به گزارش گروه فرهنگ و هنر دفاع‌پرس، اراده حقیقی انسان مؤمن در هر عمل فردی یا اجتماعی، معطوف به تقرب‌الی الله است که در قالب عمل صالح، او را به وادی نور و سرور و رضایت و لذت و آرامش می‌رساند.
سابقه بشر، سابقه تلاش بی‌شماری از پهن کردن دام و دانه برای صید پرنده خوشبختی است؛ اما یک تلاش متلاشی، کور و بی فرجام و بد سرانجام. سرکنگبین اصلاحی او مدام به غلیان صفرا انجامیده و هرچه دویده، کمتر به نتیجه رسیده است؛ زیرا یک به هزار از آن تلاش برای تحقق خوشبختی را، صرف فهم انسان و خوشبختی او نکرده است.
هویت حقیقی و تکوینی انسان، هویت ربط به خداوند سبحان است، انسان نه یک ذات تشنه، نه یک موجود وابسته، بلکه عینِ وابستگی و تشنگی به خداوند است و معنایی به جز اتصال به مبدا هستی ندارد، پرتویی از منبع نور که تمام دارایی نوری اش از اتصال به مبدا نوراست.
چه اعمال به ظاهر خوب و بلند، چه اعمال اصلاحی و انقلابی که برای فاعلش جز غرور، تکبر و نخوت به بار نیاورده است، چه اعمال به ظاهر خوب و ایمانی که به انواع رقابت ها، حسادت ها، تخریب ها و تحقیر ها آلوده شده است.
اکنون که رهبری الهی این انقلاب، ما را به مواسات فراخوانده و آن را به مثابه رزمایشی برای اعتلا و اقتدار ایران اسلامی، نجاتی برای محرومان و مستضعفان و راهی به سوی اخوت و وحدت میان مردمان مطرح ساخته‌اند، ضروری است که جایگاه این دعوت را چونان سایر دعوت‌های این امام هدایت، در دستگاه و منظومه فکری و اعتقادی ایشان بیابیم.
از دیدگاه ناب اسلامی ایشان، هر عملی، ریز یا درشت، به میزانی که اتصال و ارتباط با خداوند را به عنوان هدف در نظر گرفته باشد، به میزانی که عبودیت و بندگی خداوند متعال را پیروی کرده باشد، حقیقی، ارزشمند و اثر گذار است.
در این نگاشته سه هدف دنبال می شود:
1) درک عمیق تر و ملموس تر از « فرهنگ مواسات» که یک سنت اسلامی است.
2) دریافت جایگاه آن در طرح «راهبردی مقام معظم رهبری» که این طرح نیز یک فهم اسلامی معطوف به صحنه می‌باشد و در بیانیه گام دم نیز منعکس شده است. اهتمام رهبری نیز بر آن است که همه ظرفیت های در دسترس را در قالب این طرح به سمت مقاصد اسلامی هدایت فرماید.
3) پیشنهاد چهارچوب یک الگوی راهبردی برای «فرهنگ مواسات» که به عنوان یک مطلوب کلیدی، قابلیت پیگیری مستمر دارد.
کتاب «برای هم بودن» با تشریح چهارده نکته پیرامون موضوع «فرهنگ مواسات» توسط حجت‌الاسلام محمدرضا فلاح شیروانی در 57 صفحه گردوآوری شده و در هزار نسخه توسط انتشارات باقرالعلوم روانه بازار نشر شده است.
انتهای پیام/ 121
