انقلاب اسلامی مبداء احیای اندیشه های سیاسی شیعه
روحانیان شیعه در این مبارزه نقش رهبری و هدایتگر داشته و جهات صحیح مبارزه را به امت مسلمان نشان داده اند. انقلاب اسلامی ایران از بارزترین نمود های مبارزه بر ضد ظلم و کفر بوده و پیروزی مردم در 22 بهمن سال 1357 در حقیقت پایان مرحله مهمی از جنگ شیعه بر ضد ظلم و ستم شاهنشاهی بود که از قرن ها پیش شروع شده بود و در 15 خرداد سال 1342 نقطه عطفی را پیدا کرد و سرانجام در سال 1357 به پیروزی رسید.
در حقیقت این از برکات انقلاب اسلامی ایران بود که باعث گردید تفکرات شیعه نوزائی پیدا کرده و مردم مسلمان ایران بار دیگر با مظاهر مترقی این نوع طرز فکر از نزدیک آشنا بشوند. مردم ایران با استفاده از همین نحله فکری بود که توانستند در جنگ تحمیلی و نیز مبارزه علیه استکبار جهانی به پیروزی های مهمی دست بیابند. میتوان گفت که احیای تفکر شیعی و ادامه آن در انقلاب اسلامی ایران در 33 سال گذشته رکن اصلی تلاش های جمهوری اسلامیی ایران در صحنه های داخلی و خارجی بوده است. مصداق برخی تفکرات شیعی را می توان به شکل زیر فهرست بندی کرد.
1- اصل مترقی ولایت فقیه. در مقدمه قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران مصوب سال 1368 آمده است که ولایت فقیه عادل بر اساس ولایت امر و امامت مستمر، قانون اساسی زمینه تحققرهبری فقیه جامعالشرایطی را که از طرف مردم به عنوان رهبرشناخته میشود (مجاری الامور بید العلماء بالله الامناء علی حلاله و حرامه) آماده میکند تا ضامن عدم انحراف سازمانهای مختلف ازوظایف اصیلاسلامی خود باشد. در اصل پنجم قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران آمده است که در زمان غیبت حضرت ولیعصر «عجلالله تعالی فرجه»در جمهوری اسلامی ایران ولایت امر و امامت امت برعهده فقیه عادل و باتقوا، آگاه به زمان، شجاع، مدیر و مدبر است که طبق اصل یکصد و هفتم عهدهدار آن میگردد.در اصل 57 قانون اساسی قوای حاکم در جمهوری اسلامی ایران عبارتند از:قوه مقننه، قوه مجریه و قوه قضائیه که زیر نظر ولایت مطلقه امر وامامت امت برطبق اصول آینده این قانون اعمال میگردند. این قوا مستقل از یکدیگرند. در اصول 109 و 110 هم وظایف و اختیارات ولی فقیه آمده است. امام خمینی در باره اصل ولایت فقیه فرموده بودند که " پشتیبان ولایت فقیه باشید تا اسیبی به کشورتان نرسد" در حقیقت این گفته چکیده صدها صفحه مطلب در باره جوهره مترقی تفکر شیعه در صحنه حقیقی زندگی است. اصل مترقی ولایت فقیه سالها بود که به فراموشی سپرده شده بود و انقلاب اسلامی ایران بستری را فراهم آورد تا این اصل دوباره شناخته شده و در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران ملحوظ گردد.
2- انقلاب اسلامی ایران باعث گردید تا مسلمانان فرق دیگراسلامی هم بتوانند با ریشه و اساس تفکرات شیعه که همانا اعتقاد به ظهور امام زمان است آشنا بشوند. شیعیان معتقدند که عدالت واقعی وقتی برقرار خواهد شد که امام زمان ظهور کرده و جهان را از ظلم و ستم رها خواهد ساخت. به همین دلبل همه شیعیان بر خود فرض میدانند که از چنان آمادکی مادی و معنوی برخوردار باشند که هر لحظه انتظار ظهور امان زمان را داشته باشند. بعد از 14 قرن این تفکر ناب شیعه با توضیحاتی که متفکران اسلامی در نگارش کتب و سخنرانی های مختلف به خرج دادند بر همگان آشکار گردید و هسته اصلی تفکرات اسلامی بر همگان آشکار شده است.
3- حماسه عاشورا هم یکی دیگر از مظاهر تفکرات شیعه است که قرنها تنها مختص شیعیان تلقی می شد. انقلاب اسلامی این حقیقت را آشکار ساخت که فلسفه امام حسین در کربلا دادن درس به همه آزادگان جهان مستقل از دین و مذهب آنها بود. این درس، درس ترک یوغ بندگی و گسستن همه بندهای حقارت و تسلیم پذیری بود و هست. عاشورا از چنان اهمیتی در تفکرات شیعی و پیروزی انقلاب اسلانی ایران برخوردار است که امام خمینی دلیل اصلی پیروزی انقلاب اسلامی را همین توجه به فلسفه عاشورا میدانند. ایشان معتقد بودند که ایمان به عاشورا و پیروزی خون بر شمشیر باعث گردید که مردم به پیروزی نهائی ایمان آورده و با دلگرمی بیشتری به مبارزه با رژیم شاه ادامه بدهند. حادثه عاشورا از چنان اهمیت در تفکرات شیعه برخوردار است که الهام بخش همه رزمندگان اسلام در جنگ بر علیه صدام کافر در طول 8 سال دفاع مقدس گردید.
4- فقه پویا یکی دیگر از مظاهر و خصوصیات مذهب شیعی است که به برکت پیروزی انقلاب اسلامی ایران به جهانیان معرفی گردید. در مذهب شیعه به عدل و امامت تاکید خاصی شده است. فرض و تاکید شیعه بر این است که هر فرد مسلمان یا باید از چنان درجه علمی برخوردار باشد که بتواند مصالح خود در جهان امروز را تشخیص دهد و یا مقلد مجتهدی جامع الشرایط باشد تا بتواند در صورت بروز هر گوهه سئوالی در باره زندگی امروزی و مدرن به آنها مراجعه کرده. و پاسخ سئوالاتش را بگیرد. در این بین رهبران دینی و مراجع تقلید با توجه به شرایط روز میتوانند پاسخ پرسش های مقلدینشان را برابر با نیازهای روز بدهند. این یکی از مترقی ترین مظاهر و طرز تفکر در مذهب شیعه است که به برکت پیروزی انقلاب اسلامی در دید عموم فرق اسلامی قرار گرفت.
5- برائت از مشرکین هم یکی دیگر از ثمرات پیروزی انقلاب اسلامی و تفکر ناب تشیع است که اولین بار بعد از پیروزی انقلاب اسلامی به سایر مسلمانان معرفی گردید. امام خمینی بنیانگذار انقلاب اسلامی ایران در سخنرانیهای مختلف خود به ویژه ایام حج واجب را فرصتی دانستند که در آن نه تنها مسلمانان می توانند بر اتحاد همه فرق اسلامی تاکید کنند بلکه از همه مظاهر شرک و کفر و صهیونیسم برائت بجویند. در حقیقت به گفته امام خمینی ایام حج کنگره جهانی مسلمانان است.
حاجیان هر کشور مسلمان نمایندگان مسلمانان همان کشور در این کنگره هستند آنها باید مسائل و مشکلات کشورهای اسلامی را بررسی و راه حل هائی برای آنها ابراز کنند و چون برای سالیان متمادی استعمار نو و کهنه و استکبار جهانی مهمترین منشاء صدمه به جوامع مسلمان بودند همواره در پیام هایی که امام خمینی و رهبر معظم انقلاب به این کنگره جهانی می فرستادند از همه مسلمانان جهان درخواست میکردند تا میتوانند دربازگشت به کشورشان چهره واقعی این مستکبران را به مردم مسلمان معرفی نمایند. این هم از برکات دیکر انقلاب اسلامی و تفکر شیعه است که توانست مراسم حج را تبدیل به بزرگترین گردهم آئی مسلمانان بر ضد استکبار جهانی و صهیونیسم نماید.
تفکر شیعه احیاء شده بعد از پیرزوی انقلاب اسلامی ایران برکات متعددی برای مسلمانان جهان و مردم ایران داشته است که برخی از آنها فهرست وارد بیان شدند. مسلماً نمیتوان برکات و مظاهر احیای تفکرات شیعی را بعد از پیروزی انقلاب اسلامی ایران برشمرد.. برخی از جوانب تفکرات شیعی تازه به مردم جهان معرفی شده اند و مسلماٌ سالهای آینده شاهد استقبال ملل مستضعف جهان از این فلسفه و شکوفائی بیشتر آن خواهد. شد.
در حقیقت این از برکات انقلاب اسلامی ایران بود که باعث گردید تفکرات شیعه نوزائی پیدا کرده و مردم مسلمان ایران بار دیگر با مظاهر مترقی این نوع طرز فکر از نزدیک آشنا بشوند. مردم ایران با استفاده از همین نحله فکری بود که توانستند در جنگ تحمیلی و نیز مبارزه علیه استکبار جهانی به پیروزی های مهمی دست بیابند. میتوان گفت که احیای تفکر شیعی و ادامه آن در انقلاب اسلامی ایران در 33 سال گذشته رکن اصلی تلاش های جمهوری اسلامیی ایران در صحنه های داخلی و خارجی بوده است. مصداق برخی تفکرات شیعی را می توان به شکل زیر فهرست بندی کرد.
1- اصل مترقی ولایت فقیه. در مقدمه قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران مصوب سال 1368 آمده است که ولایت فقیه عادل بر اساس ولایت امر و امامت مستمر، قانون اساسی زمینه تحققرهبری فقیه جامعالشرایطی را که از طرف مردم به عنوان رهبرشناخته میشود (مجاری الامور بید العلماء بالله الامناء علی حلاله و حرامه) آماده میکند تا ضامن عدم انحراف سازمانهای مختلف ازوظایف اصیلاسلامی خود باشد. در اصل پنجم قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران آمده است که در زمان غیبت حضرت ولیعصر «عجلالله تعالی فرجه»در جمهوری اسلامی ایران ولایت امر و امامت امت برعهده فقیه عادل و باتقوا، آگاه به زمان، شجاع، مدیر و مدبر است که طبق اصل یکصد و هفتم عهدهدار آن میگردد.در اصل 57 قانون اساسی قوای حاکم در جمهوری اسلامی ایران عبارتند از:قوه مقننه، قوه مجریه و قوه قضائیه که زیر نظر ولایت مطلقه امر وامامت امت برطبق اصول آینده این قانون اعمال میگردند. این قوا مستقل از یکدیگرند. در اصول 109 و 110 هم وظایف و اختیارات ولی فقیه آمده است. امام خمینی در باره اصل ولایت فقیه فرموده بودند که " پشتیبان ولایت فقیه باشید تا اسیبی به کشورتان نرسد" در حقیقت این گفته چکیده صدها صفحه مطلب در باره جوهره مترقی تفکر شیعه در صحنه حقیقی زندگی است. اصل مترقی ولایت فقیه سالها بود که به فراموشی سپرده شده بود و انقلاب اسلامی ایران بستری را فراهم آورد تا این اصل دوباره شناخته شده و در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران ملحوظ گردد.
2- انقلاب اسلامی ایران باعث گردید تا مسلمانان فرق دیگراسلامی هم بتوانند با ریشه و اساس تفکرات شیعه که همانا اعتقاد به ظهور امام زمان است آشنا بشوند. شیعیان معتقدند که عدالت واقعی وقتی برقرار خواهد شد که امام زمان ظهور کرده و جهان را از ظلم و ستم رها خواهد ساخت. به همین دلبل همه شیعیان بر خود فرض میدانند که از چنان آمادکی مادی و معنوی برخوردار باشند که هر لحظه انتظار ظهور امان زمان را داشته باشند. بعد از 14 قرن این تفکر ناب شیعه با توضیحاتی که متفکران اسلامی در نگارش کتب و سخنرانی های مختلف به خرج دادند بر همگان آشکار گردید و هسته اصلی تفکرات اسلامی بر همگان آشکار شده است.
3- حماسه عاشورا هم یکی دیگر از مظاهر تفکرات شیعه است که قرنها تنها مختص شیعیان تلقی می شد. انقلاب اسلامی این حقیقت را آشکار ساخت که فلسفه امام حسین در کربلا دادن درس به همه آزادگان جهان مستقل از دین و مذهب آنها بود. این درس، درس ترک یوغ بندگی و گسستن همه بندهای حقارت و تسلیم پذیری بود و هست. عاشورا از چنان اهمیتی در تفکرات شیعی و پیروزی انقلاب اسلانی ایران برخوردار است که امام خمینی دلیل اصلی پیروزی انقلاب اسلامی را همین توجه به فلسفه عاشورا میدانند. ایشان معتقد بودند که ایمان به عاشورا و پیروزی خون بر شمشیر باعث گردید که مردم به پیروزی نهائی ایمان آورده و با دلگرمی بیشتری به مبارزه با رژیم شاه ادامه بدهند. حادثه عاشورا از چنان اهمیت در تفکرات شیعه برخوردار است که الهام بخش همه رزمندگان اسلام در جنگ بر علیه صدام کافر در طول 8 سال دفاع مقدس گردید.
4- فقه پویا یکی دیگر از مظاهر و خصوصیات مذهب شیعی است که به برکت پیروزی انقلاب اسلامی ایران به جهانیان معرفی گردید. در مذهب شیعه به عدل و امامت تاکید خاصی شده است. فرض و تاکید شیعه بر این است که هر فرد مسلمان یا باید از چنان درجه علمی برخوردار باشد که بتواند مصالح خود در جهان امروز را تشخیص دهد و یا مقلد مجتهدی جامع الشرایط باشد تا بتواند در صورت بروز هر گوهه سئوالی در باره زندگی امروزی و مدرن به آنها مراجعه کرده. و پاسخ سئوالاتش را بگیرد. در این بین رهبران دینی و مراجع تقلید با توجه به شرایط روز میتوانند پاسخ پرسش های مقلدینشان را برابر با نیازهای روز بدهند. این یکی از مترقی ترین مظاهر و طرز تفکر در مذهب شیعه است که به برکت پیروزی انقلاب اسلامی در دید عموم فرق اسلامی قرار گرفت.
5- برائت از مشرکین هم یکی دیگر از ثمرات پیروزی انقلاب اسلامی و تفکر ناب تشیع است که اولین بار بعد از پیروزی انقلاب اسلامی به سایر مسلمانان معرفی گردید. امام خمینی بنیانگذار انقلاب اسلامی ایران در سخنرانیهای مختلف خود به ویژه ایام حج واجب را فرصتی دانستند که در آن نه تنها مسلمانان می توانند بر اتحاد همه فرق اسلامی تاکید کنند بلکه از همه مظاهر شرک و کفر و صهیونیسم برائت بجویند. در حقیقت به گفته امام خمینی ایام حج کنگره جهانی مسلمانان است.
حاجیان هر کشور مسلمان نمایندگان مسلمانان همان کشور در این کنگره هستند آنها باید مسائل و مشکلات کشورهای اسلامی را بررسی و راه حل هائی برای آنها ابراز کنند و چون برای سالیان متمادی استعمار نو و کهنه و استکبار جهانی مهمترین منشاء صدمه به جوامع مسلمان بودند همواره در پیام هایی که امام خمینی و رهبر معظم انقلاب به این کنگره جهانی می فرستادند از همه مسلمانان جهان درخواست میکردند تا میتوانند دربازگشت به کشورشان چهره واقعی این مستکبران را به مردم مسلمان معرفی نمایند. این هم از برکات دیکر انقلاب اسلامی و تفکر شیعه است که توانست مراسم حج را تبدیل به بزرگترین گردهم آئی مسلمانان بر ضد استکبار جهانی و صهیونیسم نماید.
تفکر شیعه احیاء شده بعد از پیرزوی انقلاب اسلامی ایران برکات متعددی برای مسلمانان جهان و مردم ایران داشته است که برخی از آنها فهرست وارد بیان شدند. مسلماً نمیتوان برکات و مظاهر احیای تفکرات شیعی را بعد از پیروزی انقلاب اسلامی ایران برشمرد.. برخی از جوانب تفکرات شیعی تازه به مردم جهان معرفی شده اند و مسلماٌ سالهای آینده شاهد استقبال ملل مستضعف جهان از این فلسفه و شکوفائی بیشتر آن خواهد. شد.
لینک کپی شد
نظر شما
