پرداختن به هویت، واکسیناسیون نسل جوان در برابر تهاجم فرهنگی است

پژوهشگر حوزه مقاومت با تأکید بر اهمیت سرمایه‌گذاری در حوزه هویت گفت: پرداختن به هویت، به تعبیر رهبر انقلاب، مانند واکسیناسیون است؛ اگر جوانان هویت خود را بشناسند، در برابر جنگ نرم و تهاجم فرهنگی مقاوم خواهند شد.

کد خبر: ۸۰۲۶۶۱

تاریخ: ۰۶ دی ۱۴۰۴ - ۱۹:۳۲

به گزارش دفاع‌پرس از رشت، اولین جلسه از سلسله نشست‌های "دو مجاهد، یک مکتب" در راستای برگزاری پنجمین دوره رخداد رسانه‌ای سردار تا سردار و با هدف تطابق سیره و شخصیت شهیدان حاج قاسم سلیمانی و میرزا کوچک جنگلی در کرمان برگزار شد.

مهدی کاسی پژوهشگر حوزه مقاومت در این نشست با اشاره به جایگاه علمی میرزا کوچک جنگلی اظهار داشت: بحث درباره میرزا، اثبات طلبه بودن یا داشتن عکس و سند نیست؛ مسئله اصلی، اثبات اجتهاد و بنیه علمی اوست. میرزا سال‌ها در رشت، قزوین و تهران تحصیل و تدریس کرد و با بزرگان برجسته‌ای از علمای عصر خود ارتباط داشت. به تصریح رهبر معظم انقلاب، میرزا نیازی به حضور در محضر میرزای شیرازی نداشت؛ چراکه به مرتبه اجتهاد رسیده بود.

وی افزود: ارتباط میرزا با علمای بزرگ مشروطه همچون آیات عظام بهبهانی، طباطبایی و شیخ فضل‌الله نوری، و نیز نقش علما در همراهی و هدایت نهضت جنگل، نشان می‌دهد این قیام ریشه‌ای عمیق در اندیشه دینی و اسلامی داشته است.

این پژوهشگر نهضت جنگل، تلفیق معنویت و سیاست را یکی از برجسته‌ترین وجوه مشترک میرزا کوچک جنگلی و شهید حاج قاسم سلیمانی دانست و تصریح کرد: در هر دو شخصیت، با اسلامی مواجهیم که اهل مبارزه است؛ اسلامی که معنویت را از سیاست جدا نمی‌داند. تهجد، تقوا و دیانت میرزا در تمام دوران مبارزه زبانزد بود و حتی در مدارس نظامی نهضت جنگل، آموزش شرعیات در کنار آموزش نظامی قرار داشت.

کاسی با اشاره به شکل‌گیری هیئت اتحاد اسلام در نهضت جنگل گفت: مفهوم اتحاد اسلام، که پیش‌تر توسط سید جمال‌الدین اسدآبادی مطرح شده بود، در نهضت جنگل به یک نمونه عینی و اجرایی تبدیل شد. اعضای این هیئت عمدتاً از روحانیون مبارز بودند؛ روحانیونی که اهل سازش با استبداد و استعمار نبودند.

وی با تأکید بر مردم‌داری میرزا افزود: میرزا بار‌ها از ادامه نبرد صرف‌نظر کرد تا مردم آسیب نبینند؛ از جمله شهر رشت را ترک کرد تا از تخریب و غارت آن جلوگیری شود. در دوره قحطی بزرگ جنگ جهانی اول، بخش قابل توجهی از مردم ایران با کمک‌های نهضت جنگل نجات یافتند و گیلان نقشی ملی در این زمینه ایفا کرد.

این پژوهشگر حوزه مقاومت ادامه داد: نهضت جنگل تنها یک حرکت نظامی نبود؛ بلکه واجد ساختار حکمرانی بود. اگر حتی با الگوی قوا نگاه کنیم، قوه قضائیه، مجریه و مقننه در این نهضت قابل شناسایی است. به همین دلیل رهبر انقلاب، نهضت جنگل را مینیاتوری از حکومت اسلامی دانسته‌اند.

کاسی با اشاره به تلاش حکومت پهلوی برای سانسور و حذف میرزا گفت: تا سال‌ها حتی سنگ مزار میرزا وجود نداشت و آثار مرتبط با نهضت جنگل اجازه انتشار پیدا نمی‌کرد. با این حال، پیوند عمیق مردم با این نهضت باعث شد نام و راه میرزا زنده بماند؛ از لالایی‌های مادران گیلانی تا شعر‌ها و روایت‌های مردمی.

وی در بخش دیگری از سخنان خود به دشمن‌شناسی و نگاه جهانی میرزا اشاره کرد و گفت: میرزا هم در برابر استعمار انگلستان ایستاد و پیشنهاد سلطنت تحت پرچم آنها را قاطعانه رد کرد و هم در مواجهه با تفکرات کمونیستی، از همان ابتدا خطوط قرمز خود را مشخص کرد و اجازه تبلیغ مرام اشتراکی را نداد.

کاسی افزود: نهضت جنگل ابعادی بین‌المللی داشت؛ از حضور نیرو‌هایی از کشور‌های مختلف تا انتشار روزنامه جنگل در شهرهایی، چون استانبول، دهلی و لندن. این نشان می‌دهد میرزا نگاهی فراتر از مرز‌های جغرافیایی داشت و به وحدت اسلامی باورمند بود.

وی با اشاره به شباهت‌های میرزا کوچک جنگلی و شهید حاج قاسم سلیمانی گفت: جاذبه و دافعه، دشمن‌شناسی، استقامت، مردم‌محوری، توجه به فرهنگ و کتاب، و روحیه شهادت‌طلبی در هر دو شخصیت به‌وضوح دیده می‌شود. هر دو، در مسیر احیای اسلام و عزت امت اسلامی، تا پای جان ایستادند.

این پژوهشگر نهضت جنگل در پایان با تأکید بر اهمیت سرمایه‌گذاری در حوزه هویت تصریح کرد: پرداختن به هویت، به تعبیر رهبر انقلاب، مانند واکسیناسیون است؛ کاری پیشگیرانه که هزینه‌اش کمتر از درمان است. اگر جوانان ما هویت خود را در لایه‌های ایرانی، اسلامی، شیعی و انقلابی بشناسند، در برابر جنگ نرم و تهاجم فرهنگی مقاوم خواهند شد.

انتهای پیام/