شیخزاده: رهبر شهید شخصیتی عمیقاً فرهنگی بود
صادق شیخزاده، خواننده موسیقی ایرانی، در گفتوگو با خبرنگار فرهنگ دفاعپرس، با اشاره به حضور مستمر خود در میان مردم طی شبهای اخیر، اظهار داشت: در سه تا پنج شب ابتدایی این جریان، بهشدت متأثر و ناراحت بودم و بیشتر از داخل خودرو نظارهگر اتفاقات بودم؛ بهویژه اینکه برنامههای زنده تلویزیونی نیز داشتیم و از طرفی شرایط آبوهوایی و لزوم حضور در اجراهای صبحگاهی، محدودیتهایی ایجاد میکرد.
وی ادامه داد: با این حال، در ادامه توفیق حضور مستقیم در جمع مردم را پیدا کردم. دوستان پیشنهاد همکاری دادند و من نیز وظیفه خود دانستم هر آنچه از دستم برمیآید انجام دهم. حقیقت این است که این مردم هستند که به ما اعتبار میدهند و حضور ما در چنین فضاهایی، مرهون استقبال و محبت آنهاست.
شیخزاده با بیان اینکه این حضور مردمی نوعی «چلهنشینی اجتماعی» را تداعی میکند، افزود: در انتهای هر چلهنشینی، حرکتی رو به معنویت شکل میگیرد. در فرهنگ ما، عدد چهل جایگاه ویژهای دارد و معمولاً پایان هر چله با یک تحول معنوی همراه است. به نظر میرسد آنچه در این ایام رخ داد نیز از چنین ظرفیتی برخوردار باشد. در این میان، این مردم بودند که زمینه حضور ما را فراهم کردند و ما نیز وظیفه داریم با تمام توان و کیفیت، این حضور را استمرار دهیم.
این خواننده در تحلیل شرایط اجتماعی این روزها گفت: در جریان جنگ رمضان، اگرچه خسارات و تلخیهای فراوانی را تجربه کردیم ـ از جمله شهادت رهبر انقلاب، فرماندهان، کودکان بیگناه و مردم عزیز ـ که بیتردید شهادت آیتالله خامنهای ضایعهای بزرگ بود، اما در عین حال ایشان به آرزوی خود رسیدند. با این وجود، بهطور کلی شاهد کاهش شکافهای اجتماعی نسبت به گذشته هستیم و این موضوع سرمایهای ارزشمند برای آینده کشور بهشمار میرود. لازم است پس از این ایام، برای تقویت و تنومندسازی این روند و طنینانداز شدن آن در جامعه، برنامهریزی جدیتری صورت گیرد.
وی با تأکید بر نقش رسانهها در تداوم این مسیر خاطرنشان کرد: اهالی رسانه میتوانند با همراهی هنرمندان، زمینهساز شکلگیری جریانهای فرهنگی مؤثر و ماندگار باشند.
شیخزاده درباره نقش موسیقی در این اجتماعات مردمی نیز تصریح کرد: موسیقی بهدلیل ماهیت انتزاعی خود، زمینهساز برداشتهای متنوع و در نتیجه تجمیع سلایق مختلف است و میتواند به انباشت و همافزایی فرهنگی کمک کند. این ظرفیت در موسیقی ایرانی پررنگتر است. در صورت مساعد بودن شرایط، میتوان از گروههای موسیقی ایرانی برای اجرا در این محافل دعوت کرد تا ارتباط مستقیمتری میان مردم و این هنر شکل گیرد.
وی با تأکید بر اهمیت حضور گروههای موسیقی در این تجمعات افزود: آشنایی نزدیک مردم با سازهای ایرانی میتواند اتفاقی مبارک باشد. در گنجینه موسیقی ایران، بهویژه در آثار دوره مشروطه، قطعات متعددی با مضامین ملی و میهنی وجود دارد که اجرای آنها در چنین فضاهایی بسیار تأثیرگذار است. بنده نیز در برخی شبها، بازسازیهایی از آثار استاد شجریان و استاد لطفی را اجرا کردم که به نظر میرسد این رویکرد، در افزایش شور و همراهی مردم مؤثر بوده است.
این هنرمند در پاسخ به نقش مداحان در این ایام گفت: باید به مداحان آفرین گفت که در روزهای ابتدایی جنگ، برخی خلأها را بهخوبی پر کردند. چهرههایی مانند آقای پویانفر و رسولی از دوستان ما هستند و بسیاری از ما با صدای حاج محمود کریمی رشد کردهایم. همچنین در این ایام، آثار قابلتوجهی با اشعار قوی اجرا شد که از جمله میتوان به کار محسن محمدیپناه اشاره کرد که اثری گرم و تأثیرگذار بود.
شیخزاده در بخش دیگری از سخنان خود، با اشاره به ریشههای فرهنگی این جریان اظهار داشت: بسیاری از قطعات شورآفرین این روزها، متأثر از مطالبه رهبر شهید انقلاب مبنی بر «خواندن برای ایران» است. ایشان شخصیتی عمیقاً فرهنگی داشتند و بهدور از هرگونه ظاهرگرایی، با متون اصیل ادبی انس داشتند. برای مثال، در روزهای پایانی جنگ ۱۲ روزه، در سخنرانی خود بیتی از شاهنامه را قرائت کردند: «تو را دانش و دین بباید درست / در رستگاری ببایدت جست» که نشاندهنده تسلط و زیست عمیق ایشان با این اثر سترگ است. همچنین در مقطعی دیگر، بیتی از پروین اعتصامی با مضمون «هر بلایی از تو آید رحمتی است» را قرائت کردند که بیانگر توجه جدی ایشان به ادبیات کلاسیک فارسی است.
وی در پایان با ابراز امیدواری نسبت به آینده گفت: به نظر میرسد تحولات عمیقی در فرآیندهای فرهنگی و حتی سیاسی کشور در حال شکلگیری است. همگرایی سلیقهها افزایش یافته و این موضوع میتواند نویدبخش آیندهای روشن باشد. امیدواریم این مسیر به نتایج مثبت و ماندگار منتهی شود.
این هنرمند در پاسخ به اینکه در این ایام چه دستگاهها و مقامهایی از موسیقی ایرانی متناسبتر است، تصریح کرد: مقامهای موسیقی خراسان رضوی، بهویژه بهدلیل حالوهوای معنوی و حماسی، برای این روزها بسیار مناسب است. همچنین موسیقی تنبوری، مقامهایی، چون «گِلوهدره» و «ساروخانی» و نیز مقامهای تنگستانی و بوشهری، بهدلیل روحیه حماسی و ایرانی که دارند، میتوانند تأثیرگذاری بیشتری بر مخاطب داشته باشند؛ چراکه این نواحی بهواسطه مرزنشین بودن، از پیشینهای غنی در موسیقی حماسی برخوردارند.
انتهای پیام/ 121
