به گزارش گروه دفاعی امنیتی دفاع پرس به نقل از روابط عمومی نیروی زمینی سپاه، آیتالله موحدی کرمانی عضو مجلس خبرگان رهبری درخصوص مبحث "اخلاق مدیران و مسئولین"، بااشاره به موضوع "عبودیت" اظهار داشت: بالاترین مقامی که یک انسان میتواند کسب کند، مقام عبودیت است، که برکت به دست آوردن این مقام بر عالم هستی حاکم میشود. مصداق بارز و کامل آن وجود مقدس پیامبر اکرم(ص) و ائمه معصومین(علیهمالسلام) هستند.
امام جمعه موقت تهران عبودیت را بندگی سرشار و اطاعت بی چون و چرا دانست و اذعان کرد: عبودیت با عبادت فرق دارد؛ عبودیت را بندگی همه جانبه و اطاعت و تبعیت پذیری محض الهی معنا میکنند، چراکه عبادت یعنی بنده تنها بخشی از فرامین خداوند متعال را به مرحله اجرا میرساند همانند نماز، روزه، حج و... امّا عبودیت تمامی فرامین الهی را شامل میشود، لذا بالاترین مقام پیامبر اکرم(ص) قبل از رسالت، عبودیت است.
رئیس جدید جامعه روحانیت مبارز برای عبودیت سه باور قائل شد و افزود: به فرموده امام صادق(ع) تشکیل سه باور در کنار هم عبودیت را کامل میکند. اگر این سه باور در انسان پدید آمد، بنده به اوج اطاعتپذیری میرسد.زمانی که بداند علیرغم همه نعمتها و ثروتها حتی مالکیت جسم و روحش نیز از آنِ خداوند متعال است. آنگاه در مقام مسئولیت، مدیریت و قدرت وظیفه امانتداری را به نحو شایسته انجام میدهد و نه قدرت خود را به رخ دیگران بکشد؛ زیرا آگاه است که مالک همه چیز خداوند است.
آیت الله موحدی کرمانی باور دوم عبودیت را اجرای فرامین دستورات الهی در گرو تضمین روزی حلال از سوی خداوند دانست و خاطرنشان کرد: انتظاراتی خداوند از بندگان خود دارند و در مقابل وعدههایی هم به بندگان صدیق و تبعیتپذیر دادهاند که بهواسطه آن، انسانها رشد و تکامل پیدا میکنند. البته کسب درآمد حلال با تلاش معقول نه اینکه برخی به نماز اول وقت هم اعتنا نمیکنند تا درآمد بیشتری کسب کنند که این کار اشتباه و غیراصولی است. مطمئناً خداوند بندگان خود را در راستای بهدست آوردن یک زندگی سالم و صالح با درآمد حلال یاری میکند و این وعده خود را ضمانت کرده است.
عضو مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه باید در مسیر برگزیده الهی قدم برداریم، و نه اجرای برنامه مخالف تدبیر حق تعالی، افزود: انسانها اگر بخواهند به سعادت برسند باید در جهت راهی که خداوند تعیین کرده، قرار بگیرند و حرکت در مسیر مخالف این راهبرد، ما را به سعادت و هدف مشخصی نمیرساند؛ بنابراین میبایست تدبیر را از خداوند متعال فراگرفت و بر اجرای محض آن پرداخت؛ آنگاه جوامع هیچگاه گرفتار ظلم و جور نمیشود و خبری از تبعیض نژادی و قشری نخواهد بود.
عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام، امام حسین(ع) را الگوی واقعی اجرای محض تدابیر و فرامین الهی دانست و تأکید کرد: امام حسین(ع) در مقابل یزیدی قرار گرفت که گستره قدرت وسیع شیطانیاش بسیار زیاد بود و برای شکستن این بدنه شوم نیاز به یاوران فراوانی داشت؛ امّا در این بین نخبگان سیاسی و دینی اعلام کردند این نبرد اصلاً به صلاح دین اسلام نیست، ولیکن حضرت اباعبدالله(ع) به تدبیر الهی گوش فرا دادند و شهادت و اسارت مدنظر خداوند متعال را برگزیدند.
وی در پایان خاطرنشان کرد: امام حسین(ع) درس بزرگی به تاریخ داد که برگزیدن تدبیر الهی و تبعیت محض از فرامین خداوند متعال، عظمت، بزرگی و کرامات انسان را به جایی میرساند که امروز وجب به وجب مزار مقدس حضرت اباعبدالله(ع) در کربلا دارالشفای مؤمنین و محل استجابت دعاست. حقیقتاً امام حسین(ع) در تقابل با یزید موفق شد او و ظالمین بنی امیه را رسوا کند و مطمئناً اجرای تدبیر نخبگان جز ذلت، سودی برای ایشان و دین مبین اسلام در پی نداشت.
انتهای پیام/
