آیتالله علمالهدی: محور وحدت مسلمانان محبت به پیامبر اکرم (ص) است
به گزارش دفاعپرس از خراسان رضوی، آیتالله «سید احمد علمالهدی» نماینده ولیفقیه در استان، در نشست مشترک ائمه جمعه شهرهای تلفیقی استانهای خراسان که روز گذشته در مشهد برگزار شد، با تبریک میلاد مسعود خاتم انبیا (صلیاللهعلیهوآله) و ولادت باسعادت امام صادق (علیهالسلام) اظهار داشت: تقارن این دیدار را با میلاد مسعود خاتم انبیا (صلیاللهعلیهوآله) و ولادت باسعادت امام صادق (علیهالسلام) را خدمت همه شما تبریک و تهنیت عرض میکنم.
وی افزود: خداوند ما را در همه حال مشمول توجهات خاصه نبی مکرم اسلام (صلیاللهعلیهوآله) و دعای خیر فرزند برومند ایشان، وجود اقدس بقیةالله (عج)، قرار دهد.
نماینده ولیفقیه در خراسان رضوی با اشاره به حوادثی که همزمان با ولادت پیامبر اکرم (صلیاللهعلیهوآله) رخ داد، تصریح کرد: هنگام ولادت پیغمبر اکرم (صلیاللهعلیهوآله) علائمی اتفاق افتاد. بنای خدا بر این است که حوادث بسیار مهم و تحولساز زندگی بشر را با یک سلسله تحولات فیزیکی در دنیا اعلام کند و در مورد ولادت پیغمبر اکرم (صلیاللهعلیهوآله) بهعنوان بزرگترین حادثه، این اتفاق افتاد.
آیتالله علمالهدی ادامه داد: حوادثی که به وجود آمد، در تنوع و تغییر خاصی بود، اما از نظر ماهیت کلی و عمومی، این حوادث حاکی از یک واقعیت بیشتر نبود. گفتهاند وقتی طاق ایوان کسری شکست و خبر خاموشی آتشکده فارس به انوشیروان رسید، ناراحت شد و به دنبال موبد موبدان فرستاد و از او خواست علت این قضیه را بیان کند.
وی افزود: موبد موبدان خواب خود را تعریف کرد و گفت خواب دیدم مقدار زیادی از شتران عرب یا اسبان عرب از سرزمین عرب جدا شدند، از دجله گذشتند، با شتران عجم جنگیدند و آنها را از بین بردند و در بلاد عجم شتران عرب منتشر شدند. این خواب نشان میدهد حادثهای به وجود خواهد آمد که عرب بر جهان عجم حاکمیت پیدا میکند و تمام سرزمین عجم در تملک عرب قرار خواهد گرفت.
نشانههای ولادت پیامبر (صلیاللهعلیهوآله) و جستوجوی راز حوادث بزرگ
نماینده ولیفقیه در خراسان رضوی خاطرنشان کرد: انوشیروان، پادشاه حیره را که نماینده او در این قسمت و از ملوکالطوایف بود، فرستاد نزد پادشاه حیره تا کسی را از بلاد عرب که از اخبار جامعه عرب اطلاع بیشتری دارد و اندیشمند و دانشمند است و مسائل این سرزمین را کاملاً میشناسد، نزد او بفرستد تا رمز و راز این قضیه را بیان کند.
آیتالله علمالهدی گفت: پادشاه حیره با پادشاه شام مشورت کرد و فردی به نام عبدالمسیح را که از کشیشهای بزرگ مسیحیت شام بود، نزد انوشیروان فرستاد تا درباره سؤالاتی که مطرح شده بود، پاسخ دهد.
وی بیان داشت: وقتی عبدالمسیح آمد و انوشیروان تمام قضایای به وجود آمده را با او در میان گذاشت، هرچه فکر کرد، نتوانست بفهمد چرا این حوادث اتفاق افتاده است؛ دریاچه ساوه خشکیده، از بیابان سماوه رودخانه جاری شده، آتشکده فارس خاموش شده و طاق کسری شکسته است. اینکه علت و عامل همه این حوادث در کنار یکدیگر چه بوده، برای او روشن نشد.
نماینده ولیفقیه در خراسان رضوی ابراز داشت: عبدالمسیح به انوشیروان گفت من داییای دارم به نام سطیح که بیش از چهارصد و پنجاه سال سن دارد و شاگرد یکی از حواریون حضرت عیسی بن مریم (علیهالسلام) است و بسیار باسواد است و واقعیتها را بهتر میداند. تو مرکبی در اختیار من قرار بده و راهنمایی نیز همراه من کن تا با سرعت خود را به او برسانم و این اخبار را از او بپرسم، چراکه پیرمرد است و ممکن است تا من به او برسم، از دنیا رفته باشد.
آیتالله علمالهدی بیان داشت: انوشیروان دستور داد مرکبی سریع و راهوار در اختیار او قرار دهند. عبدالمسیح به سمت شام حرکت کرد و هنگامی که رسید، سطیح در حال احتضار بود و لحظات آخر عمر خود را میگذراند. هرچه دایی خود را صدا زد، پاسخی نداد، اما عبدالمسیح دید ممکن است او از دنیا برود و کسی نباشد که خبر را از او بپرسد و نتیجه این اخبار را بداند.
مرزبندی استکبارستیزی؛ فراتر از اختلافات شیعه و سنی
وی بیان داشت: تا زمانی که از اسلام سیلی نخورده بودند و اثر و قدرت مسلمانهای مقتدر را ندیده بودند، با اسلام توطئه میکردند؛ اما امروز که عظمت اسلام را دیدهاند، به طریق اولی در برابر اسلام قرار میگیرند و وقتی ما در مقابل آنها مقاومت شدید نشان میدهیم، صددرصد دشمن هستند و چنین مقاومتی را از ما نمیخواهند. ما باید این مقاومت را حفظ کنیم.
عضو مجلس خبرگان رهبری ادامه داد: در دنیای اسلام امروز، اگر بنا شد مردم در بیدینی بیتفاوت باشند و بنا شد دین علیالعیال در خانوادهها ظهور پیدا کند، چه خانواده سنی و چه خانواده شیعه، فرقی نمیکند. اگر بنا شد یک جوان مسلمان، چه جوان سنی و چه جوان شیعه، مزدور آمریکا شود، ضربه خودش را میزند و اینطور نیست که انسان را آزاد نگه دارد.
نماینده ولیفقیه در خراسان رضوی تصریح کرد: ما امروز میبینیم که مسئله در دنیای امروز، استکبارستیزی است و مسئله سنی و شیعه مطرح نیست. شما میبینید فلسطین با اسرائیل همانگونه مبارزه میکند که حزبالله شیعه مبارزه میکند و تفاوتی وجود ندارد که بگوییم، چون اینها وابستگی به شیعه دارند، بیشتر میروند و بیشتر کار میکنند؛ نخیر، امروز مرز بین سنی و شیعه در این تهاجمی که دشمن بر اساس اسلام دارد، از بین رفته است.
آیتالله علمالهدی افزود: ما باید دقیقاً بایستیم و آنطور که مرز ذات مقدس پروردگار است، مبارزه کنیم، از همه چیز هم بگذریم، برای هیچ اثری از موجودیت خودمان نیز قانع نشویم و به آن اکتفا نکنیم و بایستیم تا جایی که خودمان نابود شویم؛ در عین حال، نتیجه سعادت با ماست.
وی با اشاره به مسئله وحدت خاطرنشان کرد: محور وحدتی که ما درباره آن بحث میکنیم، وحدت مؤثر است. وحدت یک محور لازم دارد و یک مظهر لازم دارد. محور وحدت، وابستگی به یک اصل است. انسانهایی که در یک اصل با هم مشترک هستند، میتوانند وحدت داشته باشند. اگر قدر مشترکی بین افراد نباشد، وحدت افسانه است و شعار به درد نمیخورد.
پیامبر اکرم (ص)؛ محور مشترک وحدت مسلمانان
آیتالله علمالهدی گفت: محور این وحدت، خود پیغمبر اکرم (ص) است. پیغمبر، غیر از اینکه پیغمبر بود، محبوب ماست. ما به پیغمبر محبت داریم و پیغمبر را دوست داریم. در دوستی پیغمبر بین ما تفاوتی نیست. بنده نمیتوانم ادعا کنم که پیغمبر را بیشتر از شما دوست دارم. یک خانواده سنی و یک برادر سنی میگویند که گاهی اوقات بر راه پیغمبر، فداکاریشان بیش از دیگران است. پیغمبر را همه دوست دارند و این یک قدر مشترک و محور وحدت ماست.
وی ابراز داشت: دشمن، همه اتفاقاً پیغمبر را هدف قرار داده است. دشمن با ما کاری ندارد. این حرفهایی که میزنند و بهانههایی که مطرح میکنند، اصل مسئله نیست. روزی که همه اینها را به آنها بدهی، باز هم بهنوعی فکر میکنند و فشار را بیشتر و ضربه را زیادتر میکنند.
نماینده ولیفقیه در خراسان رضوی خاطرنشان کرد: امروز در شرایطی قرار گرفتهایم که دشمنان دنبال این هستند که در زندگی روزمره اجتماعی ما چیزی به دست بیاورند و آن را ابزار توسعه قدرت خودشان و ابزار ضعف اجتماعی ما قرار دهند. این اصل هدف دشمن است. این مسئله کم و کوچکی نیست؛ آنها میخواهند کاری کنند که مسلمانان به جان هم بیفتند و یکدیگر را نفی کنند و، چون به جان هم افتادهاند، آنها بتوانند کار خود را پیش ببرند.
عضو مجلس خبرگان رهبری بیان داشت: دشمن درصدد است با مأمورشناسی و جابهجایی افراد از این اتاق به آن اتاق و از این کشور به آن کشور، حاکمیت خود را بر جامعه ما تثبیت کند؛ اما اینها همه مقدمهای برای به هم زدن محور وحدت است و در نهایت، هدفشان براندازی اسلام، دین و پیغمبر است.
انتهای پیام/
