شرح دعای سحر/ ۱۰
رافت پیامبر (ص) و اهل بیت (ع) به امت و حتی محبت پدر و مادر به فرزند از رحمت وسیع پروردگار نشات گرفته است.
کد خبر: ۸۱۳۴۰۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۲/۰۹
شرح دعای سحر/ ۹
دعا كننده اگر عارف باشد بايد خدا را به اهل بيت (ع) قسم بدهد آنگاه خواهد دید كه مظهر رحمانيت خدا اهل بيت (ع) هستند.
کد خبر: ۸۱۳۳۹۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۲/۰۸
شرح دعای سحر/ ۸
انسانى كه بر صراط مستقيم است ديگر كج نمىرود و افراط و تفريط ندارد. او هم چنان راه خود را مى پيمايد تا به مطلوب و مقصود برسد. مقصود، همان راه مستقيم است كه به آن رسيده است.
کد خبر: ۸۱۳۳۹۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۲/۰۷
شرح دعای سحر/ ۷
به ياد اين باشيد همه جا محضر خداست. كارى بكنيد كه عظمت خدا در دل شما رسوخ كند، زيرا اگر اين حكومت آمد تمام گناهان از بين خواهد رفت و به جاى آن عبادت و رابطه با خدا آسان مىشود.
کد خبر: ۸۱۳۳۹۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۲/۰۶
شرح دعای سحر/ ۶
در میان صفات لطف و قهر خدا باید به هر دو توجه داشت، اما خداوند آن بندهای را بیشتر دوست دارد که به او حُسن ظنّ داشته باشد.
کد خبر: ۸۱۳۳۹۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۲/۰۵
شرح دعای سحر/ ۵
انسان در حالى که به سعۀ رحمت پروردگار و به لطف و عنایت وى توجه دارد، باید به قهر، کبریایى و عظمت خدا هم توجه داشته باشد؛ یعنى در حالى که توجه به صفات جمال دارد به صفات جلال هم توجه داشته باشد.
کد خبر: ۸۱۳۳۹۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۲/۰۴
شرح دعای سحر/ ۴
انسان اگر به واسطۀ برهانها و رابطۀ با خدا به جایى برسد که درک کند در این عالم چیزى جز خدا نیست و همه «وجودنما» هستند، به بهترین حالات رسیده است.
کد خبر: ۸۱۳۳۹۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۲/۰۳
شرح دعای سحر/ ۳
روزه از عبادتهايى است كه بنده را شبیه خدا میکند، جنبۀ حيوانى را كنترل و بعد معنوى را قوى مىكند. انسان اگر بتواند بعد روحى را تقويت و بعد حيوانى را كنترل كند، مىتواند به جايى سفر كند كه به جز خدا نبيد.
کد خبر: ۸۱۳۳۹۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۲/۰۲
شرح دعای سحر/ ۲
حالات بنده اثر كاملى در دعا دارد، عارف گاهى متوجه به عالم صفات و اسماء است یک طور دعا میکند و گاهى توجه به ذات مقدس حق دارد، طور ديگرى دعا مىكند. زمانى هم توجه به عالم خلق و فيض مقدس دارد، دعايش صورتى ديگرى دارد.
کد خبر: ۸۱۳۳۹۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۲/۰۱
شرح دعای سحر/ ۱
خدايا! به در خانهات آمدهام، آن ابهت تو، سعۀ رحمت تو، آن عشقى كه به تو دارم موجب شده است كه ديگر همه چيز را فراموش كردهام.
کد خبر: ۸۱۳۳۸۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۱/۳۰
شرح دعای سحر/ ۳۰
امام خمینی (ره) در تفسیر دعای سحر میفرمایند: قلب سالک هنگامیکه پروردگارش اسماء خود بر او تجلی کرد پذیرای تجلی حق به اسم جامع خود میشود؛ اسمی که تمامی شئون الهی در او جمع است.
کد خبر: ۷۲۸۰۹۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۱۱
شرح دعای سحر/ ۲۹
امام خمینی (ره) در تفسیر دعای سحر میفرمایند: پس انسان به تنهایی واجد همه مراتب غیب و شهادت است و با آن که ذاتش بسیط است جامع همه کتابهای الهی است.
کد خبر: ۷۲۸۰۹۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۱۰
شرح دعای سحر/ ۲۷
امام خمینی (ره) در تفسیر دعای سحر میفرمایند: آسمانها و زمین از آنِ خدا است و گریز از حکومت او ممکن نیست، زیرا حکومت او بر همه موجودات، گسترش دارد و هیچ چیز نیست مگر اینکه تحت سلطنت و حاکمیت اوست.
کد خبر: ۷۲۸۰۸۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۰۸
شرح دعای سحر/۲۶
امام خمینی (ره) در تفسیر دعای سحر میفرمایند: وجود خداوند خیر محض و همه اشیا مشتاق اویند و او را میجویند و همه خوبی و شرافت بر مدار او میگردد.
کد خبر: ۷۲۸۰۸۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۰۷
شرح دعای سحر/۲۵
امام خمینی (ره) در تفسیر دعای سحر میفرمایند: نخستین درخواستی که در عالم هستی واقع شد، درخواست اسماء و صفات الهی با زبانی متناسب با مقام آنها و برای ظهور خداوند از پرده غیب مطلق بود.
کد خبر: ۷۲۸۰۸۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۰۶
شرح دعای سحر/۲۴
امام خمینی (ره) در تفسیر دعای سحر میفرمایند: قول خداوند پسندیده است او با قول تکوینیش ماهیات را به راه مستقیم هدایت کرد.
کد خبر: ۷۲۸۰۸۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۰۵
شرح دعای سحر/ ۲۳
امام خمینی (ره) در تفسیر دعای سحر میفرمایند: انسان اسم اعظم و سایه بلندمرتبه و خلیفه خداوند در بین جهانیان است.
کد خبر: ۷۲۸۰۸۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۰۴
شرح دعای سحر/۲۲
امام خمینی (ره) در تفسیر دعای سحر میفرمایند: قدرت خداوند همهچیز را در برگرفته و بر همه موجودات غلبه دارد و موجودات از حیث ذات خود وجودی ندارند.
کد خبر: ۷۲۸۰۸۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۰۳
شرح دعای سحر/۲۱
امام خمینی (ره) در تفسیر دعای سحر میفرمایند: صراط مستقیم حفظ مقام توحید است. در این مقام برای بنده آشکار میشود که هر خوبیای که به او میرسد از خداوند است و هر بدی از خود اوست.
کد خبر: ۷۲۸۰۸۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۰۲
شرح دعای سحر/۲۰
امام خمینی (ره) در تفسیر دعای سحر میفرمایند: «تنها کسی که وسیله اتصال آسمان و زمین است، کسی است که خدا خلقت را به او شروع فرموده و به او نیز ختم خواهد فرمود که اهمان حقیقت محمدی و علوی (ع) است.»
کد خبر: ۷۲۸۰۸۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۰۱
