شب قدر از منظر آیت‌الله میرزا جواد ملکی تبریزی؛

شب قدر، شبی که از هزار ماه جهاد بهتر، و از سلطنت هزار ماه گرامی‌تر است

شب قدری که در قرآن آمده است، شب قدری است که آخرین مراحل مشیت الهی در آن صورت گرفته و پس از آن تغییر و تبدیلی انجام نمی‌شود.

کد خبر: ۸۹۲۴۰

تاریخ: ۰۸ تير ۱۳۹۵ - ۱۴:۲۹

به گزارش خبرنگار فرهنگ و هنر دفاع پرس، آیتالله میرزا جواد ملکی تبریزی درباره فضیلت شب قدر در کتاب شریف «المراقبات» میفرماید: از امور مهم در ماه رمضان شب قدر است. شبی که از هزار ماه بهتر می باشد. روایاتی داریم مبنی بر این که از هزار ماه جهاد بهتر، و از سلطنت هزار ماه بهتر، و عبادت آن بهتر از عبادت هزار ماه می باشد. و خلاصه، شب شریفی است که روزی بندگان، اجلهای آنان و سایر امور مردم از خوب و بد در آن مقدر می گردد.

شبی که قرآن در آن نازل شد. شبی که به نص قرآن مبارک است. در روایات اهل بیت(علیهم السلام) آمده است: «فرشتگان در شب قدر فرود آمده و در زمین پخش می شوند، بر مجالس مومنین گذشته، بر آنان سلام می کنند و برای دعاهای آن ها «آمین» می گویند، تا آنگاه که سپیده دم طلوع کند.»

و « در این شب دعای کسی رد نمی شود مگر دعای عاق والدین، قطع کننده رحم نزدیک، کسی که شراب بنوشد و کسی که دشمنی مومنی در دلش باشد. » در «اقبال» از «کنزالیواقیت» از پیامبر(صلی الله علیه واله و سلم) روایت شده است که فرمودند: «موسی عرض کرد: خدای من! نزدیک شدن به تو را خواهانم، فرمود: نزدیکی من از آن کسی است که شب قدر بیدار شود. عرض کرد: خدای من رحمت تو را می خواهم، فرمود: رحمت من از آن کسی است که در شب قدر به فقیرها رحم کند، عرض کرد: خدای من! جواز عبور از صراط را خواهانم، فرمود: آن برای کسی است که در شب قدر صدقه ای بدهد، عرض کرد: خدای من! از درختان بهشتی می خواهم، فرمود: این مال کسی است که در شب قدر سبحان الله بگوید، عرض کرد: خدای من! رضایت تو را می خواهم؛ فرمود: رضایت من از آن کسی است که دو رکعت نماز در شب قدر بخواند.»

و از همین کتاب از پیامبر(صلی الله علیه واله وسلم) روایت شده است که فرمودند: «درهای آسمان ها در شب قدر باز می شود. بنابر این بنده ای در آن نماز نمی خواند، مگر این که خداوند متعال در مقابل هر سجده ای درختی در بهشت برای او می نویسد که اگر سواره، صد سال در سایه آن حرکت کند به انتهای سایه اش نمی رسد؛ و در مقابل هر رکعت خانه ای از در و یاقوت و زبرجد و مروارید، و در مقابل هر آیه ای تاجی از تاجهای بهشت، و در مقابل هر «سبحان الله گفتن» پرنده ای از پرندگان بهشت، و در مقابل هر نشستن درجه ای از درجات بهشت، و در مقابل هر تشهدی بالا خانه ای از بلاخانه های بهشت، و در مقابل هر سلام دادن، لباسی از لباس های بهشت برای او می نویسند.

و آنگاه که سپیده صبح بدمد، خداوند از دختران پستان برآمده مانوس، وکنیزان خوش اخلاق و خدمتکارانی جاویدان، و بهترین پرندگان و بوهای خوش، و نعمت های خوب و تحفه ها و هدایا و خلعت ها و کرامت ها، و آنچه نفس میل دارد و دیدگان از آن لذت می برد به او عنایت می فرماید، و شما در ان جاوید هستید.

مراقبت در شب قدر

از بعضی از روایات بر می آید که شب قدر مراتبی دارد. و شب قدری که در قرآن آمده است، شب قدری است که آخرین مراحل مشیت الهی در آن صورت گرفته و پس از آن تغییر و تبدیلی انجام نمی شود. و نیز از بعضی روایات بر می آید که شب نیمه شعبان و نوزدهم و بیست و یکم و بیست و سوم ماه رمضان از شبهای قدر بوده و شب آخرین برترین آنهاست که شب «جهنّی» نامیده می شود. و همین شب است که مقدرات در آن ، تغییر نمی کند.

و به احتمال قوی شببیست و هفتم ماه رمضان نیز از شب های قدر است. و کسی که می خواهد احتیاط کند باید در تمام این پنج شب اعمال شب قدر را انجام دهد. و چون این قول از لحاظ مضمون و سند برتر از دیگر اقوال بود، بهمین جهت سایر اقوال را ذکر نکردیم.

آمادگی برای این شب و دعا برای توفیق در آن

سزاوار است کسی که دین و نص روشن قرآن و روایات پیامبر(صلی الله علیه واله وسلم) و آل معصومین او(علیهم السلام) را قبول دارد، تمام سعی خود را جهت آمادگی برای اعمال این شب بکارگیرد. از کارهایی که در طول سال می تواند انجام دهد، دعا جهت توفیق دراین شب می باشد و این که بتواند در این شب، محبوبترین و پسندیده ترین کارها نزد خدا را انجام داده و خداوند این شب را برای او بهتر از هزار ماه قرار داده، و اعمال این شب را به این شکل از او قبول نموده و آن را با بالاترین درجات برای او ثبت، و تا روز دیدار او آن را بپروراند؛ در این شب نام او را در گروه مقربین نوشته، و شناخت، محبت، نزدیکی، پناه، رضایت و خیر خود همراه با عافیتش را نصیب او گردانیده، و به گونه ای از او راشی شود که پس از آن خشمی نبوده، و پیامبر و امامان بخصوص امام زمانش(علیه السلام) از او راضی شده، و او را با آنان در مجلس«صدق»، نزد سلطان مقتدر جای داده و در بذل تمام توانایی برای فرمانبرداری و بدست آوردن رضایتش، او را موفق، و عاقبت او را نزدیکی و رضایتش قرار دهد.

توسل به نگهبان این شب

لازم است در اول شب خیلی به نگهبان ان شب که از معصومین(علیه السلام) است، توسل جسته و او را شفیع خود قرار دهد. و در این هنگام توفیق در اعمال و احوال  را که به آن احتیاج دارد ذکر نموده و تلاش کند با الفاظی که برای درخواست ترحم و شفاعت می گوید، رحمت و رقت  را جلب کرده و مهربانی و کرامت را برانگیخته و ابرهای جود و کرم و بخشش را بباراند. و با دست آنان عقل و نفس و قلب و صفات و اعمال و تمام وجودش را به مولایش تفویض و واگذار نموده؛ و در طول شب نیز مواظب باشد کاری مخالف با تفویض، انجام ندهد؛ و اگر بتواند حتی تفویض خود را نیز واگذارکند، قطعاً رستگار شده است.