امامجمعه مهستان: تهدیدهای آمریکا نشانه نگرانی از انسجام ملت ایران است
به گزارش خبرنگار دفاعپرس از البرز، حجتالاسلاموالمسلمین «مجید صفدری»، امامجمعه شهر جدید مهستان امروز در خطبههای نماز جمعه این شهر اظهار داشت: در روزهای اخیر، دونالد ترامپ با ادبیاتی تند و توهینآمیز علیه ملت ایران سخن گفته و همزمان، حملات نظامی آمریکا به بخشهایی از خاک ایران نیز از سر گرفته شده است. همزمانی این مواضع سیاسی با اقدامات نظامی، صرفاً یک واکنش مقطعی نیست، بلکه ریشه در محاسبات راهبردی آمریکا و تلاش برای مدیریت پیامدهای تحولات اخیر دارد.
وی مطرح کرد: یکی از مهمترین عوامل این رفتار، شوک ناشی از نمایش سرمایه اجتماعی ایران و جبهه مقاومت عنوان میشود. حضور گسترده و پرشور مردم در مراسم تشییع رهبر شهید ایران در تهران، قم، عراق و سپس مشهد، این پیام را به افکار عمومی جهان مخابره کرد که ترور رهبران نه تنها موجب فروپاشی جبهه مقاومت نشده، بلکه به بازتولید سرمایه اجتماعی و افزایش انسجام حامیان آن انجامیده و این حضور گسترده، روایتها و محاسبات دشمن درباره تضعیف مقاومت را با چالشی جدی روبهرو کرده است.
امامجمعه شهر جدید مهستان با اشاره به اینکه این حضور نشان داد که فشارهای نظامی و امنیتی نتوانسته به اهداف موردنظر خود دست یابد، ادامه داد: عامل دوم، نگرانی آمریکا از تبدیل مطالبه خونخواهی به یک گفتمان راهبردی و پایدار ارزیابی میشود. برافراشته شدن پرچمهای سرخ، همگرایی مردم و مسئولان حول مطالبه خونخواهی و تبدیل این مطالبه به یک مطالبه فراگیر سیاسی و اجتماعی، نشانه شکلگیری گفتمانی است که میتواند آثار بلندمدتی در معادلات منطقهای داشته باشد.
صفدری اذعان داشت: در همین چارچوب، اشاره ترامپ به اینکه «نفر اول فهرست ترور آنها هستم» بهعنوان بازتابی از این نگرانی تفسیر میشود؛ نگرانی از اینکه موضوع خونخواهی از یک احساس مقطعی عبور کرده و به یک راهبرد ماندگار تبدیل شود. سومین علت، تلاش برای تغییر جهت افکار عمومی و کاستن از اثر رسانهای مراسم تشییع پیکر رهبر شهید انقلاب عنوان میشود. تشدید حملات نظامی و افزایش ادبیات تهدیدآمیز را میتوان بخشی از راهبرد روایتسازی موازی دانست.
وی با بیان اینکه هدف این راهبرد خارج کردن تمرکز رسانههای جهانی از بازتاب گسترده مراسم تشییع و جایگزین کردن آن با یک بحران امنیتی جدید است تا فضای خبری از دستاوردهای نمادین و اجتماعی این رویداد فاصله بگیرد، گفت: ترکیب توهینهای سیاسی، تهدیدهای لفظی و اقدامات نظامی آمریکا، بیش از آنکه نشانه برتری یا دست بالا در معادلات منطقهای باشد، تلاشی برای جبران شکست در نبرد روایتها و مدیریت پیامدهای سیاسی، رسانهای و اجتماعی رویدادی ارزیابی میشود.
امامجمعه شهر جدید مهستان بیان داشت: اظهارات اخیر بنیامین نتانیاهو، نخستوزیر رژیم صهیونیستی درباره ایران بار دیگر ماهیت تقابل راهبردی میان جمهوری اسلامی ایران و رژیم صهیونیستی را آشکار کرد. وی در یک مصاحبه مدعی شد: حمله به ایران مانند برداشتن سرطان از بدن شماست؛ اگر سرطان را از بین نبرید، خواهید مرد. این سخنان اعترافی آشکار به این واقعیت است که رژیم صهیونیستی، ایران را بزرگترین مانع تحقق اهداف و سیاستهای خود در منطقه میداند.
صفدری با اشاره به اینکه از همین رو، حذف یا تضعیف جمهوری اسلامی را در دستور کار راهبردی خود قرار داده است، مطرح کرد: در مقابل، جمهوری اسلامی ایران نیز از نخستین سالهای پیروزی انقلاب، رژیم صهیونیستی را «غده سرطانی» منطقه معرفی کرده و بر این باور است که استمرار حیات این رژیم، عامل اصلی ناامنی، اشغالگری، جنگافروزی و بیثباتی در غرب آسیاست. بر همین اساس، رژیم صهیونیستی نیز در صورت استمرار حیات، دامنه تجاوز و ناامنی خود را توسعه خواهد داد.
امامجمعه شهر جدید مهستان خاطرنشان کرد: هنگامی که اسرائیل ایران را «سرطان» مینامد، به این معناست که نابودی جمهوری اسلامی را لازمه بقای خود میداند؛ همانگونه که جمهوری اسلامی نیز رژیم صهیونیستی را غده سرطانی منطقه معرفی کرده و بر ضرورت پایان یافتن موجودیت آن تأکید دارد. از این منظر، تقابل میان دو طرف، صرفاً یک اختلاف سیاسی یا مقطعی نیست، بلکه نبردی راهبردی و وجودی تلقی میشود که هر یک، دیگری را تهدیدی برای بقای خود میداند.
وی ادامه داد: بر همین اساس، یا جمهوری اسلامی باید رژیم صهیونیستی را از میان بردارد و یا رژیم صهیونیستی در مسیر نابودی جمهوری اسلامی تلاش خواهد کرد. همانگونه که در علم پزشکی، هرچه درمان سرطان به تأخیر بیفتد، بیماری ریشهدارتر، بدخیمتر و درمان آن دشوارتر میشود، در این نگاه نیز هرگونه تأخیر در مقابله با آنچه تهدید اصلی تلقی میشود، میتواند هزینههای بیشتری در آینده به همراه داشته باشد.
صفدری عنوان کرد: اظهارات اخیر محمدباقر قالیباف، رئیس مجلس شورای اسلامی، مبنی بر اینکه «هرآنچه خواستیم با حمله بگیریم، چندین برابر آن را با مذاکره گرفتیم»، بار دیگر موضوع ارزیابی نتایج مذاکرات و تفاهمهای گذشته را در کانون توجه قرار داده است. بر اساس این دیدگاه، آنچه در عمل رخ داد با دستاوردهای اعلامشده فاصله قابلتوجهی داشت. اگرچه بر روی کاغذ وعدهها و تعهداتی از سوی طرف مقابل مطرح شد، اما در عرصه اجرا بسیاری از این وعدهها تحقق نیافت.
امامجمعه شهر جدید مهستان تصریح کرد: در مقابل، با باز شدن مسیر تردد در تنگه هرمز، امکان انتقال نفت برای طرف مقابل فراهم شد و ذخایر انرژی آنان افزایش یافت، اما در ادامه نه تنها تعهدات اعلامشده عملی نشد، بلکه حملات نظامی علیه ایران نیز از سر گرفته شد. از این منظر، تجربه اخیر بار دیگر این واقعیت را یادآوری میکند که اعتماد به دشمنی که سابقه بدعهدی، عهدشکنی و اقدامات خصمانه دارد، نمیتواند مبنای مطمئنی برای تأمین منافع ملی باشد.
وی با بیان اینکه هنگامی که توافقها تنها در سطح وعده باقی بماند و طرف مقابل بدون پرداخت هزینه، از امتیازات بهدستآمده بهرهبرداری کند، طبیعی است که اعتماد به چنین روندی با تردیدهای جدی مواجه شود، اظهار داشت: این تحلیل همچنین بر این نکته تأکید دارد که تجربههای گذشته باید چراغ راه آینده باشد. برخی افراد و جریانها، حتی پس از تکرار مکرر بدعهدیها، همچنان به همان مسیر امید میبندند، درحالیکه تجربه نشان داده وعدههای بدون ضمانت اجرایی نمیتواند پشتوانهای برای تصمیمات راهبردی کشور باشد.
صفدری گفت: یادآوری سخن امام شهید که «دهه ۹۰، دهه عبرت شد»، از اهمیت ویژهای برخوردار و بیانگر آن است که حوادث و تجربههای آن دوره باید بهعنوان سرمایهای برای تصمیمگیریهای آینده موردتوجه قرار گیرد، هرچند به اعتقاد این دیدگاه، عبرتگیرندگان اندک بودهاند و عبرتهای تاریخی همچنان فراوان است. بر این اساس، تفاهمنامه اخیر نیز در کنار سایر تجربههای گذشته، بهعنوان نمونهای دیگر از لزوم واقعبینی در مواجهه با دشمن و پرهیز از اعتماد به وعدههای بدون پشتوانه ارزیابی میشود.
امامجمعه شهر جدید مهستان با اشاره به اینکه این تجربه میتواند برای آیندگان نیز درسها و عبرتهای مهمی به همراه داشته باشد، بیان داشت: دشمنشناسی، یکی از مهمترین مؤلفههای حفظ امنیت، استقلال و اقتدار هر ملت به شمار میرود. بر اساس این دیدگاه، هرگاه جامعهای در شناخت اهداف، روشها و راهبردهای دشمن دچار غفلت شود، زمینه شکست در عرصههای مختلف برای آن فراهم خواهد شد؛ شکستهایی که ممکن است در حوزههای مختلف خود را نشان دهد.
وی اذعان داشت: وابستگی اقتصادی، تکیه بر ارز و نظام مالی بیگانگان، پذیرش الگوهای فرهنگی غرب و غفلت از راهبردهای دشمن، هر یک میتواند زمینهساز نفوذ و تضعیف قدرت ملی باشد. بر همین اساس، قرآن کریم، اسلام، پیامبر اکرم (ص) و اهلبیت (ع) شیوه مواجهه با دشمنان را به مسلمانان آموختهاند و بر ضرورت هوشیاری، اقتدار و ایستادگی در برابر دشمنانی که قصد نابودی جامعه اسلامی را دارند تأکید کردهاند.
صفدری با اشاره به اینکه اگر مسلمانان در طول تاریخ در برابر دشمنان خود مقاومت نکرده بودند، اساس اسلام و جامعه اسلامی استمرار نمییافت، افزود: بنابراین، بقای امت اسلامی نتیجه ایستادگی، مقاومت و مقابله با دشمنان معرفی میشود. در وضعیتی که دشمن با اقدام نظامی به کشور حمله کرده و رهبر انقلاب اسلامی و رهبر مسلمانان و مستضعفان جهان را به شهادت رسانده است، صلح، مذاکره یا آتشبس با چنین دشمنی فاقد توجیه عقلانی، اسلامی و انسانی تلقی میشود.
وی بیان داشت: چشمپوشی از انتقام خون رهبر جامعه به معنای عبور از مهمترین خطوط قرمز امنیتی خواهد بود و میتواند دشمن را نسبت به تکرار اقدامات خود جسورتر سازد. افزایش گستاخی دشمن پس از تفاهمنامه نیز ناشی از برداشت او از ضعف در برخورد با اقدامات خصمانه است. در همین چارچوب، به آیه شریفه «وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ» استناد و این آیه بهعنوان مبنایی برای این دیدگاه معرفی میشود که اجرای قصاص و انتقام، موجب حفظ حیات، امنیت و بازدارندگی در جامعه خواهد شد.
امامجمعه شهر جدید مهستان خاطرنشان کرد: بر این اساس، اگر جنایتکار بدون پاسخ بماند، احتمال تکرار جنایت از سوی او افزایش مییابد. اگر فردی اعضای خانواده انسان را به قتل برساند و سپس پیشنهاد صلح بدهد، آیا به سادگی میتوان از حق قصاص و انتقام گذشت؟ از این منظر، هنگامی که عامل جنایت، دشمنی معرفی میشود که علاوه بر ارتکاب قتل، سابقه طولانی اقدامات خصمانه و کشتار گسترده را نیز در کارنامه خود دارد، گذشت از چنین جنایتی غیرقابلپذیرش ارزیابی میشود.
صفدری با اشاره به اینکه تأمین امنیت رهبر، مردم، فرماندهان و مسئولان کشور، در گرو ایجاد بازدارندگی مؤثر و جلوگیری از تکرار جنایت است و تحقق این هدف را در پاسخ قاطع به عاملان این اقدامات میداند، مطرح کرد: تشییع باشکوه، تاریخی و میلیونی رهبر شهید امت اسلامی، نشانهای روشن از ناکامی دشمن در حذف اندیشه مقاومت و استمرار حیات آرمانهای انقلاب اسلامی به شمار میرود.
وی اضافه کرد: حضور گسترده و کمنظیر مردم در این مراسم، علاوه بر نمایش پیوند عمیق امت با راه امام، نشان داد که شهادت رهبران الهی نه تنها موجب توقف یک جریان فکری نمیشود، بلکه زمینه گسترش نفوذ معنوی و اجتماعی آن را فراهم میآورد. منطق قرآن کریم، شهادت را پایان راه نمیداند، بلکه آن را مرتبهای برتر از حیات مادی معرفی میکند؛ حیاتی که آثار و برکات آن فراتر از دوران زندگی ظاهری شهید ادامه مییابد.
امامجمعه شهر جدید مهستان بیان داشت: شهید با نثار خون خود، دامنه تأثیرگذاری خویش را بر نسلهای آینده گسترش میدهد، دلهای غافل را بیدار میسازد و مسیر حرکت جامعه را به سوی ارزشهای الهی روشنتر میکند. نهضت عاشورا بهعنوان مهمترین نمونه تاریخی این حقیقت موردتوجه قرار گرفته است. همانگونه که شهادت حضرت سیدالشهدا علیهالسلام پایان قیام عاشورا نبود، بلکه آغاز مرحلهای نو از حیات و گسترش آن نهضت در طول تاریخ شد، شهادت رهبران الهی نیز پایان یک حرکت تلقی نمیشود.
صفدری با اشاره به اینکه بلکه مسئولیتی تازه را بر دوش مؤمنان و پیروان آن مکتب قرار میدهد، عنوان کرد: از این منظر، خون شهید هرگز راه را مسدود نمیکند، بلکه چراغ هدایت و استمرار مسیر حق را فروزانتر میسازد. فرهنگ شهادتطلبی، مهمترین عامل از بین رفتن ترس از مرگ در جامعه و زمینهساز شکلگیری استقلال، عزت ملی و اقتدار پایدار است. ملتی که روحیه ایثار، مقاومت و شهادتطلبی در آن زنده باشد، در برابر تهدیدها و فشارهای دشمن دچار عقبنشینی نخواهد شد.
وی با اشاره به اینکه هیچ قدرتی توان غلبه بر چنین ملتی را نخواهد داشت، گفت: شهادت امام خامنهای اگرچه خسارتی بزرگ برای امت اسلامی به شمار میرود، اما در عین حال موجب ایجاد شور انقلابی، انسجام اجتماعی و تقویت روحیه مقاومت در جامعه شده است. خون پاک این «نفس زکیه» همچون نیرویی محرک، جامعه را به سوی تعالی، بیداری و استمرار آرمانهای الهی به حرکت درمیآورد، فتنهها و فسادها را میشوید و زمینه ماندگاری اهداف الهی را فراهم میسازد.
امامجمعه شهر جدید مهستان تصریح کرد: همانگونه که خون مطهر حضرت اباعبدالله الحسین علیهالسلام منشأ عزت، بیداری و ماندگاری اسلام شد، خون رهبر شهید نیز به اذن الهی میتواند زمینهساز عزت، سربلندی و استمرار مسیر امت اسلامی باشد. بر این اساس، هر ملتی که فرهنگ ایثار و شهادت را بهعنوان یک سرمایه راهبردی حفظ کند، در طول تاریخ ملتی سرافراز، اثرگذار و شکستناپذیر باقی خواهد ماند.
صفدری اظهار داشت: 21 تیرماه، سالروز واقعه مسجد گوهرشاد در سال ۱۳۱۴ و روز عفاف و حجاب است؛ روزی که به دنبال اجرای سیاست کشف حجاب از سوی رضاخان، نیروهای حکومت پهلوی به مسجد گوهرشاد در جوار حرم مطهر امام رضا (ع) یورش بردند و جمع زیادی از مردمی را که در اعتراض به این سیاست گرد هم آمده بودند، به خاک و خون کشیدند. این واقعه در حافظه تاریخی ملت ایران بهعنوان نمادی از مقاومت در برابر سیاستهای ضددینی حکومت پهلوی ثبت شده است.
وی عنوان کرد: اعتراض گسترده مردم در آن دوران موجب شد حکومت پهلوی در ادامه اجرای سیاست کشف حجاب اجباری با چالشهای جدی روبهرو شود و در برابر موج مخالفتهای مردمی عقبنشینی کند. از این منظر، قیام مسجد گوهرشاد جلوهای از دفاع مردم متدین ایران از ارزشهای دینی و هویت اسلامی بود اما اکنون با وجود استقرار نظام جمهوری اسلامی که خود را مدافع ارزشهای اسلامی و مسئله حجاب میداند، جریاناتی با حمایت کشورهای غربی درصدد گسترش پدیده کشف حجاب و تضعیف ارزشهای دینی در جامعه هستند.
امامجمعه شهر جدید مهستان مطرح کرد: در این نگاه، منفعل بودن در برابر نقض احکام شرعی و قوانین مرتبط با حجاب، میتواند زمینه گسترش این پدیده را فراهم کند و از همین رو، انتظار میرود دستگاههای مسئول نسبت به اجرای قانون و صیانت از احکام اسلامی اهتمام بیشتری داشته باشند. نباید به دلیل رفتار اقلیتی که به دنبال زیر سؤال بردن ارزشهای اسلامی هستند، اجرای احکام اسلام و قوانین مرتبط با آن مورد غفلت قرار گیرد.
صفدری با بیان اینکه حفظ هویت دینی جامعه و صیانت از ارزشهای اسلامی، مطالبه بخش گستردهای از جامعه است و نباید تحت تأثیر رفتارهای محدود یا جریانهای سازمانیافته قرار گیرد، اذعان داشت: حضور گسترده مردم در مراسم تشییع رهبر شهید را نشانهای از پایبندی اکثریت جامعه به اسلام، ارزشهای دینی و ولایت فقیه ارزیابی میکند و معتقد است این حضور گسترده بیانگر پشتوانه مردمی نظام اسلامی و سرمایه اجتماعی جریان ولایت است.
وی گفت: بر همین اساس، تأکید میشود که نظام اسلامی باید مطالبات این بدنه گسترده مردمی را در حوزههای مختلف فرهنگی، اجتماعی و دینی موردتوجه قرار داده و در سیاستگذاریها و اجرای قوانین، خواست و مطالبات آنان را مدنظر قرار دهد. صیانت از عفاف و حجاب، پاسداشت ارزشهای اسلامی و توجه به خواست اکثریت متدین جامعه، از مهمترین الزامات استمرار هویت دینی و انقلابی کشور به شمار میرود؛ هویتی که ریشه در مجاهدتهای تاریخی ملت ایران داشته و همچنان بهعنوان یکی از ارکان اصلی نظام اسلامی مورد تأکید است.
انتهای پیام/
