طلاب باید در عصر هوش مصنوعی، صاحب سخن باشند

قائم‌مقام سازمان تبلیغات اسلامی کشور گفت: در میانه جنگ شناختی و تمدنی امروز، طلاب باید با تسلط بر زبان‌های خارجی و بهره‌گیری از ظرفیت‌های هوش مصنوعی، از موضع انفعال خارج شده و به عناصری فعال، پاسخگو و «صاحب‌سخن» در عرصه جهانی تبدیل شوند.
کد خبر: ۸۳۷۷۳۰
تاریخ انتشار: ۰۹ خرداد ۱۴۰۵ - ۱۲:۱۹ - 30May 2026

به گزارش دفاع‌پرس از کرمانشاه، حجت‌الاسلام «روح‌الله حریزاوی» قائم‌مقام سازمان تبلیغات اسلامی کشور در آیین افتتاحیه «دوره تعالی اساتید غرب کشور» که با حضور جمعی از اساتید و نخبگان حوزوی و دانشگاهی استان‌های کرمانشاه، ایلام و کردستان امروز به میزبانی شهرستان صحنه استان کرمانشاه برگزار شد با تاکید بر لزوم بازخوانی اندیشه‌های تمدنی و معارف اسلامی مبتنی بر مکتب امامین انقلاب، به تشریح ابعاد «توحید اجتماعی» و ضرورت تربیت نسل جوان کنشگر، پویا و پاسخگو در برابر شبهات مدرن پرداخت.

حضور قائم مقام سازمان تبلیغات اسلامی کشور در استان کرمانشاهحجت‌الاسلام حریزاوی با اشاره به ریشه‌های تاریخی جنگ نرم و حیله‌های زمامداران فاسد، به روایتی عمیق از امام صادق (ع) درباره سیاست تزویر بنی‌امیه اشاره کرد و گفت: یکی از حیله‌های بزرگ بنی‌امیه این بود که آموزش معارف توحیدی را برای مردم آزاد و مفتوح گذاشته بودند، اما از آموزش شرک و طاغوت‌شناسی جلوگیری می‌کردند. آن‌ها امید داشتند که از طریق ناآگاهی و جهل مردم، سبک زندگی طاغوتی، پادشاهی و جریان نفاق و نفوذ خود را پیش ببرند؛ به‌طوری که مردم در عین داشتن صورتی از اسلام، عملاً به لشکر پیروان و سربازان آن‌ها بپیوندند.

وی تصریح کرد: این تجربه تاریخی نشان می‌دهد که حیله‌های زمامداران فاسد همیشه از جنس سخت و عیان نیست، بلکه گاهی در قالب طراحی‌های آموزشی و معرفتیِ نرم و ناملموس شکل می‌گیرد. در این مدل، شما ممکن است بعد از یک قرن متوجه شوید نسلی تربیت شده که با معارف اصیل و مرزبندی‌های حق و باطل به هیچ وجه آشنا نیست و در میانه نزاع و وسط جنگ، متوجه وجود شکاف و خلاء معرفتی در آن نسل می‌شوید.

مکتب فکری رهبر معظم انقلاب و نظریه «توحید اجتماعی»

قائم‌مقام سازمان تبلیغات اسلامی کشور با تجلیل از مجاهدت‌های ۷۰ ساله رهبر معظم انقلاب اسلامی از دوران نوجوانی تاکنون، ایشان را ذخیره الهی و نفس زکیه‌ای دانستند که راه مصاف با تزویر، جنگ نرم، جنگ ترکیبی و شناختی را به جامعه آموخت و افزود: در اندیشه تمدنی و معارف اسلامی آن‌گونه که امامین انقلاب به ما آموختند، مسئله فقط شناخت ذهنی خدا و مبارزه با بت‌های سنگی نیست؛ بلکه مبارزه با بت‌پرستی، ذیل برنامه جهانی و تاریخی مبارزه با طاغوت معنا پیدا می‌کند؛ موضوعی که رهبر معظم انقلاب در کتاب ارزشمند طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن به تفصیل از آن سخن گفته‌اند.

وی با تبیین نظریه «توحید اجتماعی»، «الهیات اجتماعی» یا «الهیات امتدادی» در اندیشه رهبر انقلاب، بیان کرد: توحید صرفاً یک نظریه فلسفی، ذهنی و انتزاعی نیست که کاری به جهت‌گیری‌های سیاه و سفید زندگی نداشته باشد و دست به ترکیب مناسبات بشری نزند؛ بلکه توحید از یک‌سو یک جهان‌بینی و تلقی خاص از جهان و انسان است و از سوی دیگر، یک دکترین اجتماعی و طرحی برای ساختن محیطی متناسب است که انسان بتواند در آن به سهولت و سرعت رشد کرده و به تعالی برسد.

بازتعریف مفهوم «ولایت» به عنوان پیوستگی و اتصالات اجتماعی

حجت‌الاسلام حریزاوی با نقد برخی برداشت‌های ناقص و سطحی از مفاهیم قرآنی، گفت: وقتی در آیات قرآن از ولایت سخن گفته می‌شود، علاوه بر معنای حکمرانی و فرمانروایی، به مفهوم عمیق پیوستگی و اتصالات اجتماعی نیز اشاره دارد. در کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی تبیین شده است که ولایت در قرآن گاهی به معنای سیطره و گاهی به معنای اتصالات اجتماعی است. برای نمونه، آیه شریفه «وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِیَاءُ بَعْضٍ» نشان‌دهنده پیوستگی و اتصال عمیق مؤمنان به یکدیگر است و در مقابل آن، منافقان قرار دارند که آن‌ها نیز به تعبیر قرآن «بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ» (سر و ته از یک کرباس) هستند و پیوستگی باطل دارند.
 
وی افزود: مفاهیمی مانند بعثت نیز ذیل همین ولایت اجتماعی و توحید اجتماعی تعریف می‌شوند. اگر ما با عینک نظریه اجتماعی و سیاسی اسلام به آیات قرآن نگاه نکنیم، این آیات را در کنار هم صورت‌بندی نخواهیم کرد؛ در حالی که این طرز نگاه، دین را به مقوله‌ای بسیار جذاب، شکوهمند، شورانگیز و اثرگذار تبدیل می‌کند.

رسالت اساتید در ارائه جذاب معارف و جبران کم‌کاری‌ها

قائم مقام سازمان تبلیغات اسلامی با اشاره به بیانات رهبر انقلاب در نخستین دیدار خود با مجمع نمایندگان طلاب، بر ضرورت جبران کم‌کاری‌ها در ارائه مبانی معرفتی انقلاب تأکید کرد و گفت: انقلاب اسلامی با وجود عظمت بی‌نظیرش که بر تمامی انقلاب‌های تاریخ ارجحیت دارد، در ارائه مبانی معرفتی خود جزء کم‌کارترین انقلاب‌ها بوده است. امروز اساتید متعهد گرد هم آمده‌اند تا با احیای معارف مکتب امامین انقلاب، صورت‌بندی جدید و جذابی از معارف پنج‌گانه ارائه دهند.

خروجی‌های عملیاتی آموزش معارف پنج‌گانه

حجت‌الاسلام حریزاوی در ادامه به تشریح خروجی‌های عملیاتی و کاربردی آموزش معارف پنج‌گانه پرداخت:
۱. معارف توحیدی؛ تربیت عنصر پاسخگو به شبهات: کسی که معارف توحیدی را عمیقاً فرا بگیرد، به یک عنصر فعال و انگیزه‌مند تبدیل می‌شود که می‌تواند در برابر هزاران شبهه فکری و اعتقادی روز، با مراجعه به منابع اصیل و اندیشه‌های امام و رهبری، پاسخ‌های متقن ارائه دهد.
۲.  معارف ولایی؛ ایجاد اثرگذاری محیطی: فراگیری حقیقت ولایت اجتماعی، فرد را به عنصری اثرگذار در محیط پیرامونی (خانواده، بستگان و دوستان) تبدیل می‌کند تا بتواند جریان دعوت به دین را به خوبی پیش ببرد.
۳. معارف معنوی؛ ایجاد محیط مغناطیسی: آموزش معنویت انقلابی، قدرتی ایجاد می‌کند که مرز‌های جغرافیایی را درنوردیده و بر مبنای فطرت، محیط‌های مغناطیسی جذابی مانند اعتکاف، پیاده‌روی اربعین و محافل دعا خلق می‌کند.
۴. معارف انقلابی؛ تربیت مجاهد فرهنگی: خروجی این بخش، تربیت «مجاهد فرهنگی» در حوزه‌های علمیه است؛ امری که رهبر انقلاب آن را از اولویت‌های اصلی حوزه برای مقابله با کادرسازی دشمنان دانسته‌اند.
۵.  معارف تمدنی؛ نگرش جهانی و فهم نبرد وجودی: کسی که نگرش تمدنی دارد، نبرد امروز را به مسائل ژئوپلیتیک یا کریدور‌های انرژی تقلیل نمی‌دهد، بلکه آن را یک مصاف تمدنی با طاغوت جهانی می‌بیند.

رسالت اساتید در ارائه جذاب معارف و جبران کم‌کاری‌ها

قائم‌مقام سازمان تبلیغات اسلامی کشور با اشاره به بیانات رهبر انقلاب در نخستین دیدار خود با مجمع نمایندگان طلاب، بر ضرورت جبران کم‌کاری‌ها در ارائه مبانی معرفتی انقلاب تاکید کرد و گفت: انقلاب اسلامی با وجود عظمت بی‌نظیرش که بر تمامی انقلاب‌های تاریخ ارجحیت دارد، در ارائه مبانی معرفتی خود جزء کم‌کارترین انقلاب‌ها بوده است. امروز اساتید متعهد گرد هم آمده‌اند تا با احیای معارف مکتب امامین انقلاب، صورت‌بندی جدید و جذابی از معارف پنج‌گانه ارائه دهند.

ابزارها و الزامات نبرد تمدنی در عصر هوش مصنوعی

قائم‌مقام سازمان تبلیغات اسلامی کشور با اشاره به ضرورت تجهیز طلاب و دانشجویان به ابزارهای نوین ارتباطی، گفت: امروز نبرد ما یک نبرد وجودی است؛ همان‌طور که دشمنان جانی ما نیز در تحلیل‌های خود به این حقیقت اعتراف کرده‌اند که این جنگ، جنگ بقاست. در این مصاف تمدنی، ما نیازمند تربیت عناصری با نگرش جهانی هستیم که حداقل به یک یا دو زبان دنیا مسلط باشند. امروز به برکت فناوری‌های نوین و هوش مصنوعی، ابزارهای ترجمه و ارتباطی در دسترس همگان است و دیگر بهانه‌ای برای عدم انتقال پیام انقلاب به جهان وجود ندارد؛ طلاب و دانشجویان ما باید بتوانند در فضای بین‌المللی بنویسند، توییت بزنند، کامنت بگذارند و اظهار نظر کنند.

انتهای پیام/

نظر شما
captcha
پربیننده ها
آخرین اخبار
پربحث ترین عناوین