درس‌های رمضان / ۱۸

ولایت فقیه؛ همان ولایت امام معصوم است

ولایت فقیه در راستای ولایت امام معصوم است. در مقبوله عمربن حنظله ازامام صادق (ع) می خوانیم: بنگرید به آن کس که حدیث ما را روایت کند و در حلال وحرام ما نظر کند و احکام ما را بشناسد. پس به حکومت او راضی باشید که من او را بر شما او را بر شما حاکم قرار دادم.

کد خبر: ۸۱۲۹۲۵

تاریخ: ۱۷ اسفند ۱۴۰۴ - ۰۳:۵۸

به گزارش خبرنگار دفاع‌پرس، ماه رمضان که پیامبر مکرم اسلام (ص) آن را سید همه ماه‎ها خوانده است، فرصتی است برای درک و شناخت خود که مقدمه‌ای است برای شناخت خدواند. اما قبل از آن باید فلسفه این ماه مبارک را دریافت. حجت‌الاسلام والمسلمین محسن قرائتی در چند سخنرانی و تفسیر‌های خود به تبیین ارزش‌های ماه رمضان پرداخته است.

به مناسبت فرارسیدن ماه رمضان نکاتی از این شرح و تفسیر‌ها منتشر می‌شود که قسمت هجدهم آن را در ادامه می‌خوانید:

امامت و ولایت؛ آخرین رسالت پیامبر اسلام

«یَآ أَیهَا الرسُولُ بَلِغْ مَآ أُنزِلَ إِلَیْک مِن ربِک وَ إِن لم تَفْعَل فَمَا بَلغْتَ رِسَالَتَهُ وَ اللهُ یَعْصِمُک مِنَ الناسِ إِن اللهَ لَا یَهْدِی الْقَوْمَ الْکافِرِینَ»‌ای پیامبر! آنچه را از سوی پروردگارت به تو نازل شده است (در مورد ولایت و جانشینی حضرت علی (ع)) اعلام کن واگر چنین نکنی، رسالت الهی را نرسانده‌ای و (بدان که) خداوند تو را از (شر) مردم (و کسانی که تحمل شنیدن این پیام مهم را ندارند) حفظ می‌کند. همانا خداوند گروه کافران را هدایت نمی‌کند. در تمام قرآن تنها در این آیه است که پیامبراکرم (ص) نسبت به کتمان پیام، تهدید شده که اگر نگویی، تمام آنچه را که در ۲۳ سال رسالت گفته‌ای هدر می‌رود. پیامبراکرم (ص) به حضرت علی (ع) فرمود: اگر آنچه درباره ولایت تو است به مردم نرسانم تمام اعمال من محو می‌شود.

همه مفسران شیعه و بعضی از مفسران اهل سنت یکی از مصادیق آیه را مربوط به ولایت و امامت حضرت علی (ع) در هجدهم ذیحجه سال دهم هجری در سفر حجةالوداع پیامبر و حدیثِ «مَن کنتُ مولاه فعلی مولاه» دانستهاند و ما را از تحیر نجات داده و راه را نشان داده‌اند. امام باقر (ع) فرمودند: اسلام بر پنج چیز استوار است: بر نماز، زکات، روزه، زکات و ولایت اهل بیت و چیزی به اندازه ولایت مورد توجه نبود، اما مردم چهارتای آن را پذیرفتند و ولایت را ترک کردند. طبق روایات شیعه وسنی، این قسمت از آیه: «الیوم اکملت...» پس از نصب علی بن ابی طالب (ع) به امامت در غدیرخم نازل شده است.

بدون در نظر گرفتن دلایل نقلی، تحلیل عقلی نیز آن را تأیید می‌کند.  به همین دلیل (اکمال دین، اتمام نعمت، رضایت حق و یأس کفار) در روایات اهل بیت (ع) عید غدیر، از بزرگ‌ترین اعیاد به شمار آمده است. آثار اشیا، گاهی مترتب بر جمع بودن همه اجزای آن است، مثل روزه، که اگر یک لحظه هم پیش از اذان، افطار کنیم، باطل می‌شود، از این جهت کلمه «تمام» به کار رفته است: «اتموا الصیام الی اللیل» و گاهی به گونه‌ای است که هر جزء، اثر خود را دارد، مثل تلاوت آیات قرآن، که کمالش در تلاوت همه آن است و هر قدر هم خوانده شود، ثواب دارد. گاهی بعضی اجزا به گونه‌ای است که اگر نباشد، یک مجموعه ناقص است، هر چند همه اجزای دیگر هم باشد، مثل خلبان و راننده که هواپیما و ماشین بدون آنها بی‌فایده است. رهبری و ولایت حق هم چنین است، چون انسان را با خدا گره می‌زند و بدون آن، آفریده‌ها و نعمت‌ها به نقمت تبدیل می‌شود وانسان را به خدا نمی‌رساند.

پیامبر اکرم (ص) در غدیرخم، برای بیان مقام علی (ع) این آیه را تلاوت فرمود و خود علی (ع) نیز برای حقانیت خویش، بار‌ها این آیه را می‌خواند. آری بهترین معرفی آن است که اوصاف وخصوصیات کسی گفته شود و مخاطبان، خودشان مصداق آن را پیدا کنند. ولایت فقیه در راستای ولایت امام معصوم است. در مقبوله عمربن حنظله ازامام صادق (ع) می‌خوانیم: بنگرید به آن کس که حدیث ما را روایت کند و در حلال وحرام ما نظر کند و احکام ما را بشناسد. پس به حکومت او راضی باشید که من او را بر شما او را بر شما حاکم قرار دادم.

منبع: رمضان با قرآن: سی روز، سی درس بر اساس تفسیر نور حجت‌الاسلام والمسلمین محسن قرائتی گردآوری و تدوین علی محمد متوسلی

انتهای پیام/ 161