جوانب خفیة من حیاة قائد الثورة الاسلامیة

ان العمید محمد حسین نجات، قائد فیلق ولی الأمر (مسئولیتة حراسة عن القائد الثورة الاسلامیة) الأسبق ومن حراس آیة الله الخامنئی إذ کان یتولى منذ عام 1361 هجری شمسی وبدایة رئاسته للجمهوریة مسئولیة حراسة قائد الثورة؛ تحدث عن جوانب خفیة عن سلوک قائد الثورة وتعامله، فی حوار مع وکالة فارس للأنباء.
ربما القائد محمد حسین نجات، تولى أهم مسئولیة له عام 79: قیادة حرس ولی الأمر، ومسئولیتها هی حراسة بیت القائد وبقی لعشرة سنوات فی هذا المنصب.
 
  
عندما أصبح الجبن، یوزع بالکوبونات
 
کانت حیاة القائد حیاة عادیة.
یروی أحد الإخوة الذی کان حارسا للقائد بانه عندما أصبح السلع توزع بالکوبونات، لم نشاهد فی بیته أبدا جبنا غیر الجبن الموزع بالکوبونات.
ذات مرة جاء أحد أبناء القائد، أظن بانه کان میثم، کی یتناول الفطور معنا، عندما جاء على إثره، قال قائد الثورة، بانه (یقصد ابنه) یحب الجبن والخبز وبما ان الجبن الموزع بالکوبونات قد انتهى فی بیتنا فانه جاء معنا لکی یتناول الجبن والخبز.
 
 
خبز سنجک للحراس
 
یروی أحد الحراس بأننا کنا وفقا للبرنامج نقوم بشراء خبزینِ من خبز سنجک ونأتی بها إلى بیت القائد، وکان بعد دقائق یعطی الخبز لأحد أبنائه لکی یأتی بها إلینا حتى نتناولها.
یروی أحد الحراس بأننا کنا جالسین وکنا نرى باب الغرفة یفتح ویغلق کثیرا. عندما راجعنا شاهدنا بان سماحة القائد واقف خلف الباب ویحمل فی یده صحن فیه کؤوس الشای وبما انه لم یتمکن من فتح الباب بالید الأخرى، (بسبب الجراحة فی الید) فانه کان یحاول فتحه برجله، لکن کان الباب یغلق.
هذا یبرهن على کیفیة تعامل قائد الثورة مع الآخرین وحتى حراسه.
 
 
السجادة القدیمة التی کانت مفروشة على جدران رئاسة الجمهوریة
 
یحکی أحد الإخوة المتواجدین فی فریق الحرس بانه فی بدایة رئاسة قائد الثورة للجمهوریة، کانت بنایة رئاسة الجمهوریة مکونة من ثلاث طبقات وکانت تعیش أسرة القائد فی الطابق الأعلى، وکان مکتب الرئاسة فی الطبقة الوسطى وکان الحراس یسکنون فی الطبقة الأولى.
ذات یوم جاء السید محمد خان الذی کان یشغل منصب المساعد التنفیذی للرئاسة الجمهوریة، وقال رافعا صوته أ لا تخجلون؟ هذه بنایة رئاسة الجمهوریة، ما هذه السجادة التی علقت هنا؟ وهل تستحق السجادة النظر إلیها؟
نحن قلنا بان السجادة لیست لنا بل ان زوجة القائد هی من غسلتها وفرشتها کی تجف.
یقول هذا الأخ بان عیون السید محمد خان امتلأت من الدموع وقال هل هذا صحیح بان بیت الرئیس یوجد فیها مثل هذه السجادة؟
 
  
لو کانت سیارة بیکان(پیکان) مضادة للرصاص
 
نادانی سماحة القائد ذات مرة وقال یا سید نجات اخرج کافة السیارات الأجنبیة والفاخرة التی یستعملها فریق حراستی، لا أرید ان أرى أیا منها هنا.
ثم قال لی لو یمتلک بیکان إمکانیة ان یصبح مضادا للرصاص لنستقله، لکن لو لم توجد هذه الإمکانیة، فجیئوا بسیارة تکون أعلى من هذه السیارة بقلیل. لا أرید شیئا یزید على الضرورة.  فی غیر هذا فعلیکم تقدیم الحساب فی یوم القیامة وإننی لا أتحمل مسئولیة.
بعدما اتمم القائد الحجة، اننی قمت بتجمیع ما یقارب عشرین سیارة وفصلتها.
 
 
الترحیب بالحساء فقط
 
 ان القائد کان عندما یستقبل الضیوف من الأقارب أو الأصدقاء، لم یکن یوضع على المائدة إلا نوع واحد من الطعام.
انه یقول بانی والدی ووالدتی کانا قد قررا بانه إذا جاء عندهم ضیف فأنهم یقومون بطهی نوع واحد من الرز ونوعین من الحساء، لکننی وزوجتی قررنا بان نضع على المائدة نوع واحد من الرز ونوع واحد من الحساء.
اننی لم أر طوال فترة عملی التی حضرت بعض الأحیان على مائدته مع ضیوفه أو مع مسئولی البلاد، أکثر من نوع واحد من الطعام.
 

 
ما هی السیارة التی یستقلها أبناء سماحة القائد؟
 
لم یمتلک أی من أبناء القائد عملا اقتصادیا ومنعوا من المشاغل الاقتصادیة.
کان بیتهم استئجاری وکان مکون من غرفتین للنوم وتبلغ مساحة البیت 70 أو 100 مترا وحتى کانوا سابقا یصرون على استخدام سیارة بیکان وفی یومنا هذا فأنهم یستخدمون سیارة براید للتنقل من مکان لآخر.
 
 
تفقد  مدینة "بم" لساعتین بأزیاء منتحلة
 
عندما ضرب الزلزال مدینة بم صباح یوم جمعة، نادانی غداة ذلک الیوم سماحة القائد قبل الظهر وقال اننی أرید ان اذهب إلى بم.
نحن قلنا بانه لا یمکن الذهاب الیوم فقال لدیکم وقت حتى الیوم الثانی کی تمهدوا لهذه الزیارة.
نحن استعدنا وغداة ذلک الیوم وبلباس منتحل وبعدما وضع قبعة صوفیة على رأسه، وبواسطة سیارة بیک اب دبل کابینة لساعتین فی المدینة، لم یعرفه أحد ما وحتى قائم مقام المدینة الذی کان قد جاء إلى المطار لم یعرفه.
بعد شهر على مرور هذه الحادثة، سافر سماحة القائد ثانیة إلى مدینة بم، وبعد أشهر عندما توجه إلى کرمان، تفقد مدینة بم ثانیة.
یسافر سماحة القائد بواسطة کافة الوسائط منها القطار والسیارة والطائرة وعندما تتوفر الإمکانیة، فانه یسافر بطائرة عادیة.
 

حبذا لو کان أحد یقرأ الروضة الحسینیة
 
کان لسماحة القائد، صدیق یدعى محمدی دوست وکان له لحیة طویلة وکان قبل الثورة یعرف سماحة القائد وتولى فی فترة رئاسة الجهوریة مسئولة سکرتیر مکتب القائد.
أتذکر ذات مرة کنا نسافر بواسطة الباص وأخبرونا فی الطریق بان السید محمد دوست قد رحل عن الدنیا
قررنا بان لا نخبر سماحة القائد فی السفر، لأنه کان یحب محمدی دوست حبا جما.
بعد صلاة المغرب والعشاء، ذهب السید وحید وأخبر سماحة القائد بنبأ رحیل السید محمدی دوست وخیم الحزن على وجه سماحة القائد.
عندما بلغنا مکان ما لکی ننفصل عن البعض، اخذوا سماحة القائد لبیته وقال حبذا لو کان أحد لیقرأ الروضة الحسینیة ونبکی قلیلا.
من ثم قال سماحة القائد جملة کانت معبرة کثیرا.
قال رحل السید محمدی دوست عن الدنیا ولو بذل کل طاقاته فلم یستطیع الرجوع إلى الدنیا.
ثم ضرب مثالا وقال ان هذه القضیة تشبه امتلاکنا حصان وعلیه حقیبة کبیرة ویقولون بنا بان المسافة من هنا إلى الجمرک هی کیلومتر وان الأرض ملیئة بالذهب والمجوهرات ویمکنکم بغیة الوصول إلى الجمارک جمع کلما تمتلکون لکن عندما تصلون الجمارک، فلا یمکنکم الرجوع.
وأنکم ترکبون الحصان وتریدون الترجل لجمع المجوهرات لکن تقولون دعنا نتقدم إلى الإمام قلیلا. عندما تستوعبون الأمر، وتصلون إلى الجمارک، لم تجمعوا شیئا کما لا یؤذن لکم الرجوع.
ان هذه الدنیا تشبه ذلک الحصان، ویجب علیکم جمع الثواب کلما تستطیعون، ثم قال اننی کقائد الثورة، أتحمل مسئولیة کبیرة وان ثقل العبء یأتی نتیجة المسئولیة التی یتحملها المرء.
 
 
 التقریر الذی أزعج سماحة القائد
 
انه یفرح عندما ینجز عمل أو ممارسة تفید الناس وتنفعهم.
على سبیل المثال عندما نفذ السید احمدی نجاد قضیة الإعانة الحکومیة قال: لقد جاؤوا بی بتقریر فی أواخر فترة رئاسة السید خاتمی وذکروا عددا فیه وقالوا انهم بحاجة إلى الطعام اللیلی وینامون وهم جوعى.
قال سماحة القائد بأننی لم أنام فی تلک اللیلة حتى حلول الصباح فیما بعد وعندما نفذ السید احمدی نجاد هذا العمل، فإننی قلت بهذا العمل لا ینام عدد من الأشخاص الذین ورد عددهم فی تقریر السید خاتمی، وإنهم جوعى.
ان هذه الأخبار وتلک الأعمال التی تقدم للناس ما یساعدهم فی حیاتهم، تسبب فرح سماحة القائد.
 
 
الأمنیة التی تحققت
 
توجهنا إلى مدینة زابل ذات مرة وقد التقى سماحة القائد بأسر الشهداء فضلا عن اللقاءات المألوفة.
عادة ما کان عدد النساء أکبر فی اللقاءات التی تتم مع اسر الشهداء. على هذا عندما کان یمتلئ القسم المخصص للنساء، کان القسم المخصص للرجال یبقى خالیا.
اننی کنت أسیر فی الباحة وقد رأیت عجوزة واقفة وهی فی حیرة من أمرها قلت لها لماذا واقفة هنا أنت؟ قلت اننی جئت لکی أرى سماحة القائد لکن لا یوجد مکان فارغ فبقیت فی الباحة.
اننی قلت لها تعالی معی وبما انها کانت عجوزة فأخذت بیدها إلى قسم الرجال وقلت لها هذا هو سماحة القائد، اجلسی هنا وعندما شئت اذهبی، ثم وقفت ونظرت إلیه من بعد.
قال سماحة القائد تلک اللیلة بانه یرید الذهاب إلى بیوت عدة شهداء، فاختار زقاقا وذهب لبیوت عدة شهداء.
عندما بلغنا أحد البیوت، فتحت عجوزة باب البیت وهی تلبس عباءة الصلاة وأنشدت شعرا وهذا هو فحواه: أهلا بک إنی فرحت بلقیاک... ثم قال سماحة القائد لقد فرحت روحی بلقیاکم اننی جئت الیوم لکی أزورکم، لکن بما انه لم یوجد مکانا ما بقیت فی الباحة حتى جاء أحد الحراس وأدخلنی البیت. ثم قالت لم کنت أفکر بان تزورنا یومنا ما فی بیتنا.
 
کان بیت هذه العجوزة صغیرا ومکونا من غرفتین وکانت قد استأجرت إحدى النساء من الجیران بعد وفاة زوجها.

کان هناک رجلا وقال سماحة القائد من هو؟ قالت هذا ابنی.
سأله سماحة القائد ماذا یعمل وأجابت انه أستاذ جامعی.
کان قد استشهد الابن الآخر لها وکان الابن الآخر طبیبا لو لم تخوننی الذاکرة.
ثم قال سماحة القائد ماذا تحتاجون قالت العجوزة: لا شیء کنت أرید لقیاکم ولو ارحل عن الدنیا فی هذه اللیلة، فإننی حققت کافة أمنیاتی.
دار سماحة القائد نحونا وقال لاحظوا استغناء والهمة العالیة؛ بهذا الوضع المعیشی وأنها والدة شهید، فلا ترید شیئا من النظام، انهم هم الرأسمال الحقیقی للبلاد.
 
 

المصدر: وکالة فارس للأنباء

تعریب: مرکز وثائق الثورة الاسلامیة