بازتولید منطق عاشورایی عامل ماندگاری دفاع مقدس و انقلاب اسلامی

گروه حماسه و جهاد دفاع‌پرس- علیرضا جلالیان؛ نهضت عاشورا یا به عبارت دقیق‌تر قیام امام حسین (علیه‌السلام) در سال ۶۰ هجری آغاز شد و مبنای این قیام در همان شعار «هیهات من الذله» نهفته است. عدم بیعت با جائر و مفسد زمان دقیقاً در جملات حضرت اباعبدالله الحسین علیه‌السلام بیان شد، تا همگان بدانند که مسلمان ذلت پذیر نیست.

این قیام از مدینه شروع و منجر به سفر امام به مکه شد، سفری که هدفش همان جهاد تبیین و روشنگری بود. لبیک کوفه، نا تمام گذاشتن حج، سفر امام به سمت این شهر و ماجرای روز عاشورا نقطه برجسته این قیام بود.

انقلاب اسلامی مردم ایران هم مبتنی بر همین منطق توسط حضرت امام خمینی رحمه الله علیه شکل گرفت و با تبعیت مردم همراه شد. تشدید قیام مردم در انقلاب اسلامی در فصل محرم الصفر رخ داد، چراکه اتصال قیام مردم ایران به فرهنگ عاشورا بازتولید پیروزی کرد.

دفاع مقدس اول مردم ایران که در مقابل ارتش بعث عراق شکل گرفت هم به نوعی با همان شعار عدم تبعیت از دشمن جائر شکل گرفت، دشمنی که از ۱۳ آبان ضربه خورد و در نهایت از گسل میان ایران و عراق بستری برای تشدید تنش تا حد جنگ رسمی میان دو کشور شد را ایجاد کرد. این نبرد با هر هدفی که آغاز شد، اما به سرعت توسط مردم ایران که منطق عاشورا و همراهی با ولایت را مبنا قرارداده بودند یک نبرد عاشوایی تلقی شد و همین امر علاوه بر این که در این نبرد تولید پیروزی کرد، موجب ماندگاری آن شد. تا جایی که همه داشته‌های امروز انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامی ایران همه مرهون دفاع مقدس هشت ساله است.

جبهه مقاومت و دفاع از حرم بر همین اساس شکل گرفت و از سوی دیگر نبرد ۱۲ روزه که باید آن را دفاع مقدس دوم نامید هم در پرتو منطق عاشورایی به پیروزی جبهه حق منجر شد.

دفاع مقدس سوم نیز اگرچه با تلخ‌ترین واقعه طول تاریخ انقلاب اسلامی، یعنی شهادت قائد اعظم امت به دست یزدیان زمان همراه بود، اما با بازتولید همین منطق عاشورایی که امام شهید امت در سخنان اوقاتی پیش از شهادتشان با اشاره به همین منطق عاشواریی هیهات من الذله در برابر یزید زمان فریاد که مِثْلِی‏ لَا يُبَايِعُ‏ مِثْلَه را فریاد زد.

در نبرد تمام عیار اخیر سه ضلع کشور یعنی مردم در خیایان‌ها، نیرو‌های مسلح در میدان نبرد نظامی و مسئولان سیاسی و اجرایی کشور در میدان مرتبط با خود به نوعی این منطق را بازتولید کردند.

 همانطور که بیان شد بازنگاهی به هشت سال دفاع مقدس نگاهی دقیق‌تر از این حقیقت را پیش روی ما خواهد آورد؛ اینکه اقدام عاشورایی جدای از این‌که منجر به پیروزی خواهد بود منجر به ماندگاری نیز است.

تنها مراجعه به خاطرات و تاریخ شفاهی دفاع مقدس و آثار منتشره از اشخاص یا وقایع این دوران خود گواه این ماجراست که همه حوادث و وقایع این جنگ یک اتصال به منطق عاشورا داشته است، چه این که هرچند جنگ واقعه تلخی است، همین اتصال آن به منطق عاشورا موجب شد تا همه آنهایی که در این میدان حضور داشتند، همواره دلتنگ همان سختی‌ها و مصائب که همراه با روحیه لطیف انسانی و الهی بود باشند.

هرچند نباید عنصر ایمان را فراموش کرد که خود یک جنبه از منطق عاشورا است، اما عاشورایی بودن وجه مهم دفاع مقدس دیروز بود و وجه مهم دفاع مقدس امروز نیز است.

هر دفاعی که در طول چهل و هفت سال بعد از پیروزی انقلاب اسلامی هم رخ داد، اگر از این منظر اتصالی به این منطق داشت تاریخ ساز و آینده ساز شد. شاید هنوز برای تسری این امر مهم دفاع مقدس اول به دو دفاع مقدس اخیر زود باشد و نتیجه عینی را تنها با گذر زمان و دورشدن زمانی می‌توان لمس کرد، اما همه شواهد نشان دهنده همین امر است.

ملتی که عاشورا دارد، پیروز است و این منطق بار‌ها به عینه در طول ۴۷ سال اخیر دوران انقلاب اسلامی دیده شده است، در تلقی شیعه جریان عاشورا و جریان یافتن این منطق مقدمه ساز ظهور حضرت بقیه الله الاظم عجل الله تعالی فرجه الشریف است و اتصال غدیر، عاشورا و ظهور در پرتو تبعیت از جریان ولایت در حرکت است تا به سر منزل مقصود خود که تشکیل امت واحده اسلامی است، برسد.

عاشورا ارزشمندترین داشته این جریان است ولذا جبر و نیز تجربه تاریخ نشان داده باید قدردان این موضوع بود و نباید از چنین داشته ارزشمندی غافل بود، که قطعا بهره جستن درست از این نعمت هم به نوعی شکرگذاری درست از آن خواهد بود.

همه این مفاهیم بیان شد تا در تقابل بزرگ تاریخی جبهه حق و باطل به بخش مهمی از داشته جبهه حق در نبرد سبک زندگی اشاره شود، قطعا عاشورا یکی از مهمترین مولفه های تشکیل دهنده سبک زندگی در جبهه حق است و نباید از بازتولید آن در عرصه‌های مختلف سبک زندگی جبهه حق غافل بود، این نه یک برداشت بلکه یک امر اثبات شده برای تاریخ است که در پرتو دفاع مقدس و وقایع بعدی بار‌ها اثبات شده است.

رمز موفقیت در بازطراحی سبک زندگی مؤمنین در عصر حاضر اتصال این موضوع به منطق عاشورا برای ماندگاری آن است. به امید آنکه در دوران رهبری سومین زعیم انقلاب اسلامی حضرت آیت الله سید مجتبی خامنه‌ای مدظله العالی این هدف محقق شود.

انتهای پیام/ 119