و در هر دو حال مجاهده‌ای سخت و عمیق است.

مصداق عینی و خارجی استکبار در قرآن، فرعون معرفی شده و نقطه مقابل فرعونیت، ظلم ستیزی و استضعاف حضرت موسی (علی نبینا و آله و علیه السلام) در هدایت بنی اسرائیل بیان شده است.

استکبار به معنای برتری خواهی، امتناع از پذیرش حق از روی عناد، بزرگ بینی و خود بزرگ بینی دروغین خویی را می‌گویند که موجب می‌شود تا شخص خود را بزرگ شمارد و از این رو، از قانون و یا هر امر معقول و عرفی، گردن کشی و سر پیچی می‌کند.

آثار و پیامد‌های استکبارورزی:

این خوی و یا پدیده، در انسان و جامعه آثار و پیامد‌های مخرب و زیانباری را در دو سطح فردی و جمعی به جا می‌گذارد.

۱_ پیمان شکنی: انسان‌ها و جوامع استکباری به هیچ عهده و پیمانی پایبند نیستند و به جهت خود برتر بینی حاضر نمیشوند که با یکدیگر برخورد مشابه داشته باشند.

۲_ اتهام دروغ به دیگران بستن: از دیگر نشانه‌های خصلت استکبارورزی آن است که خود را تنها راستگویان و درستکاران می‌دانند و دیگران را دروغگو قلمداد می‌کنند.

۳_ کشتن مخالفان و دعوت گران به حق: در آیه پیشین گزارش شده است که خوی استکباری انسان موجب می‌شود تا اهل حق و دعوت کنندگان آن را تنها به جهت آنکه بر خلاف هوا و هوس آنها عمل می‌کنند، می‌کشند (بقره آیه ۸۷) این خصلتی است که در جهان امروز، مستکبران در پیش گرفته‌اند و هر کس که مخالف هوا و هوس وخواسته‌های آنان رفتار نمایند به اشکال مختلف از صحنه اجتماع خارج می‌کنند.

۴_ مخالفت با حق: از دیگر آثار و پیامد‌های فردی و اجتماعی خصلت استکباری آن است که با حق و حقیقت به مخالفت می‌پردازند. هر چیزی که بر خاسته و یا نمادی از حق باشد، در نظر ایشان امری باطل است که باید به شدت با آن مبارزه کرد و اجازه فعالیت و رشد و بالندگی به آن نداد.

۵_ در خواست‌های نامعقول: از دیگر پیامد‌های روحیه استکبار ورزی، درخواست‌های نامعقول از دیگران است.

۶_ لجاجت و حق ناپذیری: نتیجه طبیعی خود برتر بینی این است که انسان از جاده حق و حقیقت دور شود و در برابر حق به لجاجت بپردازد.

۷_ احساس غرور و قدرت: چنین شخصی یا چنین کشوری در خود احساس غرور و قدرت می‌کند و کسی را در جهان بنده نیست.

۸_ استبداد و خودکامگی: برآیند طبیعی چنین بینش (جهان بینی) و نگرش (نظریه علمی) و گرایش (رویکرد علمی) رفتاری استبکاری در جامعه است.

انتهای پیام/