Рассказ генерал‑лейтенанта Абдоллахи о гении погибшего сепахбеда Рашида / Революционный дух шахида Рашида не принимал господства.

Генерал‑лейтенант Али Абдоллахи, командующий Центральным штабом «Хатам аль‑Анбия», в беседе с корреспондентом отдела обороны и безопасности агентства Defa press рассказал о том, как познакомился с сепахбедом‑шахидом Гуламали Рашидом. Он отметил: «Моё знакомство с шахидом‑защитником Гуламали Рашидом восходит к началу 1981 года. После возвращения с фронтов Сарпол‑Захаб и Бази‑Дераз мы пришли к уважаемому шахиду Юсуфу Колахдузу и сказали, что вместе с несколькими друзьями хотим отправиться на южный фронт. В то время по поручению шахида Калаходуза я вместе с группой братьев был направлен в Хузестан. Нашим пунктом назначения стал региональный штаб юга — база «Ожидающих мученичества», известная как казарма «Гольф». Именно там мне предстояло впервые встретить человека, чьё имя впоследствии было внесено в число величайших командиров современной истории Ирана».  

Он сказал: «Разумеется, генерал-полковник Рашид имел долгую историю борьбы и был одним из борцов ещё до революции; в те времена, когда революция ещё не произошла и верующие юноши этой земли зажигали огни сопротивления в мраке тирании, одним из этих юношей, обладавшим светлым обликом истинного борца, был брат Рашид».  
Революционный дух шахида Рашида не принимал господства.
Генерал‑лейтенант Абдоллахи, подчеркнув, что революционный дух шахида Рашида противостоял любым проявлениям власти и унижения, отметил: «Политическая деятельность шахида Рашида против режима Пехлеви несколько раз приводила его в тюрьму; однажды он был арестован в Дезфуле сотрудниками САВАК и переведён в Ахваз, а другой раз схвачен в Исфахане и затем отправлен в совместный комитет по борьбе с саботажем в Тегеране».
Он продолжил: «Во всяком случае, когда мы прибыли в казарму "Гольф", увиденное превзошло ожидания. Несмотря на то, что ему было чуть больше тридцати лет, его величие, достоинство и твёрдость выходили за рамки образа опытного командира. С твёрдостью, держа на плече винтовку G‑3, он провёл собрание на открытом воздухе казармы — столь спокойный, точный и дальновидный, что казалось, будто я нахожусь перед ветераном‑стратегом, а не перед тридцатилетним юношей».
Генерал‑лейтенант Абдоллахи сказал: «Военный гений шахида Рашида очень быстро стал очевиден для всех. Уже в первые годы он вышел за рамки уровня полевого командира и превратился в ум, проектировавший многие судьбоносные операции Священной обороны, включая "Тарик аль‑Кудс", "Фатх аль‑Мобин", "Бейт аль‑Мокаддас", "Вальфаджр‑8", "Карбала‑5" и другие».
Командующий Центральным штабом «Хатам аль‑Анбия» подчеркнул: «На совместном заседании командиров КСИР и армии, посвящённом планированию операции "Бейт аль‑Мокаддас" в 1982 году, все присутствующие высказали свои мнения и планы. Полковник Сейед Али Акбар Мусави Куидел, тогдашний заместитель по операциям армии, попросил господина Рашида высказать своё мнение. После его выступления, учитывая полное владение этим уважаемым человеком оперативным планом, его слова превзошли другие предложения. Господин Рашид был доверенным советником тогдашнего главнокомандующего КСИР и других командиров в военной комнате и обладал особой легитимностью и авторитетом».
Шахид Рашид был не только командиром, но и человеком духовного смысла.
Генерал‑лейтенант Абдоллахи, говоря о личных качествах шахида Рашида, отметил: «Шахид Рашид не только знал географию войны, но и понимал дух, господствующий на поле боя. Это понимание сделало его одной из опор аналитического центра войны. Рашид был не просто командиром, он был человеком чтения и человеком смысла».

Он отметил: «Шахид Рашид всегда говорил: командир, который не читает книг, постепенно теряет поле, даже если у него есть карта и компас. Нахдж аль‑Балага в его кармане была словно частью военного снаряжения. Иногда в жаркой атмосфере оперативных совещаний он доставал из неё страницу и читал товарищам о "мудрости в управлении" или "служении в сердце ответственности"».
Генерал‑лейтенант Абдоллахи добавил: «После Священной обороны этот славный шахид оказал множество достойных и ценных услуг, которые невозможно изложить в короткой беседе. Среди них — воспитание студентов и командиров, которые сегодня занимают важные и ответственные должности в вооружённых силах и государстве».
Командующий Центральным штабом «Хатам аль‑Анбия» подчеркнул: «Верность Вилаяту, нравственность, простота жизни, скромность, прозрачность и прямота, религиозность, доброта, духовность — всё это были выдающиеся качества генерал-полковник шахида Рашида. Он верил: план, который не рождается из смирения, не победит на рубеже. В разгар могущества он был самым скромным человеком на поле; сидел рядом с самыми слабыми и помогал им решать проблемы; тайно помогал нуждающимся, поддерживал растерянных юношей и своим спокойным поведением создавал иной образ. Он был командиром с сердцем нежным, как дождь».
Он сказал: «Он был человеком чтения, имел глубокие и специализированные исследования в области истории и географии Ирана и мира, делал заметки во время изучения. У него было более 120 научных тетрадей. Я просил его опубликовать свои записи, но он сказал, что эти документы должны быть опубликованы после его мученической смерти. К сожалению, большая часть этих тетрадей была уничтожена при нападении сионистского режима на дом этого великого шахида. Он очень редко выступал и давал интервью, но его речи, подготовленные с глубоким изучением и продолжавшиеся до трёх часов, завораживали слушателей».

Подвиг шахида Рашида сияет в истории революции.
Командующий Центральным штабом «Хатам аль‑Анбия» отметил: «Сегодня прошло 44 года с моей первой встречи с ним; более полувека его борьбы сияет как золотая нить в истории революции. От тёмных камер САВАК до аналитических центров войны; от южных рубежей до высших уровней командования; от поиска истины в древних книгах до разработки операций, изменивших судьбу целого народа — всё это сформировало уникальную личность, чьё имя стало самым неизгладимым в истории революции».
Генерал‑лейтенант Абдоллахи в заключение подчеркнул: «Мученическая смерть генерал-полковник Рашида стала печатью его верности нашему дорогому Имаму (да будет память о нём благословенна), Верховному лидеру и его светлым идеалам. Да будет память о нём почитаема, его путь многолюден, а имя навсегда останется на вершине этой земли».