هشتمين همايش فرماندهان دفاع مقدس در حسينيه جماران برگزار شد
به گزارش ايسنا وي با اشاره به برخي خاطرات فرماندهان نظامي رژيم شاهنشاهي افزود: ارتش در آن هنگام از مردم انقطاع پيدا كرده بود و به همين دليل است كه نيروهاي تا بن دندان مسلح ژاندارم منطقه با اولين حضور اجتماعي مردم در انقلاب اسلامي فرو ميريزند؛ چرا كه ارتش شاهنشاهي به درجههاي نظامي وابسته بود.
فرزند يادگار امام در ادامه با اشاره به ارتباط نيروهاي مسلح در دوران دفاع مقدس با مردم و امام(ره)، جنس دوران دفاع مقدس را بدون مشابه دانست و خاطرنشان كرد: آن چه در اين دوران اتفاق افتاد، گفتني نيست و نميتوان آن همه جانفشاني را تبيين كرد. چگونه ميشود يك نفر پيش امام گريه كند و از ايشان بخواهد تا دعا كنند كه او شهيد شود؟ حماسه حسين فهميده با مكانيسمهاي نظامي دنيا قابل تحليل نيست، در جنگهاي كلاسيك امروزي به هيچ عنوان قابل توجيه نيست يك نفر خود را زير تانك بيندازد، اين با فلسفه دنياي امروز كه با اصالت لذت اداره ميشود نميخواند.
نوه امام خميني افزود: اين كه امروز فريادمان بلند است كه چرا فرهنگ جهاد و شهادت به نسلهاي بعدي منتقل نشده، در اين ريشه دارد كه اين فرهنگ گفتني نيست، بايد از دل برآيد. صرفا با سخنراني و تبليغ نميشود اين فرهنگ را پديد آورد. وقتي فضاي اين فرهنگ پيش بيايد و يك نفس مسيحايي در جامعه دميده شود، فرهنگ دفاع مقدس هم ايجاد ميشود.
سيد حسن خميني طلوع خورشيد امام(ره) را منشا تحول جامعه دانست و با نقل خاطرهاي از رهبر كبير انقلاب اسلامي گفت: نيروهاي مسلح در يك ارتباط دو سويه با امام و مردم جاودانه و مقتدر شدند. اين مثلث وقتي معنا پيدا ميكند كه هر سه ضلع رهبري، مردم و نيروهاي مسلح در كنار هم باشند.
فرزند يادگار امام تفاوت ايشان با ساير رهبران هم عصرشان را در رابطه عارفانه و عاشقانه امام و امت دانست و تصريح كرد: مردم در سيماي امام و جوهره صداي ايشان صوتي را ميشنيدند كه اين صوت قبل از اين كه پرده گوش آنها را نوازش كند، جان و دل آنان را سيراب ميكرد.
سيد حسن خميني در ادامه انقلابها را داراي سه مرحله و نوع سياسي، اجتماعي و تاريخساز برشمرد و افزود: انقلاب اسلامي ايران از دو مرحله سياسي و اجتماعي خود با موفقيت عبور كرده و به لحاظ تاريخسازي كماكان ادامه دارد و اين مرحله انقلاب اسلامي مردم ايران را با ديگر انقلابها متمايز ميسازد.
وي با بيان اين كه هر انقلابي براي تاريخ پيامي دارد گفت: پيام تاريخساز انقلاب اسلامي بازگشت بشريت به معنويت بود، بعد از انقلاب اسلامي رشد معنويت در دنيا زياد شده و ظهور جريانهاي معنويتگرا افزايش يافته است.
فرزند يادگار امام خميني پديد آمدن گفتمان جديد و احياي معنويت در دنياي امروز را مرهون پيروزي انقلاب اسلامي دانست و ادامه داد: پيش از انقلاب اسلامي تمام جريانهاي مبارز فلسطيني صبغه ناسيوناليستي داشتند و آن چه جهت اين جريانها را تغيير داد پيروزي انقلاب بود.
نوه حضرت امام با تاكيد بر اين كه انقلاب اسلامي از نظر پيام تاريخي خود هنوز ادامه دارد و همه موظفيم روحيه انقلابي را در جامعه حفظ كنيم، اظهار داشت: ادامه اين انقلاب سربازان انقلابي خود را ميخواهد . اين سربازان انقلابي به شرطي موفق ميشوند كه در مردم و جامعه خود ريشه داشته باشند و مردم به شرطي در كنار سربازان خود ميمانند كه جامعه را در فضاي مغناطيسي و معنوي انقلاب قرار دهيم و جامعه وقتي در اين فضا پايدار خواهد ماند كه ياد و نام امام خميني به عنوان مظهر، نماد و پرچم انقلاب اسلامي در آن جاودانه باشد.
محسن رضايي: معنويت امام(ره) به جوانان هويت داد
دبير مجمع تشخيص مصلحت نظام با انتقاد از اينکه " ادبيات چند ساله اخير ادبيات کاريزماتيک از شخصيت امام خميني(ره) بود" گفت: اين در حالي است كه امام شخصيتي بود که نفوذ فوق العادهاي داشت آنهم نفوذي که بر دلها صورت ميگرفت نه نفوذي که اختلال، ديکتاتوري، ترس و انگيزه هاي مادي دارد و در واقع اصطلاح کاريزماتيک شخصيت ايشان را محدود ميكند.
به گزارش ستاد مراسم سالگرد ارتحال حضرت امام(ره)، محسن رضايي در همايش پيشکسوتان جهاد و شهادت در حسينيه جماران که با حضـور فرماندهان و سرداران هشت سال دفاع مقدس برگزار شد،
خاطرنشان كرد: اين گروه از نخبگان هويتساز آرمانهاي بيهويت را تبديل به آرمانهاي با هويت ميکنند. در واقع آنان جامعه بيهدف را تبديل به جامعه اميداور ميکنند و اين گروه شخصيتهاي فرانهادي هستند که انديشه و فکر ميسازند.
وي ادامه داد: هويتسازي دومين کاري است که شخصيتهاي فرانهادي ميکنند و سومين مساله رهبري راهبردي است، مسالهاي که در امام خميني(ره) متبلور شده بود.
وي افزود: رهبري راهبردي وقتي محقق شود، انقلاب شکل ميگيرد. علت اينکه به امام گفته ميشود بنيانگذار، اين است که او تنها بنيانگذار انقلاب است و بعد از او جمهوري اسلامي ايران با قدرت مسير خود را ادامه داد.
دبير مجمع تشخيص مصلحت نظام يادآور شد: امام انديشهاي که به نام بسيج درست کرده بود يک کلمه بيشتر نبود و اين يک کلمه يک رويکرد انديشه و تفکر دارد.
رضايي تاكيد كرد: امام هيچ وقت از عدم مشورت حمايت نميکرد و انديشهاي که ايشان ساخت بلافاصله به صحنه عمل راه پيدا کرد و ما از درون انديشه دفاعي امام تاکتيک ميساختيم.
وي خاطرنشان کرد: امام به ما ياد داد که شهيد باکري را چگونه بشناسيم. امام در جنگ چيزهايي را به ما ياد داد که از درون آن صدها استرتژيک و تاکتيک به وجود آوريم.
وي بر لزوم تدريس انديشه و تفکر دفاعي امام در دانشگاههاي نظامي تاکيد کرد.
دبير مجمع تشخيص مصلحت نظام خاطرنشان كرد: هويت بخشي از ديگر مسائلي است که امام(ره) به جوانان قبل از انقلاب هديه کرد و نفس و روح و معنويت امام باعث شد تا خود را پيدا کنند.
وي با اشاره به اينکه " امام نهادهاي عظيمي در کشور ساخت" گفت: آزادي نهادي بود که در آرزوي روشنفکران اين کشور بود و امام درخت آزادي را در کشور كاشت.
علي شمخاني: امام(ره) موتور اصلي حضور مردم در صحنه بودند
رييس مركز مطالعات استراتژيك ايران با اشاره به " لزوم توسعه فرهنگ منحصر به فرد بسيجي و دفاع مقدس در جامعه" گفت: ما هنوز با همان روحيات دوران دفاع مقدس در دفاع از ارزشها مصمم و پايدار هستيم.
به گزارش ستاد بزرگداشت حضرت امام(ره)، علي شمخاني در همايش پيشکسوتان جهاد و شهادت در حسينيه جماران که با حضور فرماندهان و سرداران هشت سال دفاع مقدس برگزار شد، با اشاره به فراز و نشيبهاي خرداد ماه سال 1361 و 1342گفت: اين سالها سالهاي پرفرازو نشيبي است که اقشار مختلف نگاههاي متفاوت به آن دارند.
وي با اشاره به اينکه " رزمندگان اسلام يک نگاه خاص به امام داشتند" افزود: هيچ عکسي از رزمندگان اسلام در دوران دفاع مقدس نميبينيم که نشان دهنده اين باشد که آنها در مقابل امام(ره) گريه نکرده باشند.
وي افزود: اولين مخاطبان حضرت امام در ابتداي پيروزي انقلاب و آخرين مخاطبان ايشان در وصيتنامه حضرت امام نيروهاي مسلح هستند و کمتر قشري را ميتوان يافت که اين چنين مورد خطاب ايشان قرار گرفته باشند.
شمخاني به اشاره به بيانات حضرت امام که فرمودند اي کاش من بسيجي بودم اظهار كرد: اين سخن حضرت امام نشان عبدصالح بودن آن بزرگوار در دوران حياتش بوده است.
وزير سابق دفاع با بيان اينکه " جمع فرماندهان و پيشکسوتان دفاع مقدس در تهران شکل گرفته است" گفت: اين کار در استانهاي خوزستان کرمان گيلان و همدان نيز انجام شده و در بقيه استانها نيز در حال انجام است.
وي افزود: ما آماده هستيم تا اعلام کنيم هنوز با همان روحيات دوران دفاع مقدس در دفاع از ارزشها مصمم و پايدار هستيم.
وي گفت: ما احساس کرديم که اگر در کنار هم باشيم بهتر ميتوانيم فرهنگ منحصر به فرد بسيجي و دفاع مقدس را تثبيت کنيم و آن را توسعه دهيم.
وي اظهار كرد: وجود مقدس امام(ره) باعث شد ارتباط رزمندگان با آن بزرگوار پر از عاطفه و احساس و با انعکاس گريه باشد.
رييس مركز مطالعات استراتژيك ايران، امام(ره) را موتور اصلي تحريک مردم براي حضور در صحنه بودند.
فرزند يادگار امام در ادامه با اشاره به ارتباط نيروهاي مسلح در دوران دفاع مقدس با مردم و امام(ره)، جنس دوران دفاع مقدس را بدون مشابه دانست و خاطرنشان كرد: آن چه در اين دوران اتفاق افتاد، گفتني نيست و نميتوان آن همه جانفشاني را تبيين كرد. چگونه ميشود يك نفر پيش امام گريه كند و از ايشان بخواهد تا دعا كنند كه او شهيد شود؟ حماسه حسين فهميده با مكانيسمهاي نظامي دنيا قابل تحليل نيست، در جنگهاي كلاسيك امروزي به هيچ عنوان قابل توجيه نيست يك نفر خود را زير تانك بيندازد، اين با فلسفه دنياي امروز كه با اصالت لذت اداره ميشود نميخواند.
نوه امام خميني افزود: اين كه امروز فريادمان بلند است كه چرا فرهنگ جهاد و شهادت به نسلهاي بعدي منتقل نشده، در اين ريشه دارد كه اين فرهنگ گفتني نيست، بايد از دل برآيد. صرفا با سخنراني و تبليغ نميشود اين فرهنگ را پديد آورد. وقتي فضاي اين فرهنگ پيش بيايد و يك نفس مسيحايي در جامعه دميده شود، فرهنگ دفاع مقدس هم ايجاد ميشود.
سيد حسن خميني طلوع خورشيد امام(ره) را منشا تحول جامعه دانست و با نقل خاطرهاي از رهبر كبير انقلاب اسلامي گفت: نيروهاي مسلح در يك ارتباط دو سويه با امام و مردم جاودانه و مقتدر شدند. اين مثلث وقتي معنا پيدا ميكند كه هر سه ضلع رهبري، مردم و نيروهاي مسلح در كنار هم باشند.
فرزند يادگار امام تفاوت ايشان با ساير رهبران هم عصرشان را در رابطه عارفانه و عاشقانه امام و امت دانست و تصريح كرد: مردم در سيماي امام و جوهره صداي ايشان صوتي را ميشنيدند كه اين صوت قبل از اين كه پرده گوش آنها را نوازش كند، جان و دل آنان را سيراب ميكرد.
سيد حسن خميني در ادامه انقلابها را داراي سه مرحله و نوع سياسي، اجتماعي و تاريخساز برشمرد و افزود: انقلاب اسلامي ايران از دو مرحله سياسي و اجتماعي خود با موفقيت عبور كرده و به لحاظ تاريخسازي كماكان ادامه دارد و اين مرحله انقلاب اسلامي مردم ايران را با ديگر انقلابها متمايز ميسازد.
وي با بيان اين كه هر انقلابي براي تاريخ پيامي دارد گفت: پيام تاريخساز انقلاب اسلامي بازگشت بشريت به معنويت بود، بعد از انقلاب اسلامي رشد معنويت در دنيا زياد شده و ظهور جريانهاي معنويتگرا افزايش يافته است.
فرزند يادگار امام خميني پديد آمدن گفتمان جديد و احياي معنويت در دنياي امروز را مرهون پيروزي انقلاب اسلامي دانست و ادامه داد: پيش از انقلاب اسلامي تمام جريانهاي مبارز فلسطيني صبغه ناسيوناليستي داشتند و آن چه جهت اين جريانها را تغيير داد پيروزي انقلاب بود.
نوه حضرت امام با تاكيد بر اين كه انقلاب اسلامي از نظر پيام تاريخي خود هنوز ادامه دارد و همه موظفيم روحيه انقلابي را در جامعه حفظ كنيم، اظهار داشت: ادامه اين انقلاب سربازان انقلابي خود را ميخواهد . اين سربازان انقلابي به شرطي موفق ميشوند كه در مردم و جامعه خود ريشه داشته باشند و مردم به شرطي در كنار سربازان خود ميمانند كه جامعه را در فضاي مغناطيسي و معنوي انقلاب قرار دهيم و جامعه وقتي در اين فضا پايدار خواهد ماند كه ياد و نام امام خميني به عنوان مظهر، نماد و پرچم انقلاب اسلامي در آن جاودانه باشد.
محسن رضايي: معنويت امام(ره) به جوانان هويت داد
دبير مجمع تشخيص مصلحت نظام با انتقاد از اينکه " ادبيات چند ساله اخير ادبيات کاريزماتيک از شخصيت امام خميني(ره) بود" گفت: اين در حالي است كه امام شخصيتي بود که نفوذ فوق العادهاي داشت آنهم نفوذي که بر دلها صورت ميگرفت نه نفوذي که اختلال، ديکتاتوري، ترس و انگيزه هاي مادي دارد و در واقع اصطلاح کاريزماتيک شخصيت ايشان را محدود ميكند.
به گزارش ستاد مراسم سالگرد ارتحال حضرت امام(ره)، محسن رضايي در همايش پيشکسوتان جهاد و شهادت در حسينيه جماران که با حضـور فرماندهان و سرداران هشت سال دفاع مقدس برگزار شد،
خاطرنشان كرد: اين گروه از نخبگان هويتساز آرمانهاي بيهويت را تبديل به آرمانهاي با هويت ميکنند. در واقع آنان جامعه بيهدف را تبديل به جامعه اميداور ميکنند و اين گروه شخصيتهاي فرانهادي هستند که انديشه و فکر ميسازند.
وي ادامه داد: هويتسازي دومين کاري است که شخصيتهاي فرانهادي ميکنند و سومين مساله رهبري راهبردي است، مسالهاي که در امام خميني(ره) متبلور شده بود.
وي افزود: رهبري راهبردي وقتي محقق شود، انقلاب شکل ميگيرد. علت اينکه به امام گفته ميشود بنيانگذار، اين است که او تنها بنيانگذار انقلاب است و بعد از او جمهوري اسلامي ايران با قدرت مسير خود را ادامه داد.
دبير مجمع تشخيص مصلحت نظام يادآور شد: امام انديشهاي که به نام بسيج درست کرده بود يک کلمه بيشتر نبود و اين يک کلمه يک رويکرد انديشه و تفکر دارد.
رضايي تاكيد كرد: امام هيچ وقت از عدم مشورت حمايت نميکرد و انديشهاي که ايشان ساخت بلافاصله به صحنه عمل راه پيدا کرد و ما از درون انديشه دفاعي امام تاکتيک ميساختيم.
وي خاطرنشان کرد: امام به ما ياد داد که شهيد باکري را چگونه بشناسيم. امام در جنگ چيزهايي را به ما ياد داد که از درون آن صدها استرتژيک و تاکتيک به وجود آوريم.
وي بر لزوم تدريس انديشه و تفکر دفاعي امام در دانشگاههاي نظامي تاکيد کرد.
دبير مجمع تشخيص مصلحت نظام خاطرنشان كرد: هويت بخشي از ديگر مسائلي است که امام(ره) به جوانان قبل از انقلاب هديه کرد و نفس و روح و معنويت امام باعث شد تا خود را پيدا کنند.
وي با اشاره به اينکه " امام نهادهاي عظيمي در کشور ساخت" گفت: آزادي نهادي بود که در آرزوي روشنفکران اين کشور بود و امام درخت آزادي را در کشور كاشت.
علي شمخاني: امام(ره) موتور اصلي حضور مردم در صحنه بودند
رييس مركز مطالعات استراتژيك ايران با اشاره به " لزوم توسعه فرهنگ منحصر به فرد بسيجي و دفاع مقدس در جامعه" گفت: ما هنوز با همان روحيات دوران دفاع مقدس در دفاع از ارزشها مصمم و پايدار هستيم.
به گزارش ستاد بزرگداشت حضرت امام(ره)، علي شمخاني در همايش پيشکسوتان جهاد و شهادت در حسينيه جماران که با حضور فرماندهان و سرداران هشت سال دفاع مقدس برگزار شد، با اشاره به فراز و نشيبهاي خرداد ماه سال 1361 و 1342گفت: اين سالها سالهاي پرفرازو نشيبي است که اقشار مختلف نگاههاي متفاوت به آن دارند.
وي با اشاره به اينکه " رزمندگان اسلام يک نگاه خاص به امام داشتند" افزود: هيچ عکسي از رزمندگان اسلام در دوران دفاع مقدس نميبينيم که نشان دهنده اين باشد که آنها در مقابل امام(ره) گريه نکرده باشند.
وي افزود: اولين مخاطبان حضرت امام در ابتداي پيروزي انقلاب و آخرين مخاطبان ايشان در وصيتنامه حضرت امام نيروهاي مسلح هستند و کمتر قشري را ميتوان يافت که اين چنين مورد خطاب ايشان قرار گرفته باشند.
شمخاني به اشاره به بيانات حضرت امام که فرمودند اي کاش من بسيجي بودم اظهار كرد: اين سخن حضرت امام نشان عبدصالح بودن آن بزرگوار در دوران حياتش بوده است.
وزير سابق دفاع با بيان اينکه " جمع فرماندهان و پيشکسوتان دفاع مقدس در تهران شکل گرفته است" گفت: اين کار در استانهاي خوزستان کرمان گيلان و همدان نيز انجام شده و در بقيه استانها نيز در حال انجام است.
وي افزود: ما آماده هستيم تا اعلام کنيم هنوز با همان روحيات دوران دفاع مقدس در دفاع از ارزشها مصمم و پايدار هستيم.
وي گفت: ما احساس کرديم که اگر در کنار هم باشيم بهتر ميتوانيم فرهنگ منحصر به فرد بسيجي و دفاع مقدس را تثبيت کنيم و آن را توسعه دهيم.
وي اظهار كرد: وجود مقدس امام(ره) باعث شد ارتباط رزمندگان با آن بزرگوار پر از عاطفه و احساس و با انعکاس گريه باشد.
رييس مركز مطالعات استراتژيك ايران، امام(ره) را موتور اصلي تحريک مردم براي حضور در صحنه بودند.
لینک کپی شد
نظر شما
