نهضت عاشورا تقابل همیشگی نور و ظلمت و معیار خودسنجی در همه اعصار است

حجت‌الاسلام والمسلمین علی خورشیدی، با تبیین تطبیقی ویژگی‌های سپاه امام حسین (ع) و لشکر یزید، عاشورا را نه یک واقعه تاریخی، بلکه الگویی ماندگار برای تشخیص مرز‌های حق و باطل در تمام دوران دانست و بر لزوم بصیرت‌افزایی، تقوا و پرهیز از دوقطبی‌سازی در عرصه سیاست و اقتصاد تأکید کرد.
کد خبر: ۸۴۲۴۴۳
تاریخ انتشار: ۲۹ خرداد ۱۴۰۵ - ۲۲:۰۹ - 19June 2026
به گزارش دفاع‌پرس از کردستان، حجت‌الاسلام والمسلمین «علی خورشیدی» امام جمعه بیجار، در خطبه‌های نماز جمعه این هفته با استناد به آیه شریفه «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَیْهِ الْوَسِیلَةَ وَجَاهِدُوا فِی سَبِیلِهِ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ»، به تبیین ابعاد گوناگون واقعه عاشورا پرداخت و آن را نمایشی تاریخی از تقابل همیشگی نور و ظلمت، ایمان و کفر، و حق و باطل توصیف کرد.
 
نهضت عاشورا تقابل همیشگی نور و ظلمت و معیار خودسنجی در همه اعصار است
 
وی با اشاره به اینکه در یک سوی این میدان، سپاه امام حسین (ع) با والاترین صفات الهی و در سوی دیگر، لشکر یزید با زشت‌ترین ویژگی‌ها معرفی شده‌اند، این مقایسه را معیاری برای خودسنجی و بازشناسی مسیر در همه اعصار برشمرد.
 
امام جمعه بیجار با برشمردن سه دلیل اساسی برای اهمیت این تقابل‌سنجی، تصریح کرد: نخست، روشن‌شدن مرز حق و باطل که مرز میان ایمان و کفر، تقوا و فسق را برای همیشه ترسیم می‌کند؛ دوم، معیارشناسی ارزش‌ها در اسلام که نشان می‌دهد ارزش حقیقی انسان‌ها به قدرت و ثروت نیست، بلکه به بصیرت، تقوا، شب‌زنده‌داری، شجاعت در راه حق و دوری از دنیاطلبی است؛ و سوم، آموزه‌های اخلاقی و تربیتی که سرانجام شوم صفات رذیله و حُسن عاقبت صفات حسنه را به تصویر می‌کشد.
 
وی در ادامه به چند پیام کلیدی از این تقابل اشاره کرد و گفت: این نبرد فقط یک واقعه تاریخی نیست، بلکه الگویی برای تمام اعصار است و هرکس در هر دوره‌ای باید انتخاب کند که در کدام سپاه قرار دارد. همچنین معیار حق، نه قدرت و جمعیت، بلکه بصیرت، تقوا و ایمان است. امام جمعه بیجار با تأکید بر نقش بصیرت و جهالت در سرنوشت‌سازی، خاطرنشان کرد که بسیاری از مخالفان حق از روی نادانی و پیروی از هوای نفس ایستادند و روشنگری، وظیفه همیشگی مؤمنان است.
 
وی هشدار داد که ممکن است کسانی با ظاهر اسلامی، در باطن پیرو شیطان باشند و احکام الهی را تحریف کنند، همان‌گونه که سپاه یزید علیرغم ادعای مسلمانی، از سوی امام حسین (ع) «شیعة الشیطان» و «نبذة الکتاب» خوانده شدند. همچنین با اشاره به لقب «القوم المستمیتون» برای یاران حسین (ع)، شجاعت واقعی را نه در کشتن، بلکه در ایستادن برای حق و آمادگی برای شهادت دانست و در مقابل، سپاه یزید را با صفت «الطُغام» (اراذل) معرفی کرد که مرتکب زشت‌ترین جنایات شدند.
 
امام جمعه بیجار با استناد به خطبه تاریخی امام حسین (ع) در آخرین ساعات عمر شریف که فرمودند: «وَیلَکُمْ یا شِیعَةَ آلِ أَبِی سُفْیانَ...»، افزود: حضرت در این عبارت، سپاه دشمن را نه آزادمرد، نه مسلمان و نه حتی پایبند به آداب عربی معرفی می‌کنند؛ چرا که اگر مسلمان بودند با محبوب رسول خدا نمی‌جنگیدند و اگر آزادگی داشتند به عاقبت می‌اندیشیدند و اگر عاطفه داشتند، این همه وحشی‌گری را در حق خاندان وحی روا نمی‌داشتند. وی تأکید کرد که هیچ‌کس به اندازه خود امام حسین (ع) چهره واقعی دشمن را نشناخت و معرفی نکرد.
 
خطیب نماز جمعه بیجار در بخش دیگری از سخنان خود، با اشاره به آسیب‌های رایج در عرصه مذاکرات، اظهار داشت: بزرگ‌ترین خطا‌های راهبردی، ناشی از «اسارت در مفروضات» و «ادراک گزینشی» است که واقعیت را فدای تصورات ذهنی می‌کند. وی خطرناک‌ترین شکل این آسیب را هضم سیاست خارجی در رقابت‌های داخلی دانست و بر پرهیز از دو افراط «خوش‌بینی ساده‌انگارانه» و «بدبینی تخریب‌گرانه» تأکید کرد.
 
امام جمعه بیجار، مواجهه درست با مذاکرات را مبتنی بر نقد کارشناسی، تحلیل مستند، مطالبه شفافیت و پرهیز از تنش‌آفرینی هیجانی و وعده‌های غیرواقعی برشمرد و نقش رسانه‌ها و نخبگان را در جلوگیری از دوقطبی‌سازی و القای سناریو‌های هیجانی بسیار حیاتی دانست.
 
وی در ادامه با گرامیداشت یاد و سیره شهید آیت‌الله رئیسی، به تبیین ده ضابطه‌ای پرداخت که ایشان برای مطالبه‌گری و نقد سازنده ترسیم کرده بودند و گفت: این اصول که از دل تجربیات انقلاب و دفاع مقدس برآمده، مرز میان «نقد روشنگرانه» و «ناامیدی‌سازی» را به روشنی تعریف می‌کند. این ده ضابطه عبارتند از: احتمال صحت کار مسئولان، پرهیز از تهمت، پرهیز از طرح سؤال در موارد نامناسب، بن‌بست‌نمایی نکردن، انتقاد با لحن مناسب، تحقیق پیش از انتقاد، تبیین به جای جنجال، پرهیز از بحث‌های جناحی، شور انقلابی همراه با صبر، و حفظ اتحاد ملی با هر سلیقه‌ای. امام جمعه بیجار تأکید کرد که تبعیت واقعی از رهبر شهید، نه با شعار، بلکه با التزام عملی به این قواعد در عرصه رسانه و کنش سیاسی معنا می‌یابد.
 
حجت‌الاسلام خورشیدی با اشاره به رهنمود‌های اخیر رهبر معظم انقلاب که در قالب ۱۱ پیام و بیش از ۷۰ توصیه ارائه شده است، آنها را در هفت محور اصلی دسته‌بندی کرد: وحدت ملی (به‌عنوان پرتکرارترین محور)، اقتصاد مقاومتی در سایه وحدت و امنیت، مقابله قاطع با آمریکا و رژیم صهیونیستی، فرهنگ و هویت ملی، امنیت و مدیریت راهبردی، توصیه‌های عبادی، و دستورالعمل‌های ویژه برای مسئولان، مردم و همسایگان. امام جمعه بیجار این رهنمود‌ها را نقشه‌راهی جامع برای تحقق ایران قوی و مقابله با جنگ ترکیبی دشمن توصیف کرد.
 
امام جمعه بیجار در پایان با بررسی اقتصاد ایران در آغاز دوران پساتفاهم، اظهار داشت: کشور همزمان از ظرفیت‌های عظیم انرژی، بازار داخلی، موقعیت ژئوپلیتیک و سرمایه انسانی برخوردار است و در عین حال با تورم مزمن، ناترازی انرژی، کسری بودجه و ضعف سرمایه‌گذاری مواجه است. وی پرسش اصلی را نه رشد یا عدم رشد، بلکه توانایی سیاست‌گذار در استفاده از فرصت‌های ایجادشده برای اصلاح ساختار‌های معیوب دانست.
 
حجت‌الاسلام خورشیدی افزود: نخستین آثار تفاهم، پیش از شاخص‌های رسمی، در ذهن فعالان اقتصادی ظاهر می‌شود؛ کاهش انتظارات تورمی، بازگشت اعتماد و بهبود فضای کسب‌وکار از پیامد‌های کوتاه‌مدت آن است. اما تأکید کرد که این دستاورد‌ها زمانی پایدار خواهند بود که به اصلاحات ساختاری در داخل اقتصاد متصل شوند و در غیر این صورت، آثار مثبت به یک دوره خوش‌بینی کوتاه محدود خواهد شد.
 
انتهای پیام/
نظر شما
captcha
پربیننده ها
آخرین اخبار
پربحث ترین عناوین