مقام محمود و حق شفاعت حضرت فاطمه زهرا (س) در کلام پیامبر اعظم (ص)
به گزارش دفاعپرس از خراسان رضوی، حجتالاسلاموالمسلمین «محمدرضا جواهری» عضو هیئت علمی دانشگاه فردوسی؛ منبع برای شناخت شخصیت و امتیازات حضرت فاطمه (س)، گفتار و رفتار پدر بزرگوارشان پیامبر خدا (ص) و فرزندان بزرگوارشان امامان (ع) است. پیامبر خدا (ص) بارها در وصف دخترشان سخن گفتهاند و زوایای پنهان شخصیت الهی این بانوی برگزیده خدای متعال و اسوه حسنه برای جهانیان را روشن کردهاند. باید فاطمهشناسی را در مکتب پیامبر اعظم آموخت و از آن درس گرفت.

پیامبر خدا (ص) در یک حدیث در وصف فاطمهزهرا (س) فرمودهاند: «یَا فَاطِمَه! أَبْشِرِی فَلَکِ عِنْدَ اللَّهِ مَقَامٌ مَحْمُودٌ تَشْفَعِینَ فِیهِ لِمُحِبِّیکِ وَ شِیعَتِکِ فَتُشَفَّعِینَ:ای فاطمه! بشارت و مژده بادت! برای تو در پیشگاه خدا مقام شایستهای است که در آن مقام برای دوستان و شیعیانت شفاعت میکنی، پس شفاعت تو پذیرفته میشود.» (کنزالفوائد کراجکی قرن پنجم، ج یک، ص ۱۵۰* الدرالنظیم فیمناقبالائمه اللهامیم قرن هفتم، ص ۴۵۸* العدد القویه لدفع المخاوف الیومیه قرن هشتم، ص ۲۲۵* بحارالانوار، ج ۲۹، ص ۳۴۶)
پیامبر خدا در این حدیث به فاطمهزهرا (س) بشارت و مژده و خبر مسرتبخش و شادیافزا دادهاند؛ خبری که پارهای از شخصیت پاره تن پیامبر خدا را نمایان میسازد. بشارتی که هم حضرت فاطمه (س) و هم پیروان ایشان را شادمان میسازد. به حکم این حدیث نبوی، فاطمه (س) صاحب «مقام محمود» است و براساس آن، دارای «حق شفاعت» است و شفاعت او در پیشگاه خدای سبحان پذیرفته میشود. مقام محمود، مقام بسیار بزرگ و باارزش الهی است و داشتن این مقام، آثار و برکات بسیار دارد که یکی از ابعاد آن، کسب حق شفاعت است. به حکم قرآن، پیامبر خدا (ص) از مقام محمود برخوردار بودهاند. (سوره اسرا، آیه ۷۹)
در این حدیث، کسانی که سزاوار شفاعت حضرت فاطمهزهرا (س) هستند، معرفی شدهاند. شفاعت فاطمی برای دو عنوان و دو گروه جاری است: محبان و شیعیان. محبان، دوستداران حضرت فاطمهاند که به آن حضرت، مهر و محبت میورزند و ایشان را دوست میدارند و علاقه دارند که از سیره فاطمی در زندگی بهره ببرند. شیعیان، آن دوستانیاند که حضرت فاطمه (س) را منصوب از سوی خدا و برگزیده الهی و معصومه و دارای علم لدنّی که اطاعت ایشان بر همگان واجب است، میدانند.
شیعه به معنای پیرو است. شیعیان فاطمه (س) کسانیاند که فراتر از محبت قلبی، در گفتار زبانی و در عمل، همواره از ایشان پیروی میکنند و امر و نهی آن حضرت را بادقت میشناسند و رعایت میکنند و در زندگانی آنان، هیچ قول و فعل مخالف احکام و قوانین الهی وجود ندارد، بنابراین درجه شیعه بالاتر از محب است و محب عام است و شیعه مفهوم دقیق خاصی دارد. به حکم این حدیث نبوی، هم محب فاطمه و هم شیعه فاطمی از مقام محمود و حق شفاعت حضرت فاطمه (س) بهرهمند خواهند شد؛ شفاعتی که رد نمیشود و موجب سعادت اخروی و بهشتی شدن آنان میشود.
«مقام محمود» عندالله، مقام بسیار بزرگ و نمایانگر شخصیت الهی حضرت فاطمه (س) است؛ چون مقام پسندیده در پیشگاه خداوند، بالاترین مقامها در مراتب و درجات معنوی است.
درون این مقام الهی، حق شفاعت جای دارد؛ چون شفاعت بدون اذن خداوند امکان ندارد. شفاعت فاطمی با اذن پروردگار است و محبان و شیعیان را فرامیگیرد و پذیرفته میشود. این حقیقت را پیامبر خدا (ص) با عنوان بشارت خطاب به حضرت فاطمهزهرا (س) اظهار کردهاند. خوشا به حال محبان و شیعیان حضرت فاطمه (س) و رهروان این بانوی بزرگوار که به سعادت دنیوی و اخروی میرسند! باید جایگاه و مقام الهی فاطمه (س) را از زبان پیامبر خدا (ص) شنید و فاطمه را شناخت و او را سرمشق زندگی و اسوه قرار داد و از حق شفاعت برخوردار شد.
انتهای پیام/
