Отсталые харедим под кулаками и пинками «израильской» кафирской армии
Тегеран, 3 июня. Defapress- Десятки тысяч ультраортодоксальных евреев (харедим) в общенациональном протесте против закона об обязательном призыве парализовали улицы и железные дороги израильского режима. Этот глубокий кризис не только нарушил работу жизненно важных артерий Тель-Авива и оккупированного Иерусалима, но и поставил правящую коалицию Биньямина Нетаньяху на грань полного краха, вынудив его согласиться на досрочные выборы осенью.
Эти массовые протесты, сопровождавшиеся поджогами автомобилей, блокировкой шоссе и ожесточёнными столкновениями между демонстрантами и полицией, полностью парализовали центр Израиля. Силы безопасности использовали лошадей и водомёты для контроля над толпой, которая вышла на улицы с резкими лозунгами против сионизма. Искра этого социального взрыва была зажжена, когда влиятельные политические партии харедим, реагируя на серьёзную угрозу своим традиционным льготам, лишили поддержки правительство Нетаньяху.
Корень этого кризиса уходит в закон об обязательном призыве в израильском режиме. Харедим с 1948 года, с целью возрождения религиозного образования после Холокоста, всегда освобождались от военной службы, в то время как большинство еврейских женщин и мужчин обязаны следовать этому закону. Однако в 2017 году Верховный суд Израиля признал эти льготы незаконными, но тактические уловки правительства до сих пор препятствовали их реализации.
Теперь армия Израиля из-за одновременного участия в конфликтах в Газе, Ливане, Сирии и противостоянии с Ираном столкнулась с острой нехваткой личного состава и достигла критической точки. Эта ситуация вызвала гнев светского и традиционного большинства общества. Сионисты, уставшие от дискриминации, вынуждены нести длительные сроки службы и резервистских сборов, в то время как из 13 тысяч молодых харедим призывного возраста менее 10 процентов идут в армию.
С другой стороны, обособленная от общества группа харедим, составляющая 13 процентов населения Израиля и имеющая самый высокий религиозный рост, рассматривает армию как «культурную скотобойню», которая развращает их молодёжь светскими идеями. Протестующие, несущие плакаты с лозунгами «Мы предпочитаем умереть евреями, чем жить сионистами», считают это противостояние полномасштабной войной идентичностей. Один из протестующих сказал: «Эта война за наше выживание. Вступление в армию означает отказ от религии; и нет никакого способа заставить десятки тысяч решительных людей подчиниться».
Этот глубокий религиозно-политический разрыв обнажает общество, которое в самый критический военный период разваливается изнутри. Противостояние между уставшим от войны светским большинством и экстремистской общиной харедим показывает, что Израиль столкнулся не с простым разногласием, а со структурным и идентичностным расколом, где армия больше не является символом единства режима, а превратилась в поле внутренней битвы, которое толкает социальную ткань и политическую стабильность этой страны к необратимому тупику.
Конец сообщения /
