علاسوند: خانواده، رکن ساخت داخلی قدرت در گفتمان انقلاب اسلامی است

عضو هیئت علمی پژوهشکده زن و خانواده با تأکید بر نقش بنیادین خانواده در منظومه فکری رهبر معظم انقلاب، گفت: در منازعه مفهومی میان تمدن غرب و شرق مفهومیِ انقلاب اسلامی، خانواده نقطه کانونی فرهنگ و یکی از اجزای اصلی ساخت داخلی قدرت محسوب می‌شود.

کد خبر: ۷۹۱۶۲۱

تاریخ: ۱۹ آبان ۱۴۰۴ - ۱۱:۲۱

به گزارش خبرنگار سیاسی دفاع‌پرس، فریبا علاسوند عضو هیئت علمی پژوهشکده زن و خانواده در همایش ما و غرب در اندیشه آیت‌الله العظمی خامنه‌ای که صبح امروز در مرکز همایش های صدا و سیما برگزار شد، اظهار داشت: در واقع یکی از نکات نظریه‌ام در کار‌های پژوهشی‌ام است. شرق مفهومی در برابر غرب مفهومی تعریف می‌شود و این دوگانه در بستر انقلاب اسلامی و دکترین رهبران انقلاب، به‌ویژه مقام معظم رهبری، شکل گرفته است. به باور من، رهبری این جریان یعنی شرق مفهومی، در اختیار ایران و این منظومه فکری است.

وی با اشاره به پژوهش دو‌ساله خود در حوزه زن و خانواده که در قالب اثری ۲۷۰ صفحه‌ای تدوین شده است، افزود: در این منازعه مفهومی، یکی از پیشگامان شکل‌دهی و القای مفاهیم در فضای فرهنگی ملی و جهانی، شخص رهبر انقلاب هستند که در حوزه زنان مفاهیمی، چون زن مادر، زن رهبر و زن مسئول را مطرح کرده‌اند. این تعابیر دریایی از مفاهیم و گزاره‌های نظری در حوزه جنسیت را دربرمی‌گیرد.

علاسوند با تأکید بر جایگاه خانواده در منظومه تمدنی رهبر معظم انقلاب تصریح کرد: در نگاه ایشان، خانواده نقطه کانونی فرهنگ است و فرهنگ نیز نقطه کانونی تمدن به شمار می‌آید. تمدنی که از این سلول پویا برخوردار نباشد، قادر به گسترش فرهنگ نخواهد بود و تمدن مهاجم نیز همواره در تهاجمات خود ابتدا به فرهنگ و سپس به خانواده حمله می‌کند.

عضو هیئت علمی پژوهشکده زن و خانواده با اشاره به پیشرفت‌های جمهوری اسلامی در حوزه زن و خانواده گفت: به نظر من، جمهوری اسلامی در این زمینه رکورد دار است، اما در اثر بازنمایی رسانه‌ای غرب، دچار تحریف و بدنمایی شده است. رهبر معظم انقلاب در بحث ساخت داخلی قدرت تأکید دارند که تقویت این ساخت، لازمه تحقق آرمان‌های امام و انقلاب اسلامی است. از نگاه من، خانواده یکی از ارکان اصلی ساخت داخلی قدرت است.

وی افزود: در واقع، ما در حوزه خانواده در میانه یک تقابل تمدنی قرار داریم؛ تقابل میان تمدن خانواده‌گرا و تمدن غرب. امروزه جوامع غربی، به‌ویژه جامعه آمریکا از فردگرایی گذشته و وارد مرحله ابر‌فردگرایی شده‌اند. برای این فردگرایی افراطی، ساختار‌ها و نهاد‌های متکثری ایجاد شده است. در مقابل، ما از خانواده‌گرایی سخن می‌گوییم؛ خانواده‌گرایی‌ای که بر مبنای مبانی الهی و ایدئولوژیک شکل گرفته و با الگو‌های غربی هم‌سو نیست.

علاسوند تأکید کرد: این خانواده‌گرایی، برخلاف جریان‌های خانواده‌گرایی غربی که گاه در خدمت سیاست‌های لیبرالی قرار دارند، بر پایه مفاهیم آسمانی و دینی استوار است. امروزه با شدت گرفتن روند‌های افراطی در غرب، از جمله ترویج همجنس‌گرایی، سقط جنین و تنوع‌گرایی جنسی، شاهد رشد جریان‌های خانواده‌گرا با مختصات دینی در سراسر جهان هستیم؛ جریانی که متدینان مسیحی، یهودی و مسلمان را در یک صف واحد قرار داده است.

وی در ادامه به نمونه‌ای از تحولات اجتماعی در آمریکا اشاره کرد و گفت: در سال‌های اخیر زمانی که جریان‌های همجنس‌گرا مدارس را وادار کردند تا کودکان از نماد‌های این جنبش استفاده کنند، برای نخستین‌بار خانواده‌های متدین مسیحی، یهودی و مسلمان در آمریکا در برابر مدارس ایستادند. این درگیری‌ها نشان داد که جریان خانواده‌گرایی متدینان در غرب به سطح عملگرایی و مقاومت فرهنگی رسیده است.

علاسوند در پایان خاطرنشان کرد: این خانواده‌گرایی متدینان، جریانی هوشمند و عمل‌گراست و با تمرکز بر نقاط کلیدی فرهنگ، در حال تبدیل شدن به یک جنبش جهانی است که هم‌سو با اندیشه اسلامی، در برابر تمدن فردگرا و سکولار غرب قد برافراشته است.

انتهای پیام/۳۸۱