نماز غذای روح و پناهگاه انسان در دشواریهای زندگی است
به گزارش دفاعپرس از مازندران، حجت الاسلام و المسلمین «سید حسین ابراهیمیان» استاد حوزه و دانشگاه امروز (دوشنبه) در چهارمین همایش استانی نماز که در سپاه کربلا برگزار شد، با تشریح فلسفه نماز از منظر آموزههای دینی و دیدگاههای علمی، نماز را غذای روح، پناهگاه انسان، عامل رهایی از غفلت و زمینهساز آرامش روانی دانست و با اشاره به حدیثی از امام رضا (علیهالسلام)، پنج فلسفه اساسی برای اقامه نماز برشمرد و اظهار داشت: نخستین فلسفه نماز، تأمین غذای روح انسان است؛ چراکه خداوند انسان را از دو بُعد جسم و جان آفریده و همانگونه که جسم برای ادامه حیات به غذا نیاز دارد، روح انسان نیز به غذای معنوی نیازمند است و نماز غذای جان انسان به شمار میرود.

وی نیاز انسان به پناهگاه قدرتمند را دومین فلسفه نماز عنوان کرد و افزود: انسان موجودی ضعیف و نیازمند است و در برابر مشکلات و دشواریهای زندگی به تکیهگاهی مطمئن احتیاج دارد. نماز راه ارتباط با قدرت بیپایان الهی و پناهگاه انسان در سختیهاست.
حجت الاسلام ابراهیمیان با اشاره به سومین فلسفه نماز، یعنی رهایی از غفلت و فراموشی بیان کرد: انسان در مسیر زندگی گاهی خود، خداوند، گذشته، آینده و روز حساب و همچنین عملکرد و اعمال خویش را فراموش میکند؛ نماز آمده است تا انسان را از این غفلتها نجات دهد و ارتباط او را با پروردگار متعال زنده نگه دارد.
وی چهارمین فلسفه نماز را ایجاد آرامش و رهایی از اضطراب دانست و با استناد به آیه شریفه «أَلَا بِذِکْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ» بیان کرد: انسان در مسیر زندگی با بحرانها، اضطرابها و فشارهای روحی و روانی مواجه میشود و ارتباط با خداوند و اقامه نماز میتواند در دستیابی به آرامش و عبور از این شرایط نقش مؤثری داشته باشد.
این مسئول شکرگزاری در برابر نعمتهای الهی را پنجمین فلسفه نماز برشمرد و خاطرنشان کرد: خداوند متعال سرچشمه همه نعمتهاست و نماز یکی از برجستهترین جلوههای سپاسگزاری انسان در برابر پروردگار به شمار میرود.
حجت الاسلام ابراهیمیان در ادامه با بررسی جایگاه نماز و نیایش از منظر علم، به دیدگاه برخی اندیشمندان در حوزههای روانشناسی، فلسفه و مطالعات معنوی اشاره کرد و گفت: با وجود گسترش اندیشههای مادیگرایانه در دوران پس از رنسانس، توجه به نقش معنویت، ایمان و نیایش در زندگی انسان همچنان در آثار و دیدگاههای شماری از اندیشمندان مورد تأکید قرار گرفته است.
وی با اشاره به دیدگاه الکسیس کارل در کتاب «نیایش»، به نقش ارتباط معنوی در کاهش اضطراب و ایجاد آرامش روانی پرداخت و گفت: توجه به نیایش و حضور در محافل دینی میتواند در تقویت آرامش روحی و روانی انسان مؤثر باشد.
این استاد حوزه و دانشگاه همچنین با اشاره به دیدگاههای دیل کارنگی در کتاب «آیین زندگی»، بر نقش ایمان مذهبی و نیایش بهعنوان تکیهگاهی برای انسان در مواجهه با بحرانهای زندگی تأکید کرد.
وی در ادامه با اشاره به دیدگاههای کارل گوستاو یونگ درباره ارتباط معنوی انسان با حقیقت هستی اذعان داشت: ارتباط با مبدأ هستی میتواند در دستیابی انسان به آرامش و تعادل روانی نقش داشته باشد.
حجت الاسلام ابراهیمیان همچنین با اشاره به مباحث ژانژاک روسو درباره نیازهای انسانی، نیازهای متعالی و معنوی را در کنار نیازهای فردی و اجتماعی از ضرورتهای زندگی انسان دانست و گفت: تأمین نیازهای مادی و اجتماعی بهتنهایی برای انسان کافی نیست و توجه به نیازهای معنوی میتواند به زندگی انسان معنا و هدف ببخشد.
وی با اشاره به دیدگاه ویکتور فرانکل در کتاب «انسان در جستوجوی معنا»، بر اهمیت یافتن معنا و هدف در زندگی تأکید کرد و افزود: باورهای معنوی و اعتقادات دینی برای بسیاری از انسانها در دستیابی به معنا و هدف زندگی نقش مهمی دارند.
این مسئول در بخش دیگری از سخنان خود به دیدگاه ماسارو ایموتو درباره آزمایشهای مرتبط با تأثیر کلمات و نیایش بر بلورهای آب اشاره کرد و آن را نمونهای از تلاش برخی پژوهشگران برای بررسی ارتباط میان معنویت و پدیدههای هستی دانست.
حجت الاسلام ابراهیمیان در پایان با تأکید بر جایگاه نماز در تعالیم اهلبیت (علیهمالسلام)، خاطرنشان کرد: آموزههای دینی قرنها پیش انسان را به نماز و نیایش دعوت کردهاند و امروز نیز اهمیت معنویت و نقش آن در زندگی انسان از موضوعات مورد توجه در حوزههای مختلف علمی و پژوهشی است.
انتهای پیام/
