یادداشت/

الگوی حکمرانی علوی برای نظام جمهوری اسلامی

الگوی حکمرانی علوی، نظامی زنده و پاسخگوست که عدالت و تقوا را نه به‌عنوان شعار، بلکه به مثابه دو بال برای پیشرفت و مصونیت جامعه می‌داند.

کد خبر: ۸۰۴۳۰۷

تاریخ: ۱۴ دی ۱۴۰۴ - ۰۶:۵۴

گروه استان‌های دفاع‌پرس از مازندران - سیده معصومه حسینی؛ نظام جمهوری اسلامی ایران، با تکیه بر مبانی دینی و آرمان‌های انقلاب، همواره خود را متعهد به الگوی حکمرانی مبتنی بر ارزش‌های اسلامی می‌داند. در این مسیر، سیره و سنت امیرالمؤمنین امام علی (ع) به عنوان کامل‌ترین تجلی حکومت دینی، نقشه راهی بی‌بدیل ارائه می‌دهد. رهبر معظم انقلاب در بیانات اخیر خود، با اشاره به این جایگاه، دو شاخصه محوری «عدالت» و «تقوا» را به عنوان نیاز اساسی امروز نظام برمی‌شمرند و می‌فرمایند: «امروز جمهوری اسلامی احتیاج دارد به عدالت، و احتیاج دارد به تقوا»

عدالت از منظر امام علی (ع)، مفهومی ایستا و تک‌بعدی نیست، بلکه رویکردی پویا و چندوجهی برای اداره جامعه است.

گاهی با دستان نوازشگر، با خدمت به ضعفا، به بچّه‌های یتیم، به خانواده‌های بی‌سرپرست». این بعد، تأمین حداقل‌های معیشتی و حمایت از محرومان را در برمی‌گیرد.

گاهی عدالت را با ذوالفقار اِعمال می‌کرد. این بُعد، برخورد قاطع و بدون مماشات با مفسدان، ستمگران و عناصری است که امنیت و حقوق عمومی را تهدید می‌کنند.

گاهی با زبان رسا و حکمت. این بعد، به «جهاد تبیین» اشاره دارد؛ یعنی شفاف‌سازی، روشنگری در برابر تحریف‌ها و تبیین حقایق برای مردم. رهبر معظم انقلاب تأکید می‌کنند: «مصدر این جهاد تبیین، امیرالمؤمنین (ع) است.»

تقوا در سیره علوی نیز منحصر به عبادات فردی نیست، بلکه در صحنه اجتماع و حکومت متجلی می‌شود:

تقوا را گاهی در محراب عبادت اِعمال می‌کرد؛ عباداتی که فرشتگان به آن عبادات رشک می‌بردند. این بُعد، حفظ ارتباط مستمر با خدا و اتکای عمیق به قدرت لایزال الهی در تصمیم‌گیری‌هاست.

گاهی تقوا را با صبر و سکوت برای حفظ اتّفاق مسلمین اِعمال می‌کرد» این بعد، به معنای گذشتن از حق شخصی برای حفظ وحدت و مصلحت عمومی است. امام (ع) برای جلوگیری از تفرقه، سکوت کرد، اما «در خانه ننشست، در صحنه بود، ... هدایت می‌کرد.

در یک جا‌هایی تقوای آن بزرگوار با سینه سپر کردن در مقابلِ حوادثِ شدید ظاهر می‌شد.» این بُعد، شجاعت، ایستادگی و فداکاری در میدان‌های سخت (نظامی، اقتصادی، فرهنگی) برای دفاع از حق و ارزش‌هاست.

رهبر انقلاب با اشاره به فرصت تاریخی موجود می‌فرمایند: «شیعه ... امروز دیگر این بهانه وجود ندارد؛ امروز عذری وجود ندارد. امروز حکومت، حکومت اسلامی است ... امروز بایستی ما دنبال عدالت باشیم» برای تحقق این الگو نیازمند:

ایجاد سازوکار‌هایی برای تحقق ابعاد سه‌گانه عدالت (توزیعی، قضایی، تبینی) در ساختار حکومت.

انتخاب و تربیت کارگزارانی که تقوای سیاسی، عبادی و جهادی را همزمان دارا باشند و «ملاحظه‌ی بی‌مورد» را کنار بگذارند.

رفع عواملی که «جلوی تقوای ما را می‌گیرند؛ گاهی می‌ترسیم، گاهی تردید می‌کنیم در مبانی خودمان، گاهی ملاحظه‌ی رفاقت‌ها را می‌کنیم، گاهی ملاحظه‌ی دشمن را می‌کنیم.»

الگوی حکمرانی علوی، نظامی زنده و پاسخگو است که عدالت و تقوا را نه به عنوان شعار، بلکه به مثابه دو بال برای پیشرفت و مصونیت جامعه می‌داند. تحقق تدریجی این الگو در جمهوری اسلامی، ضامن مشروعیت، کارآمدی و ماندگاری نظام در برابر تهدیدات و جنگ نرم دشمنان خواهد بود. این مسیر، همان «حرکت به سمت آن قلّه» است که رهبر معظم انقلاب ترسیم می‌کنند.

انتهای پیام/