امامجمعه مهستان: پرتاب موفق ماهوارههای ایرانی نماد توانمندی علمی کشور است
به گزارش خبرنگار دفاعپرس از البرز، حجتالاسلاموالمسلمین «مجید صفدری»، امامجمعه شهر جدید مهستان امروز در خطبههای نماز جمعه این شهر ضمن تبریک سالروز میلاد حضرت علی (ع) اظهار داشت: نامگذاری این روز مبارک به عنوان روز پدر فرصتی ارزشمند برای تجلیل از مقام پدران است؛ پدرانی که چه در قید حیات باشند و چه پدران آسمانی، نقشآفرینان اصلی تربیت، ایمان و استقامت خانوادهها هستند.
وی ادامه داد: محبت امیرالمؤمنین (ع) تنها یک احساس قلبی نیست،دوست داشتن علی(ع) یعنی علیمدار بودن، مانند علی اندیشیدن، زیستن، عدالتخواه بودن، عشق ورزیدن، ارزشگرا بودن و در برابر دشمنان اسلام ایستادگی کردن. محبت واقعی آن است که انسان در تمام شئون زندگی، پیرو سیره و منش علوی باشد و حضرت علی(ع) را نه فقط در شعار، بلکه در عمل الگوی خود قرار دهد.
امامجمعه شهر جدید مهستان با اشاره به اینکه دوستدار واقعی اهلبیت (ع)، کسی است که اهل تقوا باشد، ترک معصیت و سبک زندگی خود را بر اساس معیارهای الهی تنظیم نماید، گفت: میلاد حضرت علی (ع)، تنها یک جشن تاریخی نیست، بلکه دعوتی دوباره به ولایت، عدالت، تقوا و مسئولیتپذیری است. اگر محبت علوی در دلها زنده بماند و به رفتار و عمل تبدیل شود، زندگی فردی انسان رنگ آرامش میگیرد.
صفدری با اشاره به اینکه علاوه بر این، جامعه به سمت عدالت و معنویت حرکت خواهد کرد، عنوان کرد: امسال میلاد پربرکت امام علی (ع) با مناسبتهای معناداری همراه شده است؛ از یکسو با سالروز شهادت سردار دلها، حاج قاسم سلیمانی و از سوی دیگر با سالروز رحلت آیتالله مصباح یزدی که بهحق «عمار انقلاب» نام گرفت. این تقارن، حامل پیامی عمیق درباره پیوند ولایت علوی با تاریخ معاصر ماست.
وی افزود: میلاد امیرالمؤمنین علی (ع)، صرفاً تولد یک شخصیت بزرگ تاریخی نیست، بلکه آغاز ولایت الهی در منظومه اسلام است. ولایتی که پس از پیامبر اکرم (ص) مسیر هدایت، عدالت و حقطلبی را در امت اسلامی ترسیم کرد و معیار تشخیص حق از باطل شد. چهرههایی همچون شهید حاج قاسم سلیمانی و مرحوم آیتالله مصباح یزدی را باید نمادهای روشن استمرار ولایت علوی در روزگار معاصر دانست.
جامعه امروز نیازمند الگوهای عملی مکتب علوی است
امامجمعه شهر جدید مهستان با بیان اینکه این بزرگان، ولایت را نه در حد شعار، بلکه در میدان عمل، اندیشه، مجاهدت و هزینهدادن معنا کردند و نمونههایی عینی از انسان تراز در مکتب علوی بودند، اذعان داشت: از جمله ویژگیهای انسان تراز در مکتب علوی میتوان به کوچک انگاشتن دنیا، رهایی از سلطه شهوات، سکوتی برخاسته از تفکر و سخنی راهگشا و تواضع همراه با صلابت اشاره کرد.
صفدری، قانونمداری بهدور از حاشیهسازی، اخلاقمداری همراه با انصاف، بردباری توأم با شکرگزاری، صداقت در گفتار و کردار، مراقبت جدی از زبان و مخالفت با هوای نفس را از دیگر ویژگیهایی دانست که شاکله شخصیتی انسانی را میسازد که هم در ساحت فردی و هم در عرصه اجتماعی الهامبخش و اثرگذار است، مطرح کرد: امروز جامعه ما بیش از همیشه نیازمند الگوهای عملی و عینی ازایندست است.
امامجمعه شهر جدید مهستان با اشاره به اینکه الگوهایی که نشان دهند مکتب امیرالمؤمنین علی (ع) همچنان زنده، کارآمد و قابل تحقق در متن زندگی معاصر است، ضمن تبریک فرارسیدن ایام البیض و آئین اعتکاف خاطرنشان کرد: این ایام، فرصت بازگشت انسان به حقیقتی است که در هیاهوی زندگی روزمره گاه به فراموشی سپرده میشود؛ حقیقتی به نام محوریت خداوند در همه ابعاد زندگی.
وی اظهار داشت: پیامبر اکرم (ص) عبادت خداوند را بهعنوان مسئله اصلی و محوری زندگی خود قرار داده بودند. برای ایشان، ارتباط با محبوب حقیقی، یک امر فرعی یا مقطعی نبود، بلکه دغدغهای دائمی و بنیادین بود که سایر امور زندگی در حاشیه آن معنا پیدا میکرد. این همان توصیه اساسی پیامبران و اولیای الهی به همه انسانهاست؛ اینکه رابطه با خدا، محور زندگی قرار گیرد، نه یکی از اجزای آن.
صفدری عنوان کرد: بسیاری از مردم، خداوند را در کنار دیگر مسائل زندگی مینشانند، نه در مرکز آن. خدا در چنین نگاهی، به یکی از دغدغهها تبدیل میشود، نه اصل و قاعده حاکم بر همه تصمیمها و رفتارها. نتیجه این رویکرد، اضطراب، پراکندگی روحی و ناپایداری در مسیر زندگی است زیرا وقتی محور ثابت نباشد، همهچیز دچار تزلزل میشود. نماز نقش کلیدی در بازگرداندن خدا به مرکز زندگی انسان دارد.
اعتکاف، فرصت بازسازی روحی و فاصله گرفتن از دغدغههای فرعی است
امامجمعه شهر جدید مهستان ادامه داد: نماز به ما یادآوری میکند که باید در متن همه تصمیمها، یاد خدا حاضر باشد و انسان را متوجه این حقیقت میسازد که آرامش حقیقی، نه در کثرت امکانات، بلکه در ذکر خدا نهفته است. اعتکاف از بهترین فرصتها برای دعا، تضرع و بازسازی روحی است که به انسان کمک میکند تا از مشغلهها، دغدغههای فرعی و حاشیههای فرساینده فاصله بگیرد.
وی با اشاره به اینکه اعتکاف همچنین به انسان کمک میکند تا دوباره قانون اصلی زندگی خود را به خداوند اختصاص دهد، تصریح کرد: در اعتکاف، انسان میآموزد که سکوت، خلوت و فاصله گرفتن از روزمرگی، مقدمه شنیدن صدای حقیقت است. اگر انسان احساس میکند که نمیتواند بهصورت مستقیم با خداوند ارتباط برقرار کند، اهلبیت (ع) واسطههای مطمئن این ارتباط هستند.
صفدری مطرح کرد: تمسک به اهلبیت (ع)، مسیر ارتباط با خدا را هموار و دل را آماده پذیرش نور الهی میکند. ماههای رجب، شعبان و رمضان، زمانهایی طلایی برای بازسازی این مبنای فکری و معنوی هستند و بهرهگیری از فرصتهایی همچون اعتکاف، دعا، مناجات و توسل در این ماهها، سرمایهای گرانبها برای اصلاح جهت زندگی و بازگرداندن خدا به محور اصلی اندیشه و عمل انسان است.
امامجمعه شهر جدید مهستان با اشاره به اینکه این سرمایه اگر قدر آن دانسته شود، میتواند تحولی عمیق و ماندگار در مسیر زندگی ایجاد کند، بیان داشت: 15 رجب، سالروز رحلت امالمصائب حضرت زینب کبری (س) است؛ مناسبتی که یادآور یکی از برجستهترین الگوهای صبر، بصیرت و ایستادگی در تاریخ اسلام به شمار میرود. روش صحیح مواجهه با سختیها و فشارها را میتوان از قرآن کریم استخراج کرد.
وی گفت: این هنر انسان را قادر میسازد در برابر موانع بیرونی و تکانههای درونی همچون یأس، ترس، دلسردی، خشم، هیجان و اضطراب، مسیر حرکت الهی خود را حفظ کند و دچار توقف و انفعال نشود. قرآن، مواجهه با رنجها را نه بهعنوان یک امر صرفاً احساسی، بلکه بهعنوان یک مهارت آگاهانه و قابلآموزش مطرح میکند. یکی از پرتکرارترین الگوهای قرآنی در برابر فشارهای روانی، یادآوری علم و اشراف کامل خداوند بر همه امور است.
هجمه فرهنگی غرب، بیحجابی را ارزش و حجاب را ضد ارزش معرفی میکند
صفدری با بیان اینکه این آگاهی، برای مؤمنان مایه آرامش و اطمینان قلبی است و در مقابل، برای منحرفان و معاندان، هشداری جدی و تهدیدکننده به شمار میرود، افزود: پیامبران الهی با وجود بالاترین درجات ایمان، انگیزه و استقامت، در مسیر رسالت خود نیازمند تقویت روحیه بودهاند. از همین رو، خداوند متعال نهتنها آنان را دلداری میدهد، بلکه روش علمی و معرفتی مواجهه با فشارها را نیز به آنان میآموزد.
امامجمعه شهر جدید مهستان با اشاره به اینکه این منطق قرآنی نشان میدهد که آرامش، نتیجه شناخت صحیح نسبت به جایگاه انسان در نظام الهی است، خاطرنشان کرد: در این الگو، انسان میآموزد که اگر بداند رنجها، فشارها و حتی اتهامهایی که متوجه او میشود، تحت اشراف کامل خدای عادل و قادر قرار دارد، تحمل سختیها آسانتر خواهد شد.
وی توضیح داد: 17 دیماه، سالروز واقعی اجرای سیاست کشف حجاب اجباری در دوران رضاخان است؛ رخدادی که نهتنها یک تصمیم ظاهراً فرهنگی، بلکه بخشی از پروژه عمیقتر هویتزدایی از زن و تخریب بنیان خانواده در ایران به شمار میرود. در فرهنگ مسلط غربی، زن نه بهعنوان یک انسان دارای کرامت، هویت و نقش تمدنی، بلکه بهعنوان ابزار لذت و کالای جنسی تعریف شده است.
صفدری اضافه کرد: کشاندن زن به ابتذال از مسیر برهنگی، بهتدریج هویت انسانی او را تضعیف و سپس نابود میکند. نتیجه این فرآیند، تبدیل زن به موضوع تلذذ مردان هوسمحور و حذف نقش او بهعنوان رکن اصلی خانواده است. این نگاه ابزاری به زن، صرفاً به تخریب جایگاه فردی او محدود نمیشود، بلکه بهصورت مستقیم بنیان خانواده را هدف قرار میدهد.
امامجمعه شهر جدید مهستان بیان داشت: پس از تضعیف خانواده، نوبت به حذف هویت دینی و فرهنگی جوامع میرسد؛ روندی که غرب آن را بهعنوان یک الگوی جهانشمول دنبال میکند. در این مسیر، ابزارهایی چون هنر، سینما، سیاست، رسانههای جمعی و فضای مجازی بهصورت هماهنگ به کار گرفته میشوند تا بیحجابی را بهعنوان یک ارزش و حجاب را بهعنوان یک ضد ارزش معرفی کنند.
حجاب چالشی علیه فرهنگ لذتمحوری است
به گفته وی، مسئله حجاب، چالشی جدی برای نظام فکری مبتنی بر لذتمحوری و سودجویی است، به همین دلیل، بهجای استدلال، از فضاسازی رسانهای، برچسبزنی و فشار اجتماعی استفاده میشود؛ فرهنگی که روزی زن را به ابزار تبلیغاتی و جنسی تقلیل داد، امروز به مرحلهای رسیده است که همجنسگرایی را نهتنها عادی، بلکه مایه افتخار معرفی میکند و آن را بهصورت رسمی و قانونی به ثبت میرساند.
صفدری با اشاره به اینکه در بسیاری از کشورهای غربی، این رفتارها قانونی است، درحالیکه تعرض به زنان با مجازاتهای حداقلی یا حتی بدون پیگرد جدی مواجه میشود، تصریح کرد: در این الگو، اگر زنی با پوشش عفیفانه و حجاب در جامعه ظاهر شود، با محدودیت، طرد اجتماعی یا حتی مجازات قانونی مواجه میشود، اما اگر بدن خود را در معرض نمایش بگذارد، تحت عنوان «آزادی» تشویق میشود.
امامجمعه شهر جدید مهستان افزود: شعار «آزادی زن» در این چارچوب، پوششی برای غارت حیثیت، کرامت و بدن زن و تأمین منافع مردان هوسمحور است. اگر زنی با غیرت و آگاهی بداند که بسیاری از جریانهای ترویج بیحجابی در پی بهرهبرداری از سرمایه آبرویی و جسمی او برای لذت دیگران هستند، هرگز تن به این الگو نخواهد داد؛ مگر آنکه برای خود ارزشی قائل نباشد.
وی با بیان اینکه این روایت تحلیلی از ۱۷ دی، نشان میدهد کشف حجاب نه یک مسئله تاریخیِ صرف، بلکه بخشی از یک نزاع تمدنی عمیق بر سر هویت زن، خانواده و انسان است؛ نزاعی که همچنان ادامه دارد، اظهار داشت: پرتاب همزمان سه ماهواره ایرانی از یکی از پایگاههای فضایی فدراسیون روسیه، نقطه عطفی مهم و راهبردی در مسیر توسعه فناوری فضایی جمهوری اسلامی ایران به شمار میرود.
صفدری با اشاره به اینکه این رخداد حامل پیامهای عمیق علمی، سیاسی و تمدنی در سطح ملی و بینالمللی است، افزود: این پرتاب موفق، پیام روشنی به جامعه جهانی مخابره کرد که ایران به جایگاهی پایدار در باشگاه انحصاری قدرتهای فضایی جهان دست یافته است. این دستاورد در شرایطی رقم خورده که ایران سالهاست تحت شدیدترین و گستردهترین تحریمهای ظالمانه علمی، صنعتی و فناوری قرار دارد.
نگرانیها درباره انتخاب جدید رئیسکل بانک مرکزی
امامجمعه شهر جدید مهستان بیان داشت: با این حال، تجربه پرتاب همزمان سه ماهواره نشان داد که تحریم نهتنها نتوانسته مانع پیشرفت علمی ایران شود، بلکه در بسیاری موارد به عامل تقویت خودباوری، بومیسازی فناوری و شتاب گرفتن حرکت علمی کشور تبدیل شده است. بازتاب داخلی و خارجی این رویداد، صرفاً بهعنوان گزارش یک موفقیت فنی یا مهندسی قابلتحلیل نیست.
وی مطرح کرد: این پرتاب، نمایشی اثرگذار از توانمندی ایران و ایرانی در لبه دانش و فناوری بشر است که نشان میدهد دانشمندان جوان ایرانی قادرند در پیچیدهترین عرصههای علمی جهان، همتراز با قدرتهای بزرگ عمل کنند. فناوری فضایی، صنعتی راهبردی و پیشران بسیاری از فناوریهای پیشرفته دیگر از جمله مخابرات، ناوبری، پایش زمین، مدیریت بحران، کشاورزی هوشمند و امنیت ملی است.
صفدری اذعان داشت: دستیابی ایران به توان پرتاب همزمان چند ماهواره، بیانگر آن است که کشور وارد مرحلهای نوین از اقتدار علمی و استقلال فناورانه شده است؛ مرحلهای که میتواند زیرساخت پیشرفتهای گستردهتر در سایر حوزهها را نیز فراهم سازد. این دستاورد، تصویری متفاوت از ایران به نمایش گذاشت؛ ایرانی که با وجود فشارها، تهدیدها و محدودیتها، مسیر پیشرفت علمی خود را با اقتدار ادامه میدهد.
امامجمعه شهر جدید مهستان با بیان اینکه این دستاورد، بار دیگر این واقعیت را اثبات کرد که آینده علمی کشور نه در انتظار رفع تحریمها، بلکه در تکیه بر ظرفیتهای داخلی، نیروی انسانی متخصص و اراده ملی رقم میخورد، خاطرنشان کرد: این رویداد، نه پایان مسیر، بلکه نشانهای روشن از ورود ایران به مرحلهای جدید از نقشآفرینی علمی و فناوری در تراز جهانی است.
وی اذعان داشت: تغییر اخیر در ریاست کل بانک مرکزی، در نگاه نخست نهتنها نشانهای از بهبود وضعیت اقتصادی کشور تلقی نمیشود، بلکه با توجه به سوابق مدیریتی فرد منصوبشده، نگرانیهای جدی را در میان کارشناسان و افکار عمومی ایجاد کرده است. اگرچه بسیاری معتقدند کنار رفتن آقای فرزین حتی زودتر از اینها نیز ضرورت داشت، اما مسئله اصلی نه صرفاً رفتن، بلکه نحوه و منطق انتخاب جایگزین است.
بازگشت همتی، یادآور خطاهای اقتصادی گذشته است
صفدری افزود: آقای همتی بهعنوان رئیس پیشین بانک مرکزی و وزیر اقتصاد، در دوره مسئولیتش یکی از اصلیترین مسببان جهش نرخ ارز و تورم سنگین شناخته میشود. افزایش افسارگسیخته قیمت ارز، کاهش ارزش پول ملی و فشار معیشتی گسترده بر مردم، بخشی از پیامدهای سیاستهای اتخاذ شده در همان دوره بود، بنابراین بازگشت مجدد به چنین مدیریتی، بهجای اصلاح، یادآور تکرار خطاهای گذشته است.
امامجمعه شهر جدید مهستان خاطرنشان کرد: ادعای نبود گزینههای بهتر، با واقعیتهای موجود در بدنه کارشناسی کشور همخوانی ندارد. در میان همان کارشناسان و مدیرانی که مدعیان انتخاب معرفی میکنند، قطعاً افراد توانمندتر، کمحاشیهتر و دارای کارنامه قابل دفاعتر از آقای همتی وجود دارند. مسئله، فقدان نیروی انسانی نیست؛ مسئله، اراده در انتخاب درست است.
وی بیان داشت: ملت ایران مردمی صبور و نجیب هستند و بارها در بزنگاههای سخت اقتصادی این صبوری را نشان دادهاند اما اعتماد عمومی سرمایهای نامحدود و همیشگی نیست. تصمیماتی که نشانهای از بیتوجهی به تجربههای گذشته و مطالبات واقعی مردم باشد، میتواند به فرسایش این سرمایه گرانبها بینجامد. مدیریت اقتصادی کشور، بهویژه در شرایط پیچیده کنونی، عرصه تجربهگرایی و آزمونهای تکراری نیست.
امامجمعه شهر جدید مهستان در پایان خاطرنشان کرد: هر تصمیم در این حوزه، مستقیماً با معیشت مردم، ثبات اجتماعی و آینده اقتصادی کشور گره خورده است؛ از همین رو انتظار میرود تصمیمگیران، بیش از هر زمان دیگر، به کارنامهها، تجربههای واقعی و پیامدهای اجتماعی انتخابهای خود توجه داشته باشند.
انتهای پیام/
