خودسازی، پیش‌شرط ضروری اصلاح جامعه است

رئیس‌ کل دادگستری خراسان رضوی گفت: ذات اجرای عدالت به شروط و پیش‌نیاز‌هایی وابسته است که بسیاری از آنها به وجود مصلح و قاضی باز‌می‌گردد؛ بر همین اساس فرد نمی‌تواند مصلح باشد، مگر اینکه ابتدا وجود خود را اصلاح کرده باشد.

کد خبر: ۷۹۷۲۵۲

تاریخ: ۱۲ آذر ۱۴۰۴ - ۱۰:۳۸

به گزارش دفاع‌پرس از خراسان رضوی، حجت‌الاسلام‌والمسلمین «رضا زرندی» رئیس‌کل دادگستری خراسان‌ رضوی در شانزدهمین گردهمایی سراسری هیئت‌های رسیدگی به تخلفات اداری وزارت آموزش و پرورش که روز گذشته در مشهد برگزار شد، اظهار داشت: اساس تشکیل اسلام برای برقراری عدالت بوده است. در حدیث از وجود اقدس رسول گرامی اسلام (ص) آمده که فرمود عرب جاهلی به جایی رسیده بود که اگر سارقی از طبقه اشراف و طوایف بااصالت عرب بود، او را رها می‌کردند و رسیدگی به جرم فقط محدود به کسانی بود که از ضعفا و فقرا بودند. در این شرایط بود که رسول خدا (ص) شریعت را برپایه اجرای حق و عدالت بنا نهاد تا سرآغاز تحقق برابری و انصاف در دادرسی باشد.

وی افزود: با این حال، ذات اجرای عدالت به شروط و پیش‌نیاز‌هایی وابسته است که بسیاری از آنها به وجود مصلح و قاضی باز‌می‌گردد؛ بر همین اساس فرد نمی‌تواند مصلح باشد، مگر اینکه ابتدا وجود خود را اصلاح کرده باشد. در واقع، فقه تصریح و شریعت تصدیق دارد مادامی که مجری عدالت بر جوانب حق آگاه نباشد، نمی‌تواند دادگری و قسط پیشه کند.

رئیس‌ کل دادگستری خراسان رضوی خاطرنشان کرد: اکنون که این رویداد فرهنگی و آموزشی سه‌روزه با محوریت وزارت آموزش و پرورش در جریان است و افزون بر ۲۰۰ نفر از اعضای هیئت‌های رسیدگی به تخلفات اداری ادارات کل از سراسر کشور مهمان مشهدالرضا (ع) هستند، فرصت را غنیمت می‌دانم تا مثالی دقیق از این معنا مطرح کنم؛ فرض کنید گزارشی به شما رسیده از معلمی که در کلاس درس، شبهه یا خدای‌ناکرده وهن به دین کرده است، در این شرایط، شما نمی‌توانید به موضوع رسیدگی کنید مگر آنکه به پاسخ آن شبهه و حقیقت دین واقف باشید.

حجت‌الاسلام زرندی ادامه داد: درون‌مایه دستگاه قضا و قوه عدلیه در نظام اسلامی همین است که دادگستر باید مراقب خود باشد و پس از آن، در مقام اصلاحگری بربیاید. روایت مثال معلم نیز همین است که اعضای هیئات رسیدگی به درون پرونده کشیده شده و باطل شبهه بر آنها مسلط خواهد شد اگر خود پیش از هر نوع اقدام قضایی، با پاسخ روشن آن و جوانب حق آشنا نباشند.

وی با اشاره به حدیثی از امام‌ علی (ع) خاطرنشان کرد: فقط در چنین شرایطی است که کلام مولا (ع) محقق خواهد شد و مجری عدالت می‌تواند «کونا لِلظّالِمِ خَصْما وَ لِلْمَظْلومِ عَوْنا» باشد. این خصومت با ستمگران و یاوری مظلومان درصورتی نمود عملی پیدا خواهد کرد که مجری عدالت، پیش و بیش از همه بر خود سخت‌گیر باشد؛ همان‌طورکه وجود اقدس امیرمؤمنان (ع) نیز چنین بود و عدالت علی (ع) یکی از بارزترین صفات و وجوه شخصیت حضرت است.

انتهای پیام/