آیتالله علمالهدی: جهاد و مقاومت محک رویشهای حقیقی هستند
به گزارش دفاعپرس از خراسان رضوی، آیتالله «سید احمد علمالهدی» نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی شب گذشته در دومین شب ماه محرمالحرام در اجتماع خیابانی مردم عزادار و انقلابی در میدان ولیعصر (عج) مشهد، اظهار داشت: از برادران و خواهران بهخاطر این حماسه صد و چند شبهای که در خط مقاومت، در مسیر انقلاب و در راستای ترویج و توسعه اسلام رقم زدهاید و همچنان با همتی والا و حماسهای مثالزدنی این حرکت ارزشمند را ادامه میدهید، صمیمانه تشکر میکنم.
وی افزود: نکتهای که برای شما باید قابل توجه باشد این است که مجموعه این حرکتها و فعالیتهایی که شما انجام میدهید، اگر منسوب به دین و وابسته به اهلبیت (علیهمالسلام) باشد، از ارزش والایی برخوردار است؛ اما اگر صرفاً یک حرکت سیاسی محض یا یک مقاومت ملی خالص باشد و هیچ اتصالی به دین، قرآن و اهلبیت پیامبر (صلیاللهعلیهوآله) نداشته باشد، حتی از نظر خود شما نیز چندان ارزشمند نخواهد بود.
نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی ادامه داد: ماه محرم فرا رسیده و الگوی همه انقلابها و حرکتها در مسیر گسترش دین و اسلام آشکار شده است. اگر به این نتیجه برسیم که حماسه، مقاومت و حرکت انقلابی ما در راستای قیام سیدالشهدا (علیهالسلام) و تداوم کربلاست، این حرکت برای ما ارزشمند خواهد بود؛ اما اگر میان مقاومت و حرکت خود با جریان کربلا و عاشورا نسبتی احساس نکنیم، طبیعی است که عملکرد ما حتی از نگاه خودمان نیز محل سؤال قرار گیرد که برای چه آمدیم، برای چه حرکت کردیم و برای چه قیام کردیم.
عضو مجلس خبرگان رهبری تصریح کرد: آنچه از نگاه ما به این عمل ارزش میدهد، ارتباط این برنامه، این حرکت و این مقاومت با قیام سیدالشهدا (علیهالسلام) و عاشورای امام حسین (علیهالسلام) است. از اینرو، بهترین بحثی که میتوانیم با یکدیگر داشته باشیم، تحلیل کربلا بهعنوان آیینهای است که راهبرد امروز ما را در شرایط کنونی کشور و زندگی اجتماعی به نمایش میگذارد.
آیتالله علمالهدی خاطرنشان کرد: از جمله مسائلی که امروز ما را به کربلا پیوند میدهد و تا اندازهای حرکت کنونی ما را با آن مناسبت میبخشد، مسئله ریزشها و رویشها در جریان عاشوراست. کربلا هم عامل ریزش بود و هم عامل رویش. اگر بتوانیم به این تحلیل برسیم که انقلاب و تحولات انقلابی ما نیز دارای ریزشها و رویشهایی از جنس ریزشها و رویشهای کربلا و عاشوراست، در این صورت میتوانیم ادعا کنیم که حرکت ما در ادامه کربلاست و قیام ما جریانی عملی در جهت تحقق اهداف عاشورای سیدالشهدا (علیهالسلام) بهشمار میرود.
وی در ادامه با اشاره به آیه شریفه «وَلَنَبْلُوَنَّکُمْ حَتَّی نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِینَ مِنْکُمْ وَالصَّابِرِینَ»، ابراز داشت: ذات مقدس پروردگار در این آیه راهبردی را به ما ارائه میدهد تا بتوانیم ریزشها و رویشها را تشخیص دهیم. خداوند میفرماید «ما شما را میآزماییم تا مجاهدان و صابران از میان شما شناخته شوند.»
نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی خاطرنشان کرد: حوادثی که در زندگی انسان رخ میدهد، جنگهایی که پدید میآید و تحولات و گرفتاریهای گوناگونی که در مسیر زندگی ظاهر میشود، همگی برای آن است که مشخص شود چه کسانی اهل جهاد و چه کسانی اهل مقاومت هستند. بنابراین، ملاک اصلی در ریزش و رویش، جهاد و مقاومت است.
عضو مجلس خبرگان رهبری تأکید کرد: کسانی که در عرصه جهاد و مقاومت وارد میشوند، رویشهای حقیقی هستند؛ اما افرادی که از میدان جهاد و مقاومت کنار میکشند و بهدنبال زندگی راحت، مرفه، آزاد و آسوده برای خود میگردند، به تصریح قرآن کریم، دچار ریزش شدهاند و از جایگاهی که باید در آن قرار داشته باشند، فاصله گرفتهاند.
آیتالله علمالهدی گفت: در بحث ریزشها، سه مسئله مطرح است؛ نخست معیار ریزش، دوم انواع ریزش و سوم محور ریزش. اینکه چرا انسانها در مسیر دین، در مسیر فداکاری برای خدا، در عرصه مجاهدت در راه اسلام دچار ریزش میشوند، عقب میروند و گاه بهطور کامل جریان و موقعیت خود را از دست میدهند، مسئلهای قابل تأمل است.
وی عنوان داشت: در مقام تبیین این ریزشها، ملاک آن در آیه قرآن مشخص شده است و آن، جهاد و مقاومت است. اگر مردمی در عرصه جهاد باقی بمانند، رویش محسوب میشوند و اگر از عرصه جهاد و مقاومت خارج شوند، ریزشی هستند. بر اساس آیهای که در سوره مبارکه محمد (صلیاللهعلیهوآله) آمده، معیار اصلی، جهاد و مقاومت است. کسانی که هر جا پای جهاد به میان میآید، در میدان حاضر میشوند و در همه عرصهها، مواضع و صحنههای مقاومت با استقامت کامل، اعم از زن و مرد، حضور دارند، رویشهای حقیقیاند.
انتهای پیام/
