أشهر أوصافه لم تکن أشهر مواهبه
یکاد لا یعرفه أحد. ولولا انه کان من وقت إلى آخر، یحضر فی بعض المناسبات الثقافیة أو الفنیة لمرّ جورج جرداق فی الحیاة الصحافیة والأدبیة اللبنانیة من دون أن «یتعذب» بمعرفة أحد أو «یعذّب» أحداً بمعرفته!
کان فی متن الحیاة الفنیة ناقداً، وفی متن الحیاة الثقافیة والأدبیة شاعراً وباحثاً ومفکراً، وفی متن الأغنیة اللبنانیة مؤلفاً، وفی متن المهرجانات المسرحیة أیام عزّ البلد وفنانیه الکبار کاتباً أحیاناً، وإذا أردت الآن أن یتذکّره بعض الذین کانوا مثله حاضرین وناشطین، وفی مستوى عمره وتجربته، لَحَکَم الجمیع بأنه کان... ولم یکن.
کان موجوداً وفاعلاً ولم یکن موجوداً ولا فاعلاً! کانت کلمته تهز الأرض ولم تکن کلمته تهز شعرة من مکانها. کانت له سطوة ولسان سلیط ونکتة جاهزة فی الوقت المناسب، لکنه کان کما یدخل ندوة أو مسرحیة أو مناسبة معینة یخرج منها بأقل قدر من إثارة الأنظار. کان ضد أن تکون علیه الأنظار، وإذا حصل و«کَمَشْتَهُ» للسلام علیه، فقط للسلام علیه، کان یختفی فوراً وراء صوته المتهدِّج المجلجل، ووراء عینیه اللتین لا تخبران شیئاً عما فی داخله، لا لأنه باطنیّ أو لا یُظهر ما یُضمر، بل لأنه یکون مشغولاً بشیء ما فی رأسه، ویکون السلام علیک أعجز من أن ینتشله من حیث هو.
کان شاعراً، ولم یحدث أن انتبهنا إلى ان له أمسیة شعریة فی مکان. وکان ناقداً ولا نتذکر أنه «صعد» إلى شاشة تلفزیونیة لیدلی بدلوه فی أی موضوع فنی. وکان مفکراً فی «الإمام علی» و«الثورة الفرنسیة» على الأقل، وأصدرهما فی کتب عمیقة شیّقة فی أفکارها المختلفة التی لا تستوحی من أحد بل تطلع هی بالجدید، ولم نعرف یوماً أنه تصدّر ندوة أو ترأس مهرجاناً أو تبوّأ موقعه على منصة، وکان جرداق بحّاثة فی شؤون البلدان وشجونها على طریقة ابن بطوطة، وأحیاناً على طریقة ابن المقفّع (عندما یضجر من الإنسان!) وله جائزة مَن یضبطه بلقطة تذکاریة جدیة إلا ما کان من حیث لا یدری الرجل. وهکذا. کان جورج جرداق متعدداً متنوعاً، واحداً فی اهتماماته وطاقاته وفنونه رغم التعدد والتنوّع.
یخجل بعض المتعددین المتنوعین (إذا وجدوا!) من أن یُحسبوا فی صفوف الفنانین إذا کانوا، مثلاً، شعراء، أو أن یکونوا مفکرین فی صفوف مؤلفی الأغانی، أو أن یکونوا نقاداً فی صفوف الصحافیین، أی صحافیین، لکن جورج جرداق لم یخجل من أی مهنة أو موهبة أو تجربة خاضها بکل ما یملک. ولعل أفضل ما یمیزه هو أنه کان یعطی أفضل ما یملک فی کل موقع کان فیه، ولم یکن یهتم بالمواقع بقدر اهتمامه بالمادة التی یعطیها. کان «مسؤولاً» عن المادة الصحافیة حتى آخر لحظة، وما کان یبدو لنا أحیاناً أنه تکرار أو إعادة أو مراجعة لماضٍ وکلمات وأفکار فی کتاباته، کان «زیادة» فی التبلیغ، و«زیادة» فی جعل المعرفة عامة، و«زیادة» فی إمتاع القارئ، وکان أجمل ما فی هذه «الزیادات» أنها عن کبار فی الحاضر وکبار فی التاریخ العالمی، ویرى جرداق أنه مسؤول عن إیصال بعض ما وقعت علیه عینه من أفکارهم ومواقفهم إلى الأجیال.
ومن یظن أن قصیدته «هذه لیلتی» التی غنتها أم کلثوم قد غرّته أو جعلته ینسى أنه ناقد، مخطئ. فبعد «هذه لیلتی» بشهور عدة أنشدت أم کلثوم قصیدة «أغداً ألقاک؟» فَمَسَحَ جرداق بها الأرض ـ کما نقول بالمحکیة ـ معتبراً کلامها (للهادی آدم) ولحنها (لمحمد عبد الوهاب) من أهبط ما غنت السیدة فی حیاتها. هذا هو جورج جرداق، لا قوة تستطیع إسکاته عن قول ما یراه حقاً، ولا صحبة تمنعه من العدل.
وکان جورج جرداق ساخراً: أشهر أوصافه لم تکن أشهر مواهبه.
المصدر: جریدة السفیر
